А потому, что критически анализировать он уже давно не в состоянии, так как «заигрался», вошел в роль и активно участвует в спектакле под названием «психохирургическая операция».

Затем врач напрягает прямые пальцы своей правой руки и жесткой вибрацией со всей силы вдавливает их в шов («открытую рану»). Пальцы наполовину исчезают под складкой кожи, иногда достигая чуть ли не позвоночника. Пациенту больно. Врач просит его потерпеть и согнув указательный и средний палец защемляет между ними кожу и жестко вытягивает ее вверх, имитируя как бы вытягивание и вырывание из живота больного куски мяса. При этом врач сообщает больному, что «сейчас мы эту гадость удалим и вы будете здоровым». При этих словах пальцы выходят из живота уже с кусочком приготовленного мяса. Врач демонстрирует эту «гадость» больному и с отвращением кладет ее на поднос в окровавленные тампоны, при этом мысленно и образно представляя, что болезнь действительно удаляется с этой настоящей выбрасываемой гадостью. Так как руки убраны, то больному легче и врач его успокаивает, что теперь все позади, рана сейчас начнет под действием рук мгновенно срастаться и все будет хорошо. Одновременно врач сживающими движениями пальцев с двух сторон вдоль шва стягивает кожу, имитируя мгновенное сращивание раны по всей длине «разреза». При этом пациента спрашивают: «Ну! Хорошо все срастается? Если почувствуете, что на каком-то участке раны вдоль всего разреза срослось плохо, то скажите мне. Договорились?» Часто больной говорит, что вот в таком-то месте сращивание надо повторить, так как он чувствует, что там срослось плохо. Тогда врач обязательно должен в указываемом месте повторить свои манипуляции по «сращиванию», пока больной не подтвердит, что теперь все в порядке. Это важный момент, если о нем забыть, то больного всю жизнь (или очень долго) будет «несросшийся» участок «раны» беспокоить.

Затем врач окончательно протирает спиртовым тампоном оставшуюся царапину и накладывает на нее пластырь или перебинтовывает, в зависимости от места «операции».

Далее, в зависимости от самочувствия больного, а оно всегда как после настоящей операции, его переносят на кушетку где он отдыхает. В зависимости от места операции больному запрещается пить 4-8 часов и сутки-двое кушать. Больной должен лежать и ждать выздоровления.

Бывает, когда исцеление и резкое улучшение самочувствия наступает сразу на операционном столе и пациент сам встает всех благодарит, радуется и идет домой. А бывает, что пациента после операции надо домой отвозить с сопровождающими и болеет он долго, иногда неделю-две.

Независимо от состояния больного, врач всех пациентов каждый день осматривает. Кто может, приходит к врачу на контрольный осмотр сам, а кто не может, тех врач обязательно посещает ежедневно (утром) на дому.

Кроме приведенной существует еще несколько классических наших психотехник. Например, при сильной СК-восприимчивости «разрез» выполняется на расстоянии 5-10 см от поверхности бесконтактно. Вначале ногтем слегка обозначают шов, а затем за счет эффекта «внушенного ожога» на расстоянии прожигают ткань. Далее «операция» идет как обычно, только без крови. В другом варианте «операция» выполняется вообще без тампонов, «кусков мяса» и т.д., а чисто за счет трансовой психотехники. При выполнении «операции» на глазах, ушах и других деликатных местах, существуют некоторые детали и отличия, с которыми мы знакомим наших учеников на курсах. В том числе и с психотехникой «операции» на человеке без транса.

На другой день и каждый день после операции пациенту выполняют ведический массаж по СК-технологии.

В случае осложнений, что иногда бывает, пациент должен быть помещен в больницу, как после настоящей операции и далее – по обстоятельствам.

На некоторых психологически трудных пациентах разрез выполняется скальпелем и по-настоящему, только не очень глубоко, а в остальном – как обычно.

Каждая психохирургическая операция по нашему методу – это профессиональная психотерапевтическая импровизация, выстраиваемая на основании уже имеющегося опыта и собственных представлений о возможностях психотерапии.

Более половины наших «операций» связаны не с удалением больных тканей, а с заживлением, перемещением или сдвигом, улучшением функционирования и т.д.

Итак, читателю теперь более-менее понятно, что наш метод «психологической хирургии» или «психохирургии» является психотерапевтической импровизацией, построенной на трансе (СК), боли, имитации и перевоплощении, непрерывном диалоге, суженном и сосредоточенном на ощущениях-внимании пациента, на визуальной атрибутике, ловкости и артистичности, мыслеобразному кодированию, авторитете и профессиональном опыте психохирурга и т.д. и т.п.

Классически наш метод выполняет мой отец. Он все делает без крови, всяких тампонов и т.д., у него весь процесс построен на игре воображения и суггестии, вербальной и мысленной. Особый интерес вызывает его техника психохирургии, которую он выполняет на целом зале, одновременно на нескольких тысячах человек, в этом варианте коллективной психохирургии главным секретом является СК и умение резко увеличить по специальной психотехнике у зрителей-пациентов исходную восприимчивость к СК (или как раньше говорили – «увеличить сходную гипнабельность»).

В некоторых случаях качество операции можно повысить за счет использования надеваемых на пальцы специальных, имитирующих сам палец, колпачков-наконечников с кровью или красной жидкостью, а затем сам колпачок, смятый и в крови, показывается, как извлеченный из живота кусочек больной ткани, являющийся как бы основной причиной болезни. И теперь с его «удалением» пациент должен выздороветь.

Наши исследования показывают, что если специально предварительно выполнить 10-15 специальных «холостых» СК-сеансов на углубление транса, то затем величина лечебного эффекта на психохирургической операции будет выше, чем даже если бы операция выполнялась по-настоящему и настоящим врачом-хирургом.

В некоторых случаях, когда пациент глубоко СК-восприимчив (т.е. «глубоко гипнабелен», по старой терминологии), лечебный эффект психохирургии, высокопрофессионально выполненный, значительно превышает лечебный эффект от реальной хирургической операции.

Подводя итоги своему опыту, я утверждаю, что психохирургия – это такая же физическая реальность, как и обычная хирургия. Более того, в психохирургии сознательно используются резервные возможности организма и все протекает на самом деле по-настоящему. Я утверждаю, что даже более по-настоящему, чем в обычной хирургии, так как психика человека – это такая же физическая реальность, как и скальпель или любой другой объект. И все же загадка во всем этом есть – это удивительные, часто скрытые, возможности психики, которые есть у каждого из нас, есть они и у животных, растений и даже у микроорганизмов…