Вход/Регистрация
Рубаи. Полное собрание
вернуться

Хайям Омар

Шрифт:
Аскет, не то что мы, про Твой секрет не знает: О доброте Твоей святой аскет не знает. Хоть Ты и говорил: «За грех низвергну в ад!» — Кто верит этому, Тебя он — нет, не знает.
55
Не может Разум наш на все найти ответ, А Сердце всякий раз удачный дать совет. В толпе подскажут путь куда тебе угодно… Но не в Страну Любви. Проводников там нет.
56
Идущий человек, бродягою не стань, Теряющим себя беднягою не стань. В глубь собственной души — дорога для отважных. И пусть глядят, но сам зевакою не стань.
57
Кому не по сердцу суровый шариат, Тому и смысла нет мечтать про тарикат И уж тем более надеяться однажды Увидеть Истину, освоив хакикат.
58
Пусть верою тебя наполнит шариат, Пусть жизни праведной научит тарикат. Когда очистятся дела твои и мысли, Пусть Истину тебе откроет хакикат.
59
Мы влюбчивая голь, здесь нету мусульман, Мы только муравьи, не с нами Сулейман, Мы изможденный люд в истрепанных обносках, У нас не тот базар, где вам искать сафьян.
60
Постой! Не будешь ты допущен в харабат, Пока сподвижника в тебе не разглядят. Подумай! Это путь людей высокой чести, На этой улице промашки не простят.
61
И днем и ночью ты взываешь к небесам, К далекому Творцу, укрывшемуся там. Примолкни хоть на миг, ответ Его услышишь: «Я не вдали, Я здесь, Я — это ты же сам».
62
Лукавствуй и хитри. Но есть Мудрец Небесный, Вникающий в любой поступок твой бесчестный. Ты всех обманывал. Но всех ли обманул? Ты лжец, не только мне, но и Ему известный.
63
Капризами Любви для нас терзаться — радость, Пылинками пред Ней навек остаться — радость. Ее горячий нрав не повод для обид, С пыланием Любви соприкасаться — радость.
64
Решив идти к Нему, — с детьми, с женой порви, Расстанься сам с собой, со всей родней порви. В дорогу вещи взял? Сковал цепями ноги. В цепях куда уйдешь? Уют цепной порви.
65
Скитаний ты не знал, не бедовал — напрасно, Лица ручьями слез не омывал — напрасно, Ожогов на сердце пока страшился ты, Пока жалел себя, — существовал напрасно.
66
Спеши дойти туда, где двойственности нет, Где испарит ее спасительный рассвет. До Бога не дойдешь, но от себя спасешься, Твоя раздвоенность рассеется, как бред.
67
Мы видим частности, а в главном слепы мы; Насколько же мудры и как нелепы мы! По частностям — сойдем за Смертью в склепы мы; По главному — взойдем за Жизнью следом мы.
68
Как больно за сердца, в которых нет огня, Где страсти не кипят, безумствами пьяня!.. При случае поймешь: нет ничего бесплодней Отсутствием Любви загубленного дня.
69
К любому бедняку с сочувствием склонись — И сердце разглядишь, стремящееся ввысь. Любое из сердец священней сотни Кааб. Лицом не к Каабе, а к сердцу обратись.
70
Сейчас наветчики воспользоваться рады Твоей жестокостью, не знающей преграды. Что скажешь на Суде? «Повинны шептуны»?.. Не оправдаешься. Не будет и пощады.
71
Спросили в медресе: что есть любовь? И вот Который день подряд великий спор идет. А муфтий про любовь ни слова не промолвит, Язык распутника немеет наперед.
72
В обителях пойдут смятенье и разброд, И будет в медресе хлопот невпроворот: По мненью муфтия, теперь любовь-смутьянка Задаст наставникам забот на целый год.
  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: