Несмотря на то что в рубрике «Применение» указаны способы противодействия определенным видам оружия, не следует думать, что этим все и ограничивается. При изучении той или иной техники никогда не забывайте о базовых принципах и внутреннем потенциале.

Основные принципы поведения в бою описаны в главе 8, где особо подчеркивается то обстоятельство, что владеющий техникой тай-цзи цзянь может противостоять противнику, вооруженному любым видом холодного оружия. Так, одни приемы разработаны для противодействия длинному оружию, такому, как ци-ань (копье) или гун (посох); другие рассчитаны на использование против короткого оружия, такого, как дао (широкий меч-сабля с односторонней заточкой) или цзянь.

Традиционно для обозначения отдельных движений и поз формы используются китайские идиомы. К сожалению, нередко они не поддаются адекватному переводу. В таких случаях автор меняет аутентичные названия на термины описательного характера. Именно поэтому некоторые названия отличаются от традиционных обозначений.

В следующем разделе приводятся подробное описание и соответствующие фотографии для каждой позиции «короткой» формы тай-цзи цзянь.

До выполнения формы вы должны научиться регулировать свое дыхание и сознание и сориентировать тело на начальные и заключительные позиции. В начале и конце формы лицо повернуто на юг, сознание не сосредоточено ни на одном предмете. Это поможет вам понять взаимосвязь позиций формы, а также будет полезно для практики ба-гуа, которая включает восемь направлений. Вы также должны быть уверены, что правильно держите меч.

Последовательность движений

Встаньте прямо, лицом на юг. Легко согните левый локоть и неподвижно держите меч в левой руке. Цзяньтан, держатель кисти, должен быть зафиксирован на уровне груди. Правую руку расслаблено опустите вдоль тела (рис. 6.1).

Внутренние компоненты

Настраивайтесь на расслабление, смотрите вперед, но сохраняйте принцип «ничего не вижу», не давайте возможности глазам останавливаться на каком-либо предмете. Успокойте ум. Дышите глубоко и ровно. Это поможет потоку ци опуститься в область дань-тянь (между пупком и точкой мин-мэнь — центром поясницы).

Ключевые моменты

Поза должна привести к расслаблению всего тела и сознания, вы ощутите состояние комфорта. Это стандартная позиция до и после исполнения формы.

Последовательность движений

Стойте прямо. Правой рукой помогайте удерживать рукоять меча (рис. 6.2). Затем опустите обе руки вдоль тела. Меч остается в левой руке рукоятью вниз. Держите его вдоль тела с левой стороны, цзяньтан направлен к земле. Цзяньрэн, лезвие меча, должно иметь направление север—юг. Меч покоится вдоль тыльной стороны левой руки, соприкасаясь с локтем.

Сложите пальцы правой руки в положение цзяньцзюэ («палец-меч») и свободно опустите ее вдоль тела (рис. 6.3).

Внутренние компоненты

Смотрите перед собой. Ваш ум должен быть сконцентрированным, но одновременно расслабленным и спокойным. Почувствуйте, как поток ци проходит сквозь ваше тело.

Ключевые моменты

До исполнения формы настройте сознание на физическое и духовное расслабление. Поддерживайте чувство готовности к сражению и медитативное спокойствие. Дыхание должно быть умиротворенным, ровным и глубоким. Постарайтесь отбросить волнение и расслабиться.

Применение

Вообразите, что вы окружены врагами, готовыми к атаке. Вы должны сконцентрировать внимание одновременно на всех и быть готовым сражаться в любой момент. Вместе с тем вы должны оставаться спокойным, восприимчивым и уверенным в себе. Сконцентрируйте внимание на точке хоу-дин — «заднем холме головы». Это поможет вам быть бдительным, спокойным и быстро менять направление атаки.

Согласно традиции, в начале исполнения формы меч держат в левой руке в обратном положении (фан-во). Эта стойка называется «почтительный поклон». Сама поза говорит о том, что вы — человек благородный, с хорошими манерами и никогда не начнете бой первым. Принимая ее, вы подчеркиваете, что уважаете всех людей, включая противников, и не используете оружие для нападения до тех пор, пока вас не атакуют трижды. После этой позы вы начинаете демонстрировать свои навыки в искусстве тай-цзи цзянь.