Вариации между объёмами хаоса и гармонии – лишь в качественности композитивных состояний, отличающихся степенью тонких многослойных наложений, дающих эффект грубого собственнического владения – характеристикой эгоцентричного состояния личности хаотической прогрессии.

«Прогрессия индивидуумов хаотического состояния» представляет собой индивидуальные Сути, каждая из которых обладает своей мощностью и построением в данном Уровневом объеме хаоса.

На одном Уровне Иерархии находятся определенный объем Сути гармонии и определенный объем Сути хаоса. И обе эти Сути между собой находятся в конкретном соотношении. И в то же время каждый из этих общих объемов составляет частные индивидуумы: в гармонии – индивидуумы гармонии, в хаосе – индивидуумы хаоса, то есть это некоторые составляющие их Единицы.

И так на всех Уровнях Иерархии. Уровни между собой не пересекаются.

Суть хаоса направлена на достижение целевой установки, собственного склада программ, являющей собой форму наращивания мощностных величин, потенция которых – в индивидуально построенных композитивных номинациях.

Целью Сути хаоса является выполнение собственных программ. Все программы являются формой наращивания мощности Сути Хаоса, и каждая программа индивидуальна, а не представляет собой некоторый общепринятый стандарт.

В результате – любой хаос индивидуален, не похож на другой ни в количественном выражении, ни в качественном, ни в своих конфигуративных постройках.

Закон Иерархии хаосабеспериодичен, и планомерность его заключается в разрушающем воздействии, ибо хаос – это отсутствие гармонии и баланса, а в данной мировой прогрессии дисбаланс есть разрушение, то есть смерть. Следовательно, хаос есть отсутствие жизни.

Но в законе Иерархии хаосажизнью является дисгармония. И Иерархия данного закона построена на оппозиционном аспекте существования относительно гармоничного мира, то есть прогрессией данного закона является дифференция, и чем более мощна она в своей динамической активности, тем степень прогрессивности данной хаотической Сути находится выше в Иерархии хаоса, если её представить идентично Иерархии гармонии. Но такого не должно быть, ибо в системе хаоса всё противоположно относительно гармонии. Следовательно, пирамида Иерархии хаоса будет расположена следующим образом:

Схема № 47

Вершина в данной пирамиде хаоса находится внизу, и прогрессия Сутевых индивидуумов здесь идет от верха к низу, где находится Абсолют хаоса.

В остальном система прогрессивного существования в данной Иерархии гармонии отличается лишь противоположностью собственного прогрессивного состояния.

Инертность для хаоса – это переходная точка к гармонии, для которой данное бездеятельное пребывание ведёт к противоположному перевоплощению – хаосу.

Но данная точка может проявить и просто остановку в прогрессии, после которой Сутевая форма может далее продолжить собственное совершенствование в этой же системе существования, но уже со значительным отставанием в образовательной программе относительно других Сутей. Тем самым, Иерархия хаоса противоположна нашей, но некоторые законы в ней обособлены и идентичны нашим законам существования.

Иерархия хаоса симметрична Иерархии гармонии. Закон Иерархии претворяет собой пространственную структуру общемировой прогрессии в постоянную зависимую деноминацию, ведущую к нулевой точке воплощения. А это значит, потенциальная активность в данной точке трансформируется в Абсолютное ничто. И это Абсолютное ничто есть великое начало и великий конец, то есть здесь имеется всё для активизации начального построения всего, что только возможно.

Но данным начальным построительным моментом занимаются Системы, потенциальные характеристики которых выше и мощнее, чем у данного эгрегора Абсолютного содержания, так как этот эгрегор является замкнутым процессором, содержащим начальную фазу великого конца, который, в свою очередь, является переходной стадией для великого начала.

Данная замкнутость означает не что иное, как построительный номинант Абсолюта. То есть это система внутренней схематики построения Абсолюта, что есть индивид и Суть с различными стадиями трансформативных переходностей.

Но переход от гармонии к хаосу происходит на нейтральной точке отсчета, где Абсолютность обособленной среды построения внедряет в общую мировую прогрессию новые виды конструктивных конфигуративностей, требуемых для генерирования в единой системе существования новых качественных номинаций.

Тем самым, закон хаоса своей Иерархической системой построения устанавливает гармонию и баланс общей единой конструкции мирового континуума, то есть устанавливается зависимость между созиданием и разрушением – гармонией и хаосом, которые тянут друг друга в противоположные стороны, таким образом давая общей конструкции индивидуума способность к самостоятельному развитию, ведь без существующей закономерной концептуальной зависимости любая противоположность деградирует и саморазрушается.