Шрифт:
Когда Гегель переходит от жизни к познанию через посредство оплодотворения (размножения) [509] , то здесь имеется уже в зародыше учение о развитии, учение о том, что раз дана органическая жизнь, то она должна развиться путем развития поколений до породы мыслящих существ.
То, что Гегель называет взаимодействием, есть органическое тело, которое поэтому и образует переход к сознанию, т. е. от необходимости к свободе, к понятию (см. «Логику», кн. II, конец) [510] .
509
Гегель. «Наука логики», кн. III, отд. III, гл. 1.
510
Энгельс указывает на конец второй части гегелевской «Логики» («Наука логики», кн. II, отд. III, гл. 3, Взаимодействие, и «Энциклопедия философских наук», ч. I, отд. II, Взаимодействие). Гегель сам упоминает здесь о живом организме как о примере взаимодействия: «Отдельные органы и функции живого организма находятся друг к другу в отношении взаимодействия» («Энциклопедия», § 156, Добавление).
Зачатки в природе: государства насекомых (обыкновенные насекомые не выходят за рамки чисто природных отношений); здесь даже социальный зачаток. То же самое у производящих животных с органами-орудиями (пчелы и т. д., бобры); однако это является чем-то лишь побочным и не оказывающим воздействия на положение в целом. — Уже до этого колонии кораллов и Hydrozoa, где индивид является самое большее переходной ступенью, а телесная community [общность. Ред.] по большей части представляет собой ступень полного развития. См. у Николсона [511] . — Точно так же и инфузории, являющиеся наивысшей и отчасти очень дифференцированной формой, до которой может дойти одна клетка.
511
H. A. Nicholson. «A Manual of Zoology». 5th ed., Edinburgh and London, 1878, p. 32, 102.
Работа. — Эта категория переносится механической теорией теплоты из политической экономии в физику (ибо в физиологическом отношении она еще далеко не определена научным образом), но при этом определяется совершенно иначе, что видно уже из того, что лишь совершенно незначительную, второстепенную часть экономической работы (поднимание тяжестей и т. д.) можно выразить в килограммометрах. Несмотря на это, имеется склонность переносить обратно термодинамическое понятие работы в те науки, из которых эта категория заимствована с иным определением, например склонность отождествлять ее без всяких оговорок, brutto [грубо. Ред.] , с физиологической работой, как это сделано в опыте Фика и Вислиценуса с восхождением на Фаульгорн [512] , где поднимание человеческого тела, весом disons [скажем. Ред.] в 60 килограммов на высоту disons в 2000 метров, т. е. 120000 килограммометров, должно, по мнению этих исследователей, выразить произведенную человеком физиологическую работу. Но в произведенной физиологической работе огромная разница получается в зависимости от того, как происходит это поднимание: путем ли прямого поднимания тяжести, путем ли взлезания на вертикальные лестницы, или по дороге либо лестнице под углом в 45° (непригодная в военном отношении местность), или по дороге с уклоном в 1/18 прямого угла, т. е. длиной приблизительно в 36 километров (последнее, впрочем, сомнительно, если для всех этих случаев дается одинаковое время). Но, так или иначе, во всех практических случаях с подниманием вверх связано также и продвижение вперед, и притом довольно значительное при пересчете на прямой путь, а это продвижение вперед в качестве физиологической работы нельзя считать равным нулю. Кое-кто, по-видимому, даже непрочь перенести термодинамическую категорию работы обратно также и в политическую экономию, — как это делают некоторые дарвинисты с борьбой за существование, — причем в итоге получилась бы только чепуха. Пусть попробуют выразить какой-нибудь skilled labour [квалифицированный труд. Ред.] в килограммометрах и попытаются определить на основании этого заработную плату! С физиологической точки зрения человеческое тело содержит в себе такие органы, которые можно рассматривать в их совокупности — с одной определенной стороны — как термодинамическую машину, получающую теплоту и превращающую ее в движение. Но даже если мы предположим неизменные условия для остальных органов тела, то спрашивается, можно ли исчерпывающим образом выразить произведенную физиологическую работу — даже работу поднимания — без дальних околичностей в килограммометрах, поскольку в теле одновременно совершается внутренняя работа, которая не проявляется во внешнем результате? Ведь тело не просто паровая машина, испытывающая только трение и изнашивание. Физиологическая работа возможна только при наличии непрерывных химических превращений в самом теле, и она зависит также от процесса дыхания и от работы сердца. При каждом сокращении и расслаблении мускула в нервах и мускулах происходят химические превращения, которые нельзя ставить в параллель с превращениями угля в паровой машине. Конечно, можно сравнивать между собой две физиологические работы, происходящие при прочих равных условиях, но нельзя измерять физическую работу человека по работе какой-нибудь паровой машины и т. д.; можно сравнивать их внешние результаты, но не самые процессы, если не сделать при этом серьезных оговорок. (Все это основательно пересмотреть.)
512
Фаульгорн — гора в Швейцарии, вершина Бернских Альп.
