Я взял Махагон, жена — Дабэл Эйдч. В сумме, с учетом скидки, получилось порядка 700 бакинских, (не душно и сразу). При заказе на Тазандо ждать приходится от 4 до 9-10 месяцев. Кроме того, классический йайто изготавливают из хром — алюминиевого (или хром — бериллиевого) сплава. Такой клинок не заточен, (хотя и таким можно запросто порезаться). Более того, он деформируется при попадании в костные ткани. Типа, зарубить можно только один раз, (но и то неаккуратно — шутка). А вот Рамоны стальные. Вот тут и видны отличия от ламинированных, (кузнечная сварка), кованных многослойников "нихонто". Рубиться Рамонами не получиться, (поэтому видимо они и не ХО), но вот практиковать тамашегири (тест на разрубание) — вполне. Но об этом позже.

Теперь о комплектации.

Деревянные гробики-контейнеры были прикольные. Но в квартире-студии Реал (26 кв. м общей площади) — совершенно неуместные. Чехлы — ничего такие, халява, сэр! Сертификаты — китайская распальцовка. Вот стойка для меча пригодилась, (до сих пор собираюсь сделать для двух мечей на стену — но видно, время не пришло). Наборы по уходу тоже оказались с "китайским душком". Деревянные коробочки для комплектов ухода за мечами после обработки нулевкой и некоторыми усовершенствованиями теперь рулят. Латунные выколотки мекугинуки — довольно дешевые, но работают по назначению. Вместо рисовой бумаги нугуегами — странные кусочки флизелина. Утико (мешочек с полировальным порошком) — нормально. Зато чоджи (гвоздичное масло) — странно воняло. Пропитались этим гнусным запахом деревянные коробочки и все содержимое, (мерзость). Нам показалось, что это то ли веретенка, то ли дешевое ружейное масло, (китайское — бр-р-р). В любом случае — в помойку, на…

Традиционно японские клинки обрабатываются гвоздичным маслом. Оно обладает очищающими, консервирующими и антисептическими свойствами, плюс приятный запах. Запах довольно стойкий. Я теперь понял, как Мусаши в темноте определял, что за спиной подкрадывается вражина. Кстати, оказывается, найти в городе гвоздичное масло проблема. То, что продается в аптеках — фактически все получено эфирной возгонкой. Это означает, что с клинка это масло мгновенно испаряется, не образуя защитную пленку. Пришлось приобретать масло камелии в салоне "КАЗУМИ". А это почти в два раза дороже, хотя масло камелии считается более понтовым. Оно практически не имеет запаха, что необходимо при уходе за дорогущими — вручную коваными японскими кухонными ножами.

Это важно! Высокоуглеродистая сталь сильно подвержена коррозии. В этом я убедился, порезавшись на занятии и измазав клинок своей же кровью. Кровища мгновенно засохла, и дома при обработке меча я кровь счистил не полностью. Не догадался я протереть спиртом, а надо было. Через некоторое время на этих местах, (по краю вдоль обуха), образовались темные полоски. Правда, позже я их аккуратно заполировал пастой ГОИ. Но регулярной обработки и ухода клинки требуют, однозначно. Короче, масла не жалеть!

Пора рассказать о самих сабельках. Махагон увесист и солиден.

Махагон и коробка с приблудами для ухода

Одним словом — Махагон! Но шнурок — дерьмантин…

Вообще, с моей точки зрения, боевая катана не должна быть совсем легкой. Это только в дешевых самурайских фильмах одним легким движением человека распускают напополам. Черепную коробку располовинить без должного навыка тоже не получиться. А если еще доспех? Тут сразу приходит на ум аналогия с боевыми ножами. Для мощного укола и реза вес оружия играет важную роль. Хотя если мастерство позволяет — с завязанными глазами, назад, не глядя, через плечо и сразу в солнечную артерию ниндзе летящей с дерева, тоды конешна! Извините, опять отвлекся.

Хамон, хоримоно и типа, все остальное…

Кончик… извините, киссаки не слаб!

Чучела небесные… А шнурок-то уже поюзан!

Цуба — пасть ворога не устоит!

Клинок довольно широкий. Полировка нормальная. Хамон (граница линии закалки) — ярко выражена. Киссаки (острие) — по типу о-киссаки, т. е. большое. Режущая кромка (хасаки) выведена вполне прилично. Пробовать волосы на руке брить — как-то в голову не приходило, (да и неудобно мечом-то). Но по ощущениям — почти как бритва. Малейшая ошибка в технике извлечения и вкладывания меча в ножны сопровождается порезами пальцев. У нас на занятиях поначалу все перерезались. Зато перестали торопиться, стали работать аккуратнее. Хотя еще одна трудность — при остром мече устье ножен (коигути) раздалбывается довольно быстро. Но это поправимо. Из качественного шпона делается вкладыш, аккуратно вклеивается и подгоняется под хабаки (муфту) надфилями. Меч не должно сильно заклинивать, но самопроизвольно вываливаться и болтаться он тоже не должен.

Хабаки к клинку подогнана не идеально. Щель легко просматривается, (полировальный порошок норовит туда забиться, сволочь). Но это не смертельно. Цуба (гарда) сделана симпатично, и конкретно. Как сказал один сенсей: "…мощный удар цубой в зубы противника, и резким движением вниз разрываем ему пасть…" Это как раз для этого случая.

Гравировки — терки для устья ножен

Цугасира (навершие рукояти), футиганэ (муфта на рукояти), сэппа (шайбы, фиксирующие цубу с обеих сторон) сделаны вполне прилично. Самэгава (кожа ската rayskin) — натуральная. Хлопковый шнур (тсука ито) среднего качества. Вся оправа рукояти собрана вполне аккуратно.

Сняв рукояти, на обоих мечах, обнаружили выбитые иероглифы на хвостовиках (накаго). Надеюсь это подписи мастеров (мэй), а не что-нибудь неприличное. На обоих мечах рукоять крепиться на два штырька (мэкуги).

Сая (ножны) сделаны неплохо. Цвет махагона под блестящим лаком мне очень нравится, и по-моему, выглядят вполне благородно. Пару раз где-то обо что-то сильно зацепил и лак не скололся — чуть видны тонкие вмятинки. Но сагео (шнур на ножнах) полная порнография. Тонкий, короткий, дешевый на вид, являет собой отдаленное подобие нормального сагео. Для занятий это плохо. У жены на Дабэл Эйдж шнур еще короче и к тому же тянется как безумный. Вообще их нормально ни на ножны (на фото это видно), ни за пояс хакамы не завязать. Надо "кошерные" на Тозанде заказать (все руки не доходят).