«Так в Кали Юге будет постоянное падение… И тогда в конце черного века явится Калки Аватар… Он восстановит справедливость на земле… Когда Солнце, и Луна, и Тишья, и Юпитер будут вместе, тогда вернется Сатиа – век белый» [170] .

Рерих Н. К.Сердце Азии

Н.К. Рерих подчеркивал, что народы Азии упорно связывают появление Аватара-Спасителя, который придет в мир, чтобы спасти его от скверны и утвердить новый, справедливый порядок, с понятием Шамбалы. Именно там, по преданиям народов Востока, должно произойти воплощение Спасителя, и именно оттуда он распространит свое духовное воздействие на весь мир. В Тибете Образ духовного Владыки Шамбалы, Ригден- Джапо, ассоциируется в сознании народных масс с образом народного героя этой страны, Гессер-хана (или Гессар-хана). Как писал Н.К. Рерих,

«В 1924 году из Тибета пришла в Сикким м-с Дэвид Ниель и в своих статьях сообщила много новых сведений о Гессар-хане, легендарная личность которого имеет так много общего с Ригден-Джапо, владыкою Шамбалы. Были принесены древние пророчества о Гессар-хане, о его непобедимом воинстве и о походе для очищения Лхассы от нечестивцев. В своей статье «Будущий герой Севера» Дэвид Ниель говорит:

«Гессар-хан – это герой, новое воплощение которого произойдет в Северной Шамбале. Там он объединит своих сотрудников и вождей, сопровождавших его в прошлой жизни. Они все также воплотятся в Шамбале, куда их привлечет таинственная мощь их владыки или те таинственные голоса, которые слышимы лишь посвященными» [171] .

Рерих Н. К. Сердце Азии

В этой же работе Н.К. Рерих приводит фрагменты древнеиндийских пророчеств о воплощении в Шамбале грядущего Мессии и Его приходе на землю.

«Калки Пураны указывают Калки Аватара, который придет:

«По желанию вашему, я буду рожден в месте Шамбала… Я снова поставлю на земле двух владык – Мару и Девапи. Я утвержу опять Сатуаюгу [172] и восстановлю Дхарму в ее прежней силе. После поражения Калиюги я возвращусь в мое местопребывание».

Вишну Пураны продолжают:

«Девапи и Мару… живущие в месте Калапа, исполненные великой йогической мощи, в конце Калиюги восстановят Варну и Дхарма Ашрам, как ранее» [173] .

Рерих Н. К. Сердце Азии

В качестве характерного признака апокалиптических времен все древние пророчества называют моральное разложение мира и приход Мессии, призванный уничтожить зло и восстановить в людях нравственность, а в обществе – социальную справедливость. В христианском учении приход Мессии означает Второе Пришествие Христа.

Каким же будет Второе Пришествие, или приход Мессии?

Интересно, что ответ на этот вопрос был дан ответ в картине Н.К. Рериха «Чудо. Явление Мессии». Эта картину сейчас можно увидеть в Музее искусства народов Востока, в постоянной экспозиции работ Н.К. Рериха. На картине изображен мост – по древним пророчествам, Мессия придет в наш мир, пройдя по некоему мосту. (Мост в данном случае наверняка является символом Перехода из мира Высшего в наш мир, или соединения обоих миров.) А на мосту изображено Сияние! Прекрасный огненный шар, озаряющий все вокруг чудесной гаммой золотистых тонов. По другую сторону моста (т.е. в нашем мире) Мессию встречают семь праведников – опустившись на колени и припав лбом к земле, они приветствуют Спасителя. (По легендам, Мессию встретят семь праведников. А в восточных пророчествах, пересказанных Н.К. Рерихом в «Сердце Азии», говорится, что Аватар придет, когда семь знамен утвердятся.)

Примечательно, что на мосту изображена не фигура человека, не облик, а именно не ограниченный конкретной формой беспредельный Свет как таковой. Мессия придет не в облике какого-то конкретного человека, обладающего сверхъественными способностями, – он придет как Свет, колоссальный разряд космической энергии, посланный на Землю Высшим Разумом!

Е.И. Рерих в своих письмах дала исчерпывающие ответы на вопросы своих корреспондентов об одном из самых таинственных событий Апокалипсиса – явлении Прихода Мессии.

«Не следует думать, что Последний Великий Учитель явится во плоти и будет ходить среди нас, уча, как это делал Будда и Христос. Каждая эпоха требует своих выявлений. И потому тип Учителя, ходящего с группою учеников из селения в селение, канул уже в Лету. Некоторые старшие Братья сейчас еще носят физическое тело для особых целей, но не для встречи с толпами.

Мне уже приходилось отвечать на этот вопрос, потому привожу выдержки из одного письма: «Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не будет в физическом теле. Нужно понять, что Великие Владыки принимают или сохраняют тот или иной Облик в соответствии с нуждами мира. Почему так трудно представить себе, что Великая Индивидуальность не будет нуждаться в физическом теле для своих Проявлений? Кроме того, факты прошлого и примеры современной жизни показывают нам, как встречались и чем сопровождались все появления великих Духов среди невежественных двуногих. В лучшем случае, они награждались эпитетом шарлатана или шпиона, вернее, и тем и другим. Люди обычно приписывают другим все свои качества.

Поучительно прочесть исторические данные о Сен- Жермене, этом посланце Белого Братства. Вспомним и Е. П. Блаватскую и все явления Махатм. С каким недоверием и часто кощунством приняты были их послания и манифестации! Но как я уже писала, даже если бы Сам Христос появился сейчас среди нас, то и Ему не миновать было бы тюремного заключения и, в худшем случае, суда Линча. Потому нужно понять, что Величайшая Индивидуальность не может появиться сейчас среди хаотического мышления и вибраций разнузданных толп. Великие Владыки во всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Так поймите, что по состоянию современного человечества проявление Высочайшего Эго в физической оболочке совершенно невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции. Великий Владыка, невидимо видимый, будет и уже правит, облеченный всеми Лучами мощной, но незримой ЛАБОРАТОРИИ. Скоро, очень скоро Лучи эти будут направлены на пробуждение духа в человечестве…» [174]