[НАЗВАНИЯ И ОГЛАВЛЕНИЯ СВЯЗОК] [513]
[Первая связка]
Диалектика и естествознание
[Вторая связка]
Исследование природы и диалектика
1) Заметки: а) О прообразах, математического бесконечного в действительном мире.
b) О «механическом» понимании природы.
c) О негелиевской неспособности познавать бесконечное.
513
Названия, которые Энгельс дал каждой из четырех связок, и оглавления, которые он составил для второй и третьей связок материалов «Диалектики природы», были написаны в последние годы жизни Энгельса, во всяком случае — не раньше 1886 г., так как в оглавлении второй связки уже отражен фрагмент «Опущенное из «Фейербаха»», написанный в начале 1886 года.
2) Старое предисловие к «[Анти]-Дюрингу». О диалектике.
<3) Естествознание и мир духов.> [В рукописи этот заголовок вычеркнут, так как Энгельс решил перенести соответствующую статью в третью связку. Ред.]
4) Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека.
<5) Основные формы движения.> [В рукописи этот заголовок вычеркнут, так как Энгельс решил перенести соответствующую статью в третью связку. Ред.]
6) Опущенное из «Фейербаха».
[Третья связка]
Диалектика природы
1) Основные формы движения.
2) Две меры движения.
3) Электричество и магнетизм.
4) Естествознание и мир духов.
5) Старое введение.
6) Приливное трение.
[Четвертая связка]
Математика и естествознание. Разное
МАТЕРИАЛЫ К «АНТИ-ДЮРИНГУ»
ИЗ ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫХ РАБОТ К «АНТИ-ДЮРИНГУ» [514]
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
к отделу первому [Указания на отделы и главы «Анти-Дюринга» и на страницы настоящего тома, к которым относятся соответствующие отрывки, а также названия отрывков, заключенные в квадратные скобки, даны Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. Ред.]
К гл. III
[Идеи — отражения действительности]
514
Подготовительные работы Энгельса к «Анти-Дюрингу» состоят из двух частей. Первую часть образуют отдельные листы различного формата (всего 35 рукописных страниц), содержащие выписки из книг Дюринга и заметки Энгельса, частично перечеркнутые, поскольку они были использованы в тексте «Анти-Дюринга». Вторую часть образуют листы большого формата (всего 17 рукописных страниц), разделенные на два столбца: слева идут преимущественно выписки из второго издания книги Дюринга «Курс политической и социальной экономии», справа — критические замечания Энгельса; отдельные места перечеркнуты вертикально как использованные в «Анти-Дюринге».
Кроме того, к подготовительным материалам для «Анти-Дюринга» относятся: заметка о рабстве, выписки из книги Фурье «Новый хозяйственный и социетарный мир» и заметка о современном социализме, представляющая собой первоначальный вариант «Введения» к «Анти-Дюрингу». Эти три заметки находятся среди материалов первой связки «Диалектики природы». В настоящем издании первые две заметки даются среди подготовительных работ к «Анти-Дюрингу», а важнейшие разночтения между первоначальным вариантом и окончательным текстом «Введения» воспроизведены в подстрочных примечаниях к I главе «Введения».
В настоящем издании помещены те из подготовительных работ, которые существенно дополняют основной текст «Анти-Дюринга». Заметки первой части подготовительных работ располагаются в соответствии с текстом «Анти-Дюринга», к которому они относятся. Фрагменты второй части даются в той последовательности, которая имеется в рукописи Энгельса; содержание выписок из книги Дюринга, к которым относятся критические замечания Энгельса, дано в сокращенном виде и заключено в квадратные скобки.
Заметки, составляющие первую часть подготовительных работ к «Анти-Дюрингу», были написаны, по-видимому, в 1876, а вторая часть — в 1877 году. Впервые эти подготовительные работы были опубликованы частично — в 1927 г. (в издании: Marx-Engels Archiv. Bd. II, Frankfurt a. M., 1927), наиболее полно — в 1935 г. (в издании: Marx-Engels Gesamtausgabe. F. Engels. «Herrn Eugen Duhrings Unrwalzung der Wissenschaft. Dialektik der Natur». Sonderausgabe. Moskau — Leningrad, 1935).
Все идеи извлечены из опыта, они — отражения действительности, верные или искаженные.
К гл. III, стр. 33—35
[Материальный мир и законы мышления]
Два рода опыта: внешний, материальный, и внутренний — законы мышления и формы мышления. Формы мышления также отчасти унаследованы путем развития (самоочевидность, например, математических аксиом для европейцев, но, конечно, не для бушменов и австралийских негров).
Если наши предпосылки верны и если мы правильно применяем к ним законы мышления, то результат должен соответствовать действительности, точно так же как вычисление в аналитической геометрии должно соответствовать геометрическому построению, хотя то и другое представляют собой совершенно различные методы. Но, к сожалению, это почти никогда не имеет места или имеет место лишь в совершенно простых операциях.