Шрифт:
Размеры: 48х30 см.
Инв. N 200
Амитаюс (117 Kb)
X., мин. краски.
Бурятия, 2-я пол. XIX в.
13. Амитабха в раю Сукавати (Западный рай)
Из пруда, окруженного оградой, растет дерево с золотыми цветами. а ветвях его сидит красный Амитабха в красной одежде (оба плеча покрыты). Руки - в дхяна-мудра (мудра созерцания). имб у головы - зеленый, окруженный узкой красной и широкой белой полосами. Большой нимб - сине-красно-золотой. Изображение Амитабхи повторено в меньшем размере на вершине дерева. С боков два бодхисатвы: белый - Авалокитешвара - и синий (?). а стволе дерева (под Амитабхой) - три человеческих фигуры, не поддающиеся определению, и два журавля. В верхних углах - алоранты, стремящиеся в рай; внизу донаторы, приносящие дары.
Размеры: 107х55 см.
Инв. N 251
Дхьяни-будда Амитабха в своем небесном царстве Сукхавати (136 Kb)
X., мин. краски.
Бурятия, сер. XIX в.
14. Авалокитешвара четырехликий
Наверху - Алмазнопрестольный Будда и два архата; внизу - Амитаюс (в центре), Белая и Зеленая Тары.
Размеры: 53х42 см.
Инв. N 212
Бодхисатва Ситатапатраапараджита (126 Kb)
X., мин. краски.
Бурятия, 1-я пол. XIX в.
Имя этой богини означает "Непобедимая с белым зонтом", что указывает на один из главных атрибутов в ее руках. Когда-то белый зонт был символом царской власти. Богиня представлена сидящей в позе "ваджрапарьянка" на лотосовом троне. У нее три лика: правый - синий, центральный - белый и левый - красный. Тело - белого цвета. Изображена наиболее популярная форма этой богини - восьмирукая. В верхней части иконы в центре - Цзонхава, по сторонам от него два его ученика: Кхайдуб-дже и Гьялцаб-дже. У подножия трона справа - Ситатара, в центре - Пита Ямбхала, слева - Сьяматара.
15. Авалокитешвара - бодхисатва сострадания
Одиннадцатиликий; нимб - синий и оранжевый, по краям нимба - цветы лотоса. Наверху изображен Будда в облаках, внизу - Тары и бодхисатва. Пейзаж горный.
Размеры: 62х37 см.
Инв. N 219
Бодхисатва Авалокитешвара Экадашамукха (148 Kb)
X., мин. краски.
Монголия, сер. XIX в.
Над головой центрального персонажа изображен Цзонхава, по сторонам от него - два монаха. Внизу, у подножия лотосового трона Авалокитешвары, изображены: справа - Сьяматара, в центре - Пита Ямбхала, слева - Ситатара.
16. Одиннадцатиликий Авалокитешвара
Наверху - три изображения Цзонхавы. Внизу, у ног, - Махакала, а в углах - Белая и Зеленая Тары. Фон - зеленый; цветы и листья.
Размеры: 56х32 см.
Инв. N 203
Бодхисатва Авлокитешвара Сахасрабхуджа (163 Kb)
X., мин. краски.
Монголия, сер. XIX в.
Этот образ отличается от предыдущего лишь ореолом вокруг тела из многих сотен рук божества, на каждой ладони которых изображен всевидящий глаз. В верхней части иконы в центре изображен Цзонхава, по сторонам - два его ученика. В нижней части иконы справа - Ситатара (Белая Тара), в центре - Махакала, слева - Сьяматара (Зеленая Тара).
17. Белая Тара, семиглазая
Один глаз во лбу, два - на ладонях и два - на ступнях. Правая рука - в вара-мудре, левая - перед грудью. У левого плеча - лотос. имб у головы - зеленый, вокруг тела - синий, переходит в оранжевый. По нимбу - золотые струйки.
Размеры: 53х35 см.
Инв. N 207
Бодхисатва Ситатара (Белая Тара) (94 Kb)
X., мин. краски.
Монголия, 1-я пол. XIX в.
18. Амитабха - "будда Западного рая" с патрой в руках
Оба плеча покрыты; нимб - зеленый; большой нимб (вокруг тела) - синий, переходит в красный и желтый. а престоле приношения - плоды, цветы. Внизу - Тары.
Размеры: 62х37 см.
Инв. N 221
Дхьяни-будда Амитабха (148 Kb)
X., мин. краски.
Монголия, сер. XIX в.
У подножия трона Амитабхи справа - соответствующий ему по канону ваджраяны бодхисатва Авалокитешвара, слева - праджня Амитабхи Пандарашвари.
19. Манджушри желтый
В богатом венце, ожерельях и браслетах. В правой руке - меч, в левой - лотос, на котором лежит книга Праджняпарамита. имб - зеленый, большой нимб - синий и розовый; сидит на лотосе. Пейзаж горный. Наверху - Алмазнопрестольный Будда. По углам - бодхисатвы.
Размеры: 95х44 см.
Инв. N 227
Бодхисатва Манджушри (126 Kb)
Х., мин. краски.
Монголия, нач. XIX в. (См. NN 20, 21, 25)