1. Его открытием, что человечество не готово принять Его весть, и что необходимы многовековой опыт, обучение, испытания и проверки, прежде чем Его реальная работа может начаться.

2. Его осознанием, что Ему Самому нужно установить более глубокие отношения с центром, о котором Он всегда говорил как о “Доме Отца”; отсюда Его намек, что Его ученики могут сотворить и сотворят дела “больше сих”, Ему же надо идти к Отцу Своему.

3. Его выводом о том, что Ему необходимо иметь более обученных и преданных делу работников и агентов, 100] чем было возможно в то время, и что демонстрировалось вплоть до недавнего времени. Отсюда возникновение и обучение Новой Группы Мировых Служителей. Когда этих служителей и просветленных работников будет достаточно, Он придет, и ничто не сможет остановить Его приход.

4. А также Его открытием, что люди еще не настолько отчаялись, чтобы “силою брать Царство Небесное”, ибо только в отчаянии и будучи полностью на пределе, ученик находит путь в это Царство и готов оставить старые пути. Что верно для индивидуума, должно быть также верно и в большем масштабе, для человечества.

Христос приближается к миру в целом, а не только к христианскому миру. Он приближается и к Востоку, и к Западу, предвидя этот “конец времени” с его планетарными катастрофами, необычайными бедствиями, безысходностью и призывом, доносящимся как с Востока, так и с Запада. Он знал, что во время последнего кризиса и напряжения человечество само будет Его торопить. Новозаветная история правдива и достоверна; это человеческие интерпретации вводили людей в заблуждение.

На Востоке бытует древняя легенда, которая применима сегодня и содержит ключ к отношениям между Христом и Буддой; речь идет об услуге, какую, согласно легенде, Будда окажет Христу. В символической форме легенда гласит, что, когда Будда достиг просветления и опыт на Земле не мог Ему больше ничего дать, Он заглянул вперед, в то время, когда Его Брат Христос будет осуществлять Великое Служение – так оно называется. Желая помочь Христу, Он оставил после Себя то, что мистически 101] именуется “Его одеяниями” (чтобы Христос ими воспользовался). Будда завещал и оставил в некоем безопасном месте совокупность Своей эмоционально-интуитивной природы, называемой некоторыми астральным телом, и совокупность Своего знания и мышления, называемой Его умом или ментальным телом. Они, как утверждает легенда, будут взяты Грядущим и принесут пользу, дополняя собственное эмоциональное и ментальное оснащение Христа и обеспечивая Его тем, что Ему необходимо как Учителю и Востока, и Запада. Тогда Он сможет интенсивно и успешно планировать Свою будущую работу и подбирать Себе работников. В какой-то степени эта идея содержится в наставлении Нового Завета: “Ибо в вас должен быть тот же ум, какой и во Христе” (Фил.2.5).

Тогда Христос, обладая сплавленными энергиями любви и мудрости, при помощи Аватара Синтеза и Будды и под влиянием Духа Мира и Равновесия сможет осуществлять и направлять энергии, которые создадут грядущую новую цивилизацию. Он обеспечит исход рода человеческого – демонстрирующего на Его глазах истинное воскресение – из заточающей пещеры материализма. Так “на подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством” (Исаии 53.11).

102] Полезно сделать несколько вводных замечаний об общем предмете учения, даваемого (на протяжении веков) Сынами Божьими, Которые приходили в час человеческой нужды для того, чтобы представить сознанию людей Своего времени определенные необходимые идеи и концепции истины. Когда Они приходят, Их целью является удовлетворить ближайшую потребность таким образом, чтобы представленные идеи могли стать идеалами, которым, в конце концов, будет соответствовать жизнь рода человеческого и которые обеспечат возникновение лучшей цивилизации. Существует великая непрерывность таких учений во все века.

Сейчас не время писать или знакомиться с полным анализом или информацией о последовательном откровении идей, которые великие просветленные умы, уполномоченные духовной Иерархией планеты, принесли человечеству. Все Учителя циклов (Которых надо отличать от многочисленных меньших Учителей) Сами овладели жизнью в трех мирах человеческой эволюции: физическом, эмоциональном и ментальном, – обрели контроль над физическим уровнем сознания, над Своей эмоциональной природой, добились ментального понимания и, в конечном счете, – просветления.

Проблема Иерархии была (и еще состоит) в том, чтобы уяснить, какой в точности объем истины человечество может постичь и 103] до какой степени абсолютная истина может быть представлена пробуждающимся умам людей; Она должна решить, какой аспект универсальной истины позволит людям преодолеть трудности и двигаться вперед по Пути Возвращения к Богу. Поэтому Она должна знать, на какой точке лестницы эволюции стоит человечество в любой период времени. Это само по себе является для Нее полем исследования.

До сих пор использовался метод выяснения того, какого основного фактора не хватает для восприятия человеком реальности (в какой-то определенный период времени), и какая общепризнанная божественная истина несет в себе семена жизненной активности для человечества в его конкретном состоянии, требующем определенного типа помощи. Также надо было определить, как эту помощь лучше всего предоставить, чтобы ее результаты были прочными, эффективными и закрепились в культуре. До сих пор представленные концепции формулировались мировыми Учителями соответствующего периода и представлялись немногим отобранным, избранным людям, чьей задачей было воспринять новейшую демонстрируемую идею и продвинуть ее среди людей, достаточно просветленных, чтобы ее признать, распространить, жить ею и сделать ее популярной. Так делалось веками с большим или меньшим успехом.