Сначало русские цари дармовым хлебом от ливоно-тевтонских «инвестиций», подарками, привилегиями и иными благами склонили на свою сторону некоторых тюркских правителей. Всему этому способствовали возникшие междуусобицы среди тюркских племён, кочевавших в соприкосновении с границами Владимирского, Рязанского и Тульского княжеств. Само стечение обстоятельств, как Божье провидение и «справедливое решение», идущее Свыше, способствовало усилению Русской вотчины над её бывшими осквернителями!

Кочевники-тюрки (воистину!) испытали на себе Божий гнев, исполнение всех проклятий, ниспосланных на них от душ безвинных и погубленных ими народов! Это, к сожалению, в дальнейшем распространилось и на их потомство… Номады так и остались до наших дней, даже в далёкой Италии, после походов Атиллы, «Кара-басами» — страшилками для детей, а в мировом обозначении «басурманами» — крайне беспощадными и гнусными людьми.

С 14-го века земной климат стал меняться в угоду планетарного севера.

В 17-ом веке тёплый климат продвинулся далеко на запад. В это же самое время, на юге и на востоке от русских земель распространился жуткий холод. В китайской и иранской летописи сохранились сведения о губительных джутах (джут — это зимняя напасть, когда лёд покрывает землю и животные поголовно гибнут от голода и холода, оставляя кочевников без пропитания), чередой пронесшихся над Степью, оставив в живых лишь треть Её населения… (Я нисколько не сомневаюсь, что славянское слово «жуть» исходит от тюркского слова «джут»).

В эти далёкие времена южные штормовые ветры нагнали песчаные пустыни по берегам Каспия, в Средней Азии — вокруг Аральского моря — расширились границы Кара-Кумов и Кызыл-Кумов, а над озером Балхаш образовалось мёртвое пространство — Бетпак Дала. Кочевникам стало не хватать пастбищ! Между племенами возникли самые жесточайшие войны. Многие из них начали искать новые способы жизнедеятельности.

Демографический голод развернул новый виток миграции!

В 16 столетии образовалось Казахское Государство. Потомки древних Саков, объединённые единым духом и одной речью тюркского происхождения, стали называть себя: Касаками! — что обозначало сочетание слов: Кара — чёрные, Саки — имя одного из самых древних народов на земле.

В далёком прошлом Саки, в иных климатических условиях, территориально брали начало в Сибири: от подножия Святой Вершины Тенгри (на Алтае) до берегов озера Байкал. Во втором тысячелетии до Рождества Христова климат стал резко меняться! Горы Гималаи стали быстро расти в высоту, субтропики остановили своё движение на север, и Демографическое Сжатие привело к миграции населения!

Племена древних Саков распространились через Камчатку и Берингов пролив на всю континентальную Америку, а от порогов Алтая до пределов Чёрного моря и до берегов Амур-Дарьи и Сыр-Дарьи (слово Дарья — оборот выражения Арья, Арий), образовав Государство Иран-Туран (предпологается Государство Шумер). В первом тысячелетии до Рождества Христова это Государство, по непонятным причинам, впало в междуусобицу между пахарями земли и кочевниками и распалось..

В сегодняшнем выражении древних Саков представляют две этнические группы: Белые Саки, которые после долгих войн с кочевниками потерпели поражение и сместились от берегов Сыр-Дарьи на юг — до пахотных житниц нагорья Перисполя, — сегодняшние иранцы. И чёрные Саки, переросшие в этническую группу тюркских народов..

На юге и на севере по меридиану от кочёвок и стоянок тюркских племён, проживали земледельческие племена с жизнью которых номады соприкасались постоянно, обмениваясь продуктами хозяйствования. Веками, от далёких времён Киевской Руси, между тюрками и славянами происходило постоянное сплетение образов жизней! В эти тяжкие времена, не выдержав демографического голода, многие племена Касаков откочевали на север.

В чужих краях они частично изменили образ жизни, нанимаясь за мзду защитниками и охраниками земель русских хлебопашцев. В Московском княжестве Касаков будут называть уже новым именем — Казаками.

За две с половиной тысячи лет до этого периода, подобное уже случалось с воинственными массагетами-саками — далёкими предками Касаков, когда, после падения и распада древнего государства Шумер, в странах Месопотамии и Передней Азии пришлых воинов-кочевников местные Правители точно также принимали своими защитниками, одаривая их землями и имуществом. В те времена не все умели заниматься коневодством и обуздывать коня!

Воинственных саков местное население называло Халдеями, что дословно обозначало Господин воинства!

Русские князья назначат тюркских вождей своими воеводами, а после дальних и победных походов до пределов Каспия и земель черкесов, наделят в будущем казаков большими землями — между Доном и Днепром, преднамеренно обеспечивая своё Отечество оборонной мощью с юга..

Сначало на этих местах строили Православные Церкви, когда вокруг построек и рабочих бараков, где проживали строители — крепостные крестьяне, теснились юрты русских кочевников, варивших по-старинке в огромных котлах мясо и постоянно занимавшихся охраной порядка и состязаниями, совершенствуя своё военное искусство. Потом в присутствии князей, бояр и русской знати казаки принимали всеобщее Крещение, омываясь в огромных котлах и целуя золочённый крест.

Так воины-кочевники целыми родами и племенами принимали Христианство! Тут же, после божественной трапезы, вождям племён и родов вручали грамоты, помеченные царским пестом, на владение местными землями и пастбищами. Расселялись казаки на земных угодьях по-старинке аулами — родовыми и племенными поселениями. Через несколько десятков лет на землях совместного проживания кочевников с пахарями земли вместо юрт стали появляться каменные и древесные дома, а селения стали называться уже иначе — Станицами.