В-шестых, по этой причине, терпеливо ожидайте осуществления Божьих обетовании и не будьте, при этом, ни нетерпеливы, ни печальны, потому что и то, и другое проистекает либо из неверия человека в истинность обетовании Бога истины, что бесчестит Его, либо из-за недостатка у человека покорности перед Его мудростью. Бог прославляется как в Своей верности, так и в Своей отеческой мудрости, когда человек пребывает в покое и, несмотря на свою активность, ожидает ответа от Бога. Этот ответ придет, как и написано: "... хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится" (Аввак. 2:3).

Именно так человек употребляет Божьи обетования.

Глава 12. Особые обетования для особых обстоятельств

Для того чтобы проиллюстрировать такие обетования, я представлю вам несколько духовных ситуаций и предложу вам одно или два обетования для каждой из них.

Во-первых, если крест, относящийся к житейской стороне вашей жизни, наполняет вас опасениями и или угнетает, или пугает вас, и ваша душа находится в тревоге, потому что житейские скорби, на самом деле, могут привести к большим потрясениям души, не только препятствуя функционированию духовной жизни, но также и очень ослабляя ее, тогда вам необходимо сосредотачиваться на этих и подобных им обетованиях:

"Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь" (Пс. 34:20);

"Имейте нрав несребролюбивып, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: "Не оставлю тебя и не покину тебя" (Евр. 13:5);

"Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1 Кор. 10:13).

Во-вторых, возможно, вы чувствуете бремя своего греха, его горечь, и ощущаете беспокойство своей совести, и боитесь гнева Божьего, как смерти и проклятия? Если да, - бегите к Иисусу Христу и примите Его, как ваше искупление и вашу праведность. Помыслите о Божьих путях для обретения оправдания: человек оправдан даром по Его благодати через искупление, которое находится во Христе Иисусе - и в таком расположении сердца обратитесь к следующим библейским обетованиям:

"...потому что Я прощу беззакония их и грехов их не воспомяну более. Так говорит Господь: если небо может быть измерено вверху, и основания земли - исследованы внизу, то и Я отвергну все племя Израилево за все то, что они делали, говорит Господь" (Иер. 31:34, 37);

"И очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня" (Иер. 33:8);

"Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя" (Пс. 85:5);

"Кто Бог, как Ты, прощающий беззакония и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? Не вечно гневается Он, потому что любит миловать" (Мих. 7:18).

По этой причине, говорите так: "Бог исполнит для меня Свои обетования и поэтому все у меня будет хорошо".

В-третъих, возможно ваша вера колеблется? Возможно у вас нет никакой силы, чтобы принять Господа Иисуса? Возможно, духовный свет, сердечный мир или уверенность в спасении отсутствуют в вашей душе по той причине, что ваши отношения со Христом не вполне определенные и очень слабые?

Возможно, вы часто думаете: "Что я должен делать и как я могу спастись? Неужели, я так никогда по-настоящему и не поверю в Иисуса Христа? Неужели Он так никогда и не привлечет меня к Себе, неужели я так никогда и не найду примирения с Богом? Моя душа переполнена. О, если бы только Он взял инициативу на Себя, чтобы я мог найти Его!"

Если вы испытываете подобное состояние, то поразмыслите над следующими обетованиями:

"Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит" (Матф. 12:20);

"Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных. Он дает утомленным силу, и изнемогшему дарует крепость" (Ис. 40:11, 29).

Смотрите, в этих текстах речь идет именно о вашем духовном состоянии и об обетовании, данном для вас. Испытайте эти обетования.

В-четвертых, возможно, вы жалуетесь на то, что находитесь в духовной тьме, и говорите при этом так:

"О, как восхитителен свет, благодаря которому я мог бы увидеть славу Господа на лице Иисуса Христа; чтобы знать о всех благах Завета благодати в их величии, красоте, и сладости; чтобы наблюдать великое дело искупления от самого начала и до конца, непрерывно им восторгаясь; чтобы размышлять о глубоком унижении Господа Иисуса Христа и о полноте блаженства, которое можно найти в Нем; и чтобы мне непосредственно видеть увенчанного честью и славой Иисуса Христа, - то есть, увидеть небеса на земле!

Я, действительно, видел кое-что из перечисленного выше, но в то же время я так и не сумел осознать всего этого, потому что у меня было слишком большое желание видеть более ясный свет. Однако, если бы он был у меня сейчас, как бы я радовался! Но зашло солнце моей жизни. Я все еще знаю, что Иисус - Единственный и самый прекрасный Спаситель, но я этого не вижу, и мои влечения к Нему уже не возникают в моей душе, когда я гляжу на Него.

Я - в полном мраке, и я не вижу ни Бога, ни Христа, ни действия благодати во мне, ни огромной ценности благой вести. Когда я молюсь, то кажется, как будто я молюсь неизвестному Богу. Когда я желаю идти к Иисусу, Он скрывает Себя, и я не могу видеть Его. Если я о чем-то молюсь, я не могу видеть свои молитвенные нужды; я, действительно, их перечисляю в молитве, но мои чувства по отношению к ним не появляются в моей душе и поэтому мне кажется, как будто я и не желаю получить ответ от Бога. И, кажется, что это не просто мрачное облако проходит между мной и Солнцем Праведности, но вокруг меня очень темная ночь.