Моей сестре, Йинг, я подарила мотобайк, красивые одежды, мобильный телефон, дала образование и также многое другое; к сожалению, она никогда не была довольна. Она пошла по стопам своей матери — хотя не в такой крайней, степени желания к материальным благам. Она вела себя так, как будто происходила из семьи со средним достатком. Она страстно желала урвать кусок моего дохода, невзирая на его источник получения, в то же время всячески пытаясь дистанцировать себя от постыдного факта, что она выросла в глухой деревне и выросла в нашей семьи. И больше всего старалась дистанцироваться от меня и моего прошлого. Она не разговаривала со мной на нашем диалекте в Исарне, если поблизости были мужчины, которые могли расценить ее как «деревенщину». Но ее не беспокоило, что подумают о ней женщины.

Я сравнивала жизнь Йинг, когда ей было 17 лет, со своей жизнью; она не понимала, как ей повезло. Один фаранг говорил мне, что годами моя семья «сосала из меня все соки». Шведы (с которыми я делилась своей историей) тоже соглашались с этим утверждением. В результате, я приняла решение отсылать своей семье только 5000 бат в месяц. Это количество равнялось тому, что мои обе сестры могли заработать, если бы нашли работу в нашей маленькой деревне. Я буду дарить им по 5000 бат (120 $) каждый месяц; и им не придется работать. Никто никогда не давал мне столько денег за то, чтобы я ничего не делала. В результате из-за этого решения, моя мама тоже приняла решение. Мне была заказана дорога домой, в тот дом, который я купила и обставила. У нее больше не было желания видеть меня снова, если только я не привезу с собой 200 000 бат (5000 $).

Это отняло у меня много лет, но я в конце концов пришла к тому же выводу, который сделал фаранг, заявивший мне «Твоя мама относится к тебе так же, как ты относишься к своим клиентам», что ко мне относятся как к ходячему банкомату и что он был абсолютно прав. За прошедшие семь лет, я была никем иным как неиссякаемым источником денег для матери и своих сестер. Я давно бы уже жила хорошо, если бы моя семья несла хоть какую-то долю ответственности за заработанное, вместо того чтобы так легкомысленно его тратить.

Снова Испания?

Уже май и погода в Швеции становится теплее, хотя днем все еще 40 градусов по Фаренгейту. Швеция очень услужливая страна и в следующем году я надеюсь получить шведский паспорт. Для иностранцев, может быть потребуется 100 лет, чтобы получить тайский паспорт. Это лишь одна из множества различий между нашими странами. Каждый год только нескольким иностранцам разрешают получить тайское гражданство. С другой стороны, европейские страны и США разрешают многим иностранцам становиться гражданами в их благополучных странах. Азиатские страны не разрешают другим людям становиться гражданами так быстро. В Японии, вам нужно прожить в стране 20 лет прежде чем вы станете гражданином. Как только предоставляется гражданство, к иностранцу относятся уже с другим уважением, но фактически, он понижает свой статус в глазах японцев.

Как только я получу свой шведский паспорт, я смогу работать в Испании. Да, Испании; другая страна в Европейском Союзе. Швеция — удивительная страна и я очень благодарна ей за ее либеральные иммиграционные законы, но здесь все равно очень холодно для меня. Испания предлагает много возможностей, одной из которых является теплый климат и Майорка, туристический город вроде Паттайи — где «ночные совы» могут чувствовать себя как дома. Шведы не только рано отходят ко сну и рано встают, они все время работают и дискотеки у них открыты только по выходным. Испанцы же любят веселиться все ночи, каждую ночь. У испанцев и у меня есть определенно что-то общее. Очень вероятно, что однажды я смогу также получить испанский паспорт. Другим преимуществом Испании является то, что туристы там тратят много денег — особенно в стрип-клубах. Хотя я думала насчет танцев в Испании, я знала, что это будет опять шагом назад. Соблазн к деньгам туристов почти непреодолим. Иногда я думаю, что я смогу танцевать там так же, как я это делала в Таиланде, а не как в Швеции. Я могла бы легко адаптироваться к испанскому образу жизни, и фактически, он не потребует от меня изменяться. Я подумала насчет легких денег. Затем я вспомнила свои долгосрочные планы. Они куда более значимы для меня, чем что-либо еще, чего я могла достичь.

Я хочу стать примером для молодых девочек, которые ведут образ жизни, что был у меня. Я хочу стать им примером, что они могут оставить работу в секс-индустрии, потому что они могут добиться гораздо большего, чем они догадываются. Как я напоминаю им, я также напоминаю себе, что мне уже больше не нужно танцевать; потому что это так легко скатиться к жизни высокооплачиваемой стриптизерши. Я должна напрячь свои способности, как никогда ранее. Я знаю, что я могу многим помочь. И помощь определенной группе молодых женщин — неплохое начало для старта.

Заключительные слова.

Во время моего проживания в Швеции, мне поставили диагноз Шизофрения и Клиническая Депрессия. Меня часто посещают призраки моего прошлого во сне и наяву. У меня были сны о самоубийстве, прыжках с высоких зданий, и нападениях больших собак. Послеобеденный сон приводил к тому, что я начинала говорить во сне о своем прошлом. У меня хроническая бессонница, когда я ночами пытаюсь заснуть. Когда я засыпаю, пугающие и постоянные кошмары будят меня посреди ночи. Посреди ночи во сне я уходила далеко гулять и полиции приходилось привозить меня домой. Я не могу избавиться от прошлого. Я принимаю психотропное средство Haldol и снотворное Imovane, чтобы сдерживать свою болезнь. Я также принимаю Chlorpromazine, Perphenazine, Povanic, Anta и Eluoxetine.

Я очень хочу отделить свое прошлое от себя. Я не хочу, чтобы у меня были воспоминания о жизни, которую вела, или воспоминания о том, как продавала себя за 20 $ и ненавижу тело, которое продавала. Я хочу получить новое тело и новые воспоминания, очищенные и пристойные. Иногда глубокая душевная боль от старой жизни становится непереносимой. Я живу в постоянном страхе, что случится самое худшее и что все будут обманывать меня, также как я обманывала всех в молодости. Паранойя — тоже распространенная болезнь среди барных девочек. Мы посылали домой много из того, которое заработали своими страданиями, а взамен получили лишь небольшую признательность, если только не черную неблагодарность. Барных девочек обманывают свои же семьи и тайское общество. Мы полагаем, и не без оснований, что никто нас не любит, и никто не заботится о нас. Нас ценят наши семьи только из-за посылаемых нами денег; нас ценит наша страна только за те деньги, что приносят в страну туристы. Я хочу верить, что поправляюсь; это невероятно медленный и очень болезненный процесс.