Жизнь большинства людей строится на подобных ложных понятиях и представлениях о мире и о себе. Представление о самом себе — это та предпосылка, база, фундамент, на котором покоится наша индивидуальность, и оно предопределяет особенности нашего поведения. Понятийные вирусы способствуют окаменению этих представлений, зашориванию видения, возникновению жестких стереотипов, навешиванию ярлыков. Из-за них почти каждый человек убежден в своей правоте, теряет текучесть, пластичность. Из-за них мы строим свое поведение и отношение к миру не на фактах, а на суждениях об этих фактах. Эти суждения не позволяют наслаждаться общением с людьми, радоваться изобилию природы, превращают жизнь во все время повторяющийся, скучный сон. Поэтому Иисус сказал: "Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены".

Случается, что он, наоборот, слишком быстро разрушает ключевые стереотипы, установки, убеждения и представления. Он разрушает основу описания мира. Вообразите, что вирус поражает представление о целостности мира. Вы способны функционировать, если окружаете себя полноценными образами, за которыми стоит синхронность или скоординированность сигналов, поступающих через зрение, слух, осязание, обоняние и вкус. С другой стороны, такая скоординированность неминуемо связана с идеей пространственно-временного континуума, чьи законы неоспоримы, в противном же случае ваш разум откажется участвовать воспринимать что-либо вообще, либо разрушится, либо, испытав шок, сузится. Например, вы ясно видите, слышите нечто, но не можете коснуться. Или вы привыкли воспринимать мир плотным, вещественным, и вдруг, неожиданно, он воспринимается как вибрирующий поток энергии. В некоторых тайных посвященческих школах мастера специально и осознано используют эти вирусы для разрушения окаменевших представлений и ложных концепций, мешающих ученику видеть реальность, а также для подготовки к просветлению. Реальность так отличается от наших представлений о ней, что столкновение с ней приводит к расщеплению неподготовленного сознания. Только тогда, когда привычный мир, то есть описание мира, разрушено, мы можем жить в нем.

Однако самым разрушающим и низвергающем все понятия и идеи началом является смерть. Биофизики в настоящее время проводят клинические эксперименты по выделению вируса смерти, но в метапсихологии, основанной на самопознания и доскональном изучении сознания, уже сотни лет проводится исследования вируса смерти. Некоторые восточные школы относят вирус смерти к понятийным вирусам и рассматривают его как убеждение или ложное представление, от которого можно избавится с помощью специальных психотехник. Тольтекская традиция стремится привести отношение к смерти не как к идее или переходу в новую жизнь, а как к тому, что за один миг она может разрушить всего человека, все его представления и погрузить в небытие. Дон Хуан говорил Кастанеде: "У тебя нет времени, приятель. В этом — беда всех людей. Времени нет ни у кого из нас, и твой "поддающийся оценке промежуток времени" ничего не значит в этом таинственном мире". Но в тоже время для многих устремленных к подлинной свободе смерть является учителем. Она учит умирать не умирая, учит видеть мир таким, как он есть. Таинственный. Чудесный. Превосходящий в миллиарды раз все наши представления о нем. Для просветленного даже смерть превращается в бессмертие. А без бессмертия любые достижения, любые успехи превращаются в ноль.

Понятийный вирус постепенно блокирует способность к интуитивному познанию мира. Начинает доминировать интеллектуальное, формально-логическое мышление. Постепенно появляется склонность к пустому умствованию, резонерству. Но интеллект, направленный на самого себя, на свою природу и происхождение обречен, в нем начинают работать программы самоуничтожения. В этом вся трагедия современной цивилизации, где главенствует накопление и переработка информации, где информация — бог и цель. Однако следует осознать, что все психические вирусы обитают в информационном поле. И только тогда человек может от них полностью освободится, когда выйдет за пределы вечно беспокойного ума, избавится от изматывающей внутренней болтовни.

Дальнейшее распространение этого вируса ведет к расколу сознания, которое проявляется в дезорганизованном мышлении, в расстройстве избирательности внимания, остром переживании иррациональных идей, искаженном восприятии и неадекватных эмоциях. Это психическое расстройство называют шизофренией, что в буквальном переводе означает "раскол сознания".

Заражение данным видом вируса. Понимание того, что наши действия, чувства и поведение всего лишь результат наших представлений и убеждений, является рычагом, с помощью которого открываются врата к мастерству, успеху и счастью. Изменив убеждения, вы сможете изменить всю свою жизнь.

Проанализируйте свои представления о себе и о мире, свои верования, установки. Как они сформировались? Откуда они появились? Какую пользу или вред они принесли вам? Сделали ли они вас счастливыми, свободными? Сформулируйте их и запишите. Получится кредо, которое определяло вашу жизнь и поступки. Его можно определить как основную метапрограмму. Но почему оно принесло столько разрушений в вашу жизнь, столько боли. Попробуйте изменить эту метапрограмму своей жизни, ориентируясь на то, чтобы ваша жизнь стала радостной, творческой, приносящей счастье и любовь людям, изобильной, светоносной.

Эти вирусы вызывают внезапную потерю памяти, изменение личности, несогласованность мыслей (убеждений) и поступков. В стрессовых ситуациях такие вирусы активизируются. Когда ситуация становится чересчур стрессовой, люди стараются диссоциировать себя от нее. Их сознание отгораживается от болезненных воспоминаний, мыслей и чувств. Многие из вас переживали состояние нереальности, отделения от собственного тела, изменения объемов тела, наблюдения за собой со стороны, как бы в кино. Такое состояние может защитить человека от воспоминаний о сильной боли, испытанной, например, в аварии. Но лишь в случае, если такие ощущения становятся острыми, пугающими, продолжительными, неконтролируемыми можно предположить воздействие вирусов, ведущих к диссоциативному расстройству.

Такое состояние может сопровождаться неспособностью вспоминать события, как при сильном алкогольном опьянении. При сильном воздействии вирусов начинается полная диссоциация своего я, расщепление личности. У таких людей наблюдается две или более отдельных личностей с совершенно различными манерами, способами поведения, пристрастиями и свойствами характера. У каждой личности свой голос, описание мира, установки, физиологические реакции.

Эти личности не роли, поскольку при диссоциативном расщеплении теряется самоидентификация. Если актер считает себя Гамлетом за пределами сцены, то это не мастерство, а сумасшествие. При диссоциативном расщеплении меняется даже острота зрения у разных личностей, что невозможно при актерской симуляции.