Что касается гиперборейских границ по Уралу, со Скандинавией и горами Кольского полуострова, то с таким утверждением сразу можно согласиться, и вопросов будто бы не возникает. Но откуда же появилась у исследователя такая своеобразная южная граница легендарной земли.

У древних писателей часто упоминаются Гиперборейские и Рипейские (Рифейские) горы, протянувшиеся на большое расстояние с запада на восток, за которыми и находилась Блаженная страна — Гиперборея. Большинство ученых отождествляли их с Уральскими горами (летописным Каменным поясом). Только всегда смущало одно обстоятельство (не стали исключением и авторы этой книги): ведь Рипейские горы, по сведениям древних, лежали в направлении запад — восток (посмотрите на карту Птолемея), хотя, как известно, Урал простирается с севера на юг. Жарникова тоже обратила внимание на такую нестыковку и путем анализа сведений о географии и рельефе северо-восточной части России, почерпнутых из трудов уже современных ученых, пришла к оригинальному решению этого спорного вопроса, убедительно доказав свою гипотезу.

Мы не будем подробно останавливаться на аргументах ученой. Оказывается, такие горы на Русской равнине есть. Это находящиеся на северо-востоке европейской части России, объединяющиеся при посредстве Тиманского кряжа в единую систему с Северным Уралом и протянувшиеся с запада на восток на 1700 км Северные Увалы. Причем именно эта возвышенность, достигающая в высоту 500 метров, является также главным водоразделом рек Севера и Юга, бассейнов Белого и Каспийского морей и находится именно там, где на карте Птолемея помещены Гиперборейские (или Рипейские) горы. Если вспомнить путешествия арабских купцов, то одной из причин ограничения их продвижения на север, вероятно, и явились эти горы. В древности именно Увалы преграждали путь дальше, на побережье Белого и Баренцева морей; не исключено, что именно с этим обстоятельством связаны легенды о непроходимости Северных гор.

Поиски легендарной Гипербореи продолжаются и, надеемся, будут продолжены теми энтузиастами, которые верят, что история Русского государства не начинается со времен прихода Рюрика в 862 году на Ладогу и не с Киевской Руси, а имеет значительно более глубокие корни. Русский Север до сих пор остается огромной загадкой для всех. Здесь находится огромное количество так называемых городищ, выстроенных нашими предками — неведомыми племенами чуди заволоцкой, о которой по сей день ходят легенды и предания (может быть, они и есть те остатки «блаженного» народа — гиперборейцев). Большое число этих древних сооружений остались так и не изученными, они по сей день хранят свою тайну. И, наверное, надо согласиться с одним хорошо известным на Севере исследователем старины, ныне покойным археологом Вячеславом Ивановичем Канивцем. А суть в следующем.

Рассказал об этом В. Мещеряков. В 1964 году ему пришлось побывать на севере Большеземельской тундры, в одном исследуемом археологами месте, где-то между Нарьян-Маром и Воркутой, под характерным названием Священный лес. Возглавлял экспедицию как раз Канивец. В 40-х годах прошлого столетия, перед самой Великой Отечественной войной, при геологической съемке Большеземельской тундры геологи здесь обнаружили самое крупное святилище на Севере. Канивец не сразу оказался в Священном лесу, до этого было много громких открытий, особенно потрясло ученый мир найденное им древнейшее поселение. В 175 км южнее Полярного круга на глубине 9,5 м Канивец раскопал поселение древнейшего человека на Севере, возраст которого оценивается в 70–100 тысяч лет. Это северное племя оказалось современником считавшейся древнейшей в Европе мустьерской культуры из Франции. Несмотря на предубеждение относительно перспективы археологического изучения Русского Севера, существовавшее тогда в исторической науке, продвигаясь все дальше на север, он обнаружил жертвенники, святилища и культовые сооружения неизвестных народов 3–2-го тысячелетий до н. э. Особенно вызвал интерес храм в виде шестиугольника, длиной 13 метров, ориентированный по линии север — юг, с двухскатной крышей и полом, покрытым ярко-красной минеральной краской, сохранившей свою свежесть до наших дней.

И теперь, уже за полярным кругом, их ждали новые открытия. В одном из курганов-пирамид Священного леса Канивец откопал место поклонения богам — святилище. В этом же высоком холме ученый обнаружил уникальные художественные изделия: серебряное зеркало-тарелку с геометрическими знаками, множество серебряных фигурок птиц, похожих на орлов, магические амулеты человека-лося, напоминающие древнеегипетские изображения богов с птичьими и звериными головами, множество серебряных женских украшений и монеты, в том числе золотые, начала нашей эры из Средиземноморья и Среднего Востока. А была всего-то раскопана только мизерная часть холма, на котором располагалось святилище. Кстати, у Мещерякова это место поклонения богам