Итак. Говоря о «генераторах народов», в частности о хартленде и чайнахарте, необходимо отметить их особенное устройство, вернее, особенное устройство их окружения. Хартленд, как ядро индоевропейского общества и генератор индоевропейцев (если все-таки принять гипотезу о Восточной Европе как прародине индоевропейцев) имеет следующую конструкцию. Его ядро, т. е. вышеуказанные территории Центрального, Северо-Западного, Южного и Приволжского ФО, окружены со всех сторон территориями прямого протектората, служащими хартленду броней. К слою такой брони я отношу Белоруссию и Украину на западе, Сибирь и Дальний Восток на востоке, Казахстан на юге (впрочем все это предположительно и подлежит более глубокому исследованию). Данные территории особенно важны именно как защитные элементы силовой организации. Кроме вышеназванных земель, подчинение которых или союз с которыми особенно важен, можно еще выделить так называемые «лимитрофные», буферные, территориальные образования, располагающиеся на границе цивилизаций. Например — Литва, Латвия, Эстония. У Китая, вернее у чайнахарта как генератора народов, я подозреваю наличие той же самой конструкции, что и у хартленда. Т. е. присутствуют ядро (сам чайнахарт) и зоны его культурного и политического влияния. Таким образом, Китай представляет из себя, образно, как бы некий цветок, разрезанный пополам, сердцевина которого прижата к морю, а по краям этой сердцевины располагается пять лепестков — Южный Китай, Тибет, Синьцзян, Монголия и Маньчжурия.

Здесь, однако есть сложность. Внутренняя Монголия, безусловно, территория «прямого протектората». Внешняя (МНР) выглядит более как государство-лимитроф. Не все ясно и с Синьцзяном. На первый взгляд, он определенно не выглядит как элемент защитной организации. И т. д. Безусловным защитным элементом брони чайнахарта выглядят земли, подпирающие его с юга, но не все понятно с провинцией Юньнань. Короче говоря, следовало бы рассмотреть схему организации китайского государства-цивилизации подробнее, по меньшей мере представить некоторую информацию, хотя бы для того, чтобы читатель мог поразмышлять самостоятельно. При этом большое внимание мы уделим присутствию европеоидной расы в китайской истории и ее влиянию на ханьцев и укажем территории, на которых активность, в частности, индоевропейских народов проявлялась наиболее очевидно. Для чего это нам необходимо? В исторической литературе постоянно проводится мысль об «угрозе» для западной (или же российской) цивилизации со стороны «злых монголоидов», причем никто особо не желает замечать, что индоевропейская угроза чайнахарту являлась и является ничуть не менее значительной. Здесь я хотел бы привести отрывок из одного, весьма любопытного документа.

Легенды, как известно, не возникают на пустом месте. Для их появления в народной массе, закрепления и циркулирования в течение сотен лет требуется, во-первых, какая-то реальная подоплека, во-вторых, мощное воздействие в течение длительного времени на самую суть народной жизни. Петр Бадмаев сообщал царю Александру III в своей докладной записке от 13 февраля 1893 года следующее:

На самом-то деле исторические причины подобного явления гораздо глубже, масштабнее и серьезнее, нежели это следует из дальнейших объяснений Бадмаева.

Во всяком случае, так считаю лично я.

Далее по тексту я постараюсь предоставить читателю некоторую информацию в обоснование появления на Востоке легендарных представлений о Белом царе.

«Синьцзян» означает в переводе с китайского «Новая линия», или «Новая граница» — китайское название, которое получили территории Восточного Туркестана и Джунгарии после их завоевания маньчжурской династией Цин (50-е гг. XVIII в.). Площадь Синьцзян-Уйгурского Автономного района равна 1600 тыс. кв. км, что составляет около одной шестой части всей площади КНР. Климат засушливый, резко континентальный.

Географически Синьцзян состоит из двух равнин — Таримской и Джунгарской, каждая из которых окружена, практически со всех сторон, горными массивами, и открытыми являются только их горловины обращенные к ханьским областям. Его население составляет 19,25 млн. человек (2000), из них 11 млн. человек — не ханьцы. Синьцзян населяет множество национальностей, и он является одним из пяти автономных районов национальных меньшинств Китая. Доминирующим этносом в Синьцзяне издревле являлись уйгуры, тюркоязычный народ европеоидного вида со сложным этногенезом. Отношения между уйгурами и правительством КНР особенно обострились с начала 1950 г., после того как Пекин начал массовое переселение китайцев в Восточный Туркестан. Если в 1949 году в Синьцзяне жило только 200 тысяч китайцев (10 % населения), то сегодня их здесь — около 8 миллионов.

В древности Синьцзян являлся главным коридором на Шелковом пути, и именно этим обстоятельством обусловлена его ранняя и средневековая история. До середины II века до н. э. данные земли были практически не знакомы китайцам и находились под контролем хуннов. О расовой принадлежности хуннов есть множество мнений, но несомненно одно, если у них и имелись монголоидные черты, то они были приобретены от смешения с местными племенами тунгусов, монголов и ханьцев.

Существует достаточно свидетельств о европеоидности хунну. Обратимся к некоторым сведениям, собранным современным китайским историком Юй Тайшанем (НИИ истории Китайской академии общественных наук), и его статье «Дискуссия об утверждении родственности сюнну и гуннов», размещенной на сайте Чувашского Государственного университета .

В «Хань шу: Цзинь Жиди чжуань» («История династии Хань: жизнеописание Цзиньжиди») сообщается «Цзинь Жиди, его второе имя — Вэньшу, сын-наследник правителя сюнну Сюту-вана…. Жиди был ростом в 8 чи и 2 цуня, вида очень сурового».

Напомню, что «Мэн-да бэй-лу» сообщает о «черных татарах» (безусловно принадлежащих к монголоидной расе) в XIII веке, что «самые высокие не превышают пяти чи и двух-трех цуней (156–160 см. — К. Я.)». [49] Конечно, сведения о росте хуннов еще не являются решающим доказательством их европеоидности, хотя для тех, кто видел массу китайцев или, к примеру, вьетнамцев, здесь все становится ясным. Между тем в «Цзинь шу: Лю Юаньхай цзайцзи» («История династии Цзинь: записки о Лю Юаньхай»), Лю Юань (правил в 304–310 гг.) описывается как «человек из новых сюнну, потомок Маодуня… рослый и широкоплечий, рост 8 чи 4 цуня, борода длиной в 3 чи с лишним». Наличие обширной бороды безусловно свидетельствует в пользу европеоидности Лю Юаня. В том же источнике в «Записках о Лю Яо» сообщается: «Сын Яо — Инь был ростом 8 чи 3 цуня. Длина волос ровна с своим телом»; в «Жизнеописании Фотучэн» написано, что Яо «ростом велик, белокожий».