В программах Бога личность допускает ряд недоделок, которые по законам причинно-следственной связи приводят к нарабатыванию Сутью кармы, что тоже способствует удлинению её пути к цели.

У Дьявола причинно-следственной связи нет, то есть карма отсутствует, и долги свои личность не отрабатывает. Но у Него имеется только точность исполнения действий в соответствии с заданной программой.

Только точностью исполнения можно прийти к аннулированию из обихода концептуальных признаков такого понятия, как следствие – карма. Иначе за неисполнение или отход от программы – смерть. Поэтому малое количество Единиц достигают наивысшей точки положения в расчётно-программированном существовании.

Дьявол утверждает, что только точностью исполнения программы можно добиться уничтожения кармы. Если личность выполняет всё, как ей предписано Свыше, она не нарабатывает долгов, которые потом пришлось бы отрабатывать. В Его системе это становится нецелесообразным. А чтобы добиться наиболее точного исполнения, Дьявол вводит и наказание – «за неисполнение или отход от программы – смерть», то есть такую личность сразу уничтожают без права следующих воплощений. Он никому ничего не прощает и поэтому в Его системе очень малое количество Единиц, Сутей, достигают вершины Его Иерархии.

Совершенство, достигаемое прохождением ряда несовершённых действенных ситуаций, имеет прогрессию в форменном объёмном содержании. Отсюда признак Его коалиционной системы: несовершенные в плане земном деградирующие создания, находящие в творении злодеяний блаженную нотку, имеют прямой путь в коалиционную структуру Дьявола. И чем таких ноток становится больше, тем перспективней путь, прокладываемый в Его систему.

Надо не забывать, что совершенствование личностей происходит в общем Единоцелостном Объёме, принадлежащем Богу. Но так как две коалиционные системы – Бога и Дьявола – работают друг с другом на определённых взаимовыгодных условиях, то души, проходящие развитие на земном плане, подвергаются разделению: одни идут в Иерархию Бога, другие – в Иерархию Дьявола. К Дьяволу поступают «деградирующие создания, находящие в совершении злодеяний блаженную нотку». И чем больше удовольствий получает личность от творимых ею безобразий, тем перспективней её путь к Дьяволу.

Цель Главного Иерарха отрицательной системы: в хитрости, лести, обмане и лжи, образовать, тем самым, главные центры совершенных стимуляций и прикрыть доступ к сознанию развивающейся Сути. На первых порах, формируя бессознательную подчинённность, отключить, таким образом, тянущиеся из подсознания индивида импульсные токи планомерных характеристик, склоняя его всё более в сторону Зла или быстрого прогресса личностной структуры в расчётной системе.

Цель Дьявола, используя такие приёмы, как лесть, хитрость, обман, ложь в качестве совершенных стимуляций, закрыть центры сознания личности и заставить её идти в Его сторону сначала бессознательно. Но принятие лести, использование хитрости, лжи способствует открытию в подсознании личности лазеек для проникновения в него импульсных токов, идущих от системы Дьявола. Импульсные токи подаются уже планомерно в эту личность, если в ней найдены слабинки и в такой душе начинается борьба: какую деятельность – положительную или отрицательную – лучше предпочесть в своём поведении.

Система же Дьявола продолжает работать над Сутью, давшей слабинку, и эту душу всё больше и больше склоняют в сторону Зла. Но личность могут перетягивать в систему Дьявола не только через откровенные злодеяния, а и через предоставление ей условий для более быстрого прогрессирования, так как многие индивиды заинтересованы в своём наискорейшем достижении верхних Уровней Иерархии с открывающимися на них огромными перспективами познания.

На первых порах она будет подчинена влиянию Дьявола гипнотически, но с повышением в Иерархии Его плана она уже обретёт самостоятельную устремленность к такому сверхпрогрессивному развитию, поймёт суть совершенства в отрицательной

Системе и узнает суть прогресса у Бога, что существенно в своём отличительном аспекте, причем в огромном промежуточном варианте.

На первых порах такая личность, заинтересованная в сверхпрогрессивном развитии, будет подчинена гипнотическому влиянию системы Дьявола. Но по мере развития при переходе с Уровня на Уровень она уже сама начнёт стремиться к наработке необходимых качеств для подъёма вверх по лестнице Иерархии. Она поймёт суть совершенствования в системе Дьявола и в системе Бога, их различие и преимущества. А каждая система, конечно, обладает собственным превосходством в чём-то и любая душа вправе выбирать то, что наиболее дорого для неё. Но, совершив переход в систему Дьявола, она никогда уже не сможет вернуться назад к Богу, если у Дьявола её что-то будет не устраивать, так как Он души не возвращает.

Постигая Зло, стремишься к совершенному деепричастию в полное состояние высшего коалиционного порядка Главного Иерарха расчётно-программирующей системы, слияние с которым возможно лишь благодаря искреннему служению на высших планах. Сознательная действительность этих планов принадлежит к построительному факту композиционного плана общей базы естествоизмеряемого состояния, единство которого – в избранных формах.

Постигая Зло и развиваясь во Зле на Земле, душа, тем самым, совершенствуется в наработке особых жёстких энергий, которые приведут её только в коалицию Дьявола, потому что души, совершенствующиеся в Добре, нарабатывают энергии противоположного качества, и это автоматически отделяет одни от других.

Но, первоначально прогрессируя во Зле, в последующем душа, попадая в коалицию Дьявола, начинает прогрессировать в знаниях, так как Дьявол стремится сделать своих Сутей максимально развитыми и сильными. Он составляет им программы, которые способствуют развитию в них интеллекта и прочих способностей, тем самым Он добивается постепенного развития в личностях высокой сознательности, которая способствует уже «и скорейшему служению на высших планах».

На высших планах, или Уровнях Иерархии, Сути обладают очень высокой сознательностью, а следовательно, высоким пониманием целей развития общего плана. И такие Сути способствуют нарабатыванию композиционных энергий, входящих в построительную базу общего Объёма самого Дьявола. Единоцелостность такого Объёма держится на основе избранных форм.