Шрифт:
Карамзин — высоконравственная, привлекательная личность, которая на многих влияла прямым примером, дружбою; но куда на большее число — присутствием этой личности в стихах, повестях, статьях и особенно в Истории.
Пушкинское „Подвиг честного человека“ — это ведь моральная оценка крупного, многолетнего, научного труда. За строкою великого поэта-историка мысль о сверхчеловеческой трудности, подвиге — писать Историю, себе не изменить, не подладиться к сильным лицам или, наоборот, к молве, моде, „крылатой новизне“…
Решимся сказать, что это был и подвиг свободного человека: Карамзин ведь был одним из самых внутренне свободных людей своей эпохи, а среди друзей, приятелей его множество прекрасных, лучших людей; спокойно, никогда не споря с критиками, Карамзин свободно разговаривал и с царями и с декабристами, никого и ничего не боясь. Писал, что думал, рисовал исторические характеры на основе огромного, нового материала; сумел открыть древнюю Россию, как Америку Колумб, сообщить о своем открытии максимально возможному числу людей и притом — сохранить достоинство Истории, достоинство Историка. „Карамзин есть наш первый историк и последний летописец“. Его любили, оспаривали, читали, бранили, учились… Интерес общественный, народный — тоже культурный фактор, который как бы присоединяется к творению и, включаясь в его ткань, тоже светит потомкам.
Никуда не деться: открывая карамзинские главы о Мономахе, Батые, Куликовом попе, опричных казнях, избрании Годунова, самозванцах, сибирских казаках, мы уже не можем никак отвлечься от при сем присутствующих первых читателей: от батюшковского „такой прозы никогда и нигде не слыхал“, от рылеевского „Ну, Грозный! Ну, Карамзин!“, от пушкинского посвящения на титульном листе „Бориса“…
Энергия их души и мысли будто запечатлелась между строками двенадцатитомника, и оттого это памятник целой эпохи, нескольких культурных поколений — одна из ярчайших форм соединения времен: IX–XVII веков Истории, XVIII–XIX веков Историка, XIX–XX веков Читателя.
„И поклон всему миру, не холодный,
с движением руки навстречу потомству,
ласковому или спесивому, как ему угодно…“
Краткий список использованных материалов
I. Архивные материалы
Государственная публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина. Отдел рукописей:
— фонд 178 (А. А. Краевского),
— фонд 286 (В. А. Жуковского),
— фонд 588 (погодинские автографы),
— фонд 603 (С. Д. Полторацкого).
Центральный Государственный архив литературы и искусства:
— фонд 195 (Вяземских),
— фонд 198 (В. А. Жуковского),
— фонд 248 (Н. М. Карамзина).
Центральный Государственный архив Октябрьской революции, высших органов государственной власти и государственного управления СССР:
— фонд 728 (рукописное собрание Зимнего дворца).
Центральный Государственный исторический архив СССР:
— фонд 951 (Н. М. Карамзина).
II. Литература
Энгельс Ф. Анти-Дюринг. — Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения, 2-е изд., т. 20. М., 1961.
Архив братьев Тургеневых. Вып. 1–3, 5–6. Спб.; Пг, 1911–1921.
Барсков Я. Л. Переписка московских масонов XVIII века. Пг., 1915.
Барсуков Н. П. Жизнь и труды П. М. Строева. Спб., 1878.
Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. Т. I, V–VII, X. М., 1953–1956.
Батюшков К. Н. Сочинения. Т. I–III. Спб., 1885–1887.
Вацуро В. Э., Гиллельсон М. И. Сквозь „умственные плотины“. М., 1972.
Верещагина Е. И. Маргиналии и другие пометы декабриста Н. М. Муравьева на „Письмах русского путешественника“ в 9-томном издании „Сочинений“ Карамзина 1814 года. — В сб.: Из коллекций редких книг и рукописей Научной библиотеки Московского университета. М., 1981.
Вяземский П. А. Полное собрание сочинений. Т. I, П, VIII, XII. Спб., 1878–1896.
Вяземский П. А. Записные книжки. М., 1963.
Герцен А. И. Собрание сочинений в ЗО-ти т. Т. VI, VII. М., 1955–1956
Гиллельсон М. И. Письма Н, М. Карамзина к С. С. Уварову. — В сб.: XVIII век. Вып. 8. Л., 1969.
Гиллельсон М. И. П. А. Вяземский. Жизнь и творчество. Л., 1969.
Григорьев Аполлон. Литературная критика. М., 1967.
Декабристы — критики „Истории Государства Российского“ Н. М. Карамзина. — Литературное наследство, т. 59.
Дмитриев И. И. Взгляд на мою жизнь. Записки. М;, 1866.
Дмитриев М. А. Мелочи из запаса моей памяти. М., 1869.