Человек устроен так, что его привлекает неизведанное, то, что ему нравится, и то, что вызывает у него чувство страха. Он может достичь благородных целей, но может также опуститься до крайней степени падения — в зависимости от того, каким образом будут использоваться обстоятельства.

Любая мысль, зародившаяся или запавшая в наше сознание, рано или поздно воплощается в действие, порождая возможности и обстоятельства. Благородные мысли приносят достойные плоды, а грязные и темные влекут за собой весьма плачевные последствия.

Мир внешних обстоятельств формирует внутренний мир наших мыслей, поэтому нам следует достойно принимать как приятные, так и неприятные внешние обстоятельства. Человек обретает бесценный опыт как в страданиях, которые выпадают на его долю, так и в минуты наивысшего счастья.

Следуя своим заветным желаниям, устремлениям, мыслям, которые полностью овладели всем вашим естеством, — будь то погоня за призрачной мечтой воспаленного воображения или непреклонное продвижение к заветной цели, — вы в конечном итоге формируете внешние обстоятельства своей жизни. Все это происходит благодаря законам естественного развития и регулирования.

Человек не может ни с того ни с сего вдруг начать спиваться или решиться на преступление под воздействием ударов судьбы. Это происходит с ним лишь тогда, когда он начинает потворствовать своим мыслям или желаниям. Человек с чистой душой не совершит преступление под воздействием внешнего давления. На преступление идут те, в чьих сердцах живут криминальные мысли, которые при «благоприятном» стечении обстоятельств и заставляют человека действовать. Не существует таких обстоятельств, которые вынуждают его опуститься до грехопадения, если у него нет к тому порочных наклонностей, или, наоборот, возвыситься до совершения добродетели, если он в мыслях не стремится к этому. Поэтому, будучи хозяевами и творцами собственных мыслей, мы сами вершим свою судьбу и являемся виновниками обстоятельств, в которых оказываемся. С самого рождения наша душа принадлежит только нам, каждый наш шаг вызывает определенные сочетания условий и жизненных обстоятельств, которые отражают нашу чистоту или моральную нечистоплотность, нашу силу или слабость.

Мы притягиваем к себе не то, чего хотим, а то, что свойственно нам. Наши прихоти, фантазии и амбиции постоянно разрушаются, но наши сокровенные мысли и желания мы вскармливаем сами, независимо от того, чисты они или нет. Божественная сила, которая формирует наши цели, находится в нас самих, она составляет нашу суть. Недостойные мысли лишают нас свободы, делая своими заложниками, а благородные мысли, наоборот, освобождают нас, являясь нашими ангелами свободы.

Человек получает не то, чего желает или о чем просит, а то, что заслуживает. Наши желания и просьбы вознаграждаются только в том случае, если они согласуются с нашими мыслями и поступками.

Давайте рассмотрим, что же на самом деле означает понятие «бороться с обстоятельствами» и что при этом происходит? Как правило, мы негодуем по поводу последствий, тогда как их причина была выпестована нами самими. Она может заключаться в сознательном пороке или в подсознательной слабости человека. Но какой бы ни была эта причина, она связывает его по рукам и ногам, и именно ее необходимо устранить, чтобы преодолеть неблагоприятные обстоятельства, в которых мы оказались.

Каждому из нас хочется изменить обстоятельства к лучшему, но при этом сами мы не хотим измениться в лучшую сторону, тем самым лишая себя свободы выбора. Люди, которые не боятся «распятия на кресте», всегда могут добиться того, к чему лежит их сердце. Это справедливо как для земных созданий, так и для Божественных. Даже те, чья единственная цель — разбогатеть, должны быть готовы к тому, что им придется многим пожертвовать, прежде чем они достигнут своей цели. Но насколько большие жертвы должны принести те, кто хочет обладать достаточным уровнем материального благосостояния и жить при этом вполне спокойно?

Возьмем, к примеру, человека с низким уровнем достатка. Он страстно желает изменить свое окружение и условия жизни, но при этом постоянно уклоняется от работы, обманывает своего нанимателя, оправдывая себя, например, тем, что тот ему мало платит. Такой человек не понимает простейших принципов, которые заложены в основе материального благополучия. Ему не только не удастся выбраться из нищеты, более того, он погрязнет в ней из-за своей лени и бездействия, а также из-за негативных и порочных мыслей, которые и вводят его в заблуждение.

А теперь посмотрим на жизнь богатой дамы, страдающей тяжелой болезнью из-за своей склонности к обжорству. Она готова заплатить огромные деньги, чтобы излечиться, но не собирается лишать себя удовольствия обильно поесть. Но эта особа никогда не будет здорова, поскольку не имеет понятия о принципах здорового образа жизни.

Теперь приведем в качестве примера нанимателя, который, стремясь получить большую прибыль, занижает заработную плату своим служащим. Такой человек также не достоин того, чтобы достичь материального благосостояния. Оказавшись в один прекрасный момент банкротом, лишившись денег и репутации, он будет во всем винить обстоятельства, не подозревая, что сотворил все это своими руками.