"Астральное тело представляет собой, по сути, вихри и потоки более тонкой энергетической субстанции, чем той, из которой состоит эфирное тело; все эмоции — это лишь различные состояния астрального тела, различающиеся по характеру вибраций и связанной с этим цветовой гамме" [93, с. 300].

По мнению профессора Э. К. Бороздина, "астральное тело — это канал связи с тонкоматериальным миром, информация которого затушевывается в физическом мире. Этот канал открывается во сне" [88, с. 57].

Ментальное тело, или тело мысли, представляет собой еще более высокочастотные вибрационные потоки, распространяющиеся за пределы физического, эфирного и астрального тел. Оно является, как и астральное тело, голографическим образованием. Из работ академика А. И. Вейника известно, что наши собственные мысли в зависимости от эмоциональной окраски способны вызвать колоссальные возмущения в ментальном теле, поэтому голографическое образование постоянно колеблется в такт нашим мыслям, меняя структуру и конфигурацию [34, с. 6]. Именно поэтому буддисты в свое время дали название этому телу — тело мысли. Все мыслительные интеллектуальные операции связаны и проходят только за счет ментального тела [93, с. 301].

В работе Дж. Мишлава [5, с. 406] приводится описание ментального тела человека со ссылкой на Анни Безант и Лидбитера: "Ментальное тело обладает большой красотой и утонченностью; частицы же его быстро движутся, что придает ему вид живого, переливающегося разными цветами, света; и по мере того как интеллект становится все более развитым, красота эта становится все более лучистой и восхитительной".

По результатам исследований профессор Э. К. Бороздин делает вывод, что "ментальное тело — первое духовное тело, связанное с духовным миром, с сознанием человека. У млекопитающих завершается формирование ментального тела, и это является подготовительной стадией формирования Души у человека".

Первые четыре начала: физическое, эфирное, астральное и ментальное тела — человек разделяет со всем животным миром. Астральное и ментальное тела хорошо фиксируются по методу Кирлиан в высокочастотном поле; именно они образуют то, что мы до сих пор называли "биополе" Иногда их называют еще "животной душой".

Основываясь на результатах исследований рассмотренных выше тонких тел, ученые сделали очень важный вывод: "Живой организм обладает способностью к самореализации заложенной в нем информации и способен воспринимать и обрабатывать информацию окружающего мира, являясь составной частью более сложных информационных систем более высокого порядка" [88, с. 58].

Высшие тонкие тела человека

Оставшиеся три высших тела человека: каузальное, будхическое и атмическое — составляют высшую триаду.

Казуальное тело (или тело высшего Разума, или интеллект) обеспечивает способность самопознания и познания сущности вещей через рассуждение и логическое мышление.

Будхическое тело (или тело Сознания, или интуиция) дает человеку способность прозрения, способность проникать в сущность вещей не путем рассуждения или логического мышления, а путем мгновенного озарения.

Будхическое и каузальное тела образуют Душу человека.

Седьмое атмическое тело представляет высшую природу человека, то, что называют "искрой Божьей", то, что есть Дух [87, с. 53].

Значительное количество ученых признает сегодня существование Души и Духа. Наука пытается проникнуть в мир тончайших энергий и исследовать его в подробностях. Задача чрезвычайно сложная, но теоретические и экспериментальные исследования уже дали некоторые практические результаты.

Прежде всего, все высшие тонкие тела имеют голографическую природу. Каузальное тело представляет собой опыт воплощения Души, который проявляется в виде характера, а также в условиях жизни человека. Свойства и способности человека записываются в каузальном теле и сохраняются в нем как зародыши, которые необходимо развивать. "Человек — создание размышления: над чем он размышляет в этой жизни, тем он становится в следующей" (Упанишады).

Анни Безант пишет [92, с. 15]: "Духовное тело состоит из трех аспектов, каждый из них является отражением одного из трех лиц Троицы. Низший аспект духовного тела — тело каузальное (тело причинности, или тело Высшего Разума, или интеллект). Это тело сохраняется из жизни в жизнь, в нем остаются все воспоминания прошлого. Из него исходят все причины, которые определяют качества остальных тел или проводников человека. Оно же — сокровищница, в которой собран весь опыт нашей жизни на Земле, обитель нашего сознания, носитель нашей воли".

Каузальное тело передает информацию в следующие воплощения Души в виде неосознанных устремлений. Оно ответственно за все "врожденные" заболевания, за место рождения человека. Именно оно приводит Душу человека в определенную семью, с членами которой у нее были связи в прошлых жизнях. Каузальное тело называют еще кармическим. "Карма — закон, регулирующий добро и зло", — то, что мы сами себе предопределяем, когда берем на себя долги, а потом расплачиваемся за них. Каузальное тело иногда сравнивают с кинооператором, который стоит у нас за спиной и безучастно фиксирует на кинопленке все наши мысли, эмоции и поступки. Содержание каузального тела — итоговый опыт пребывания человека на Земле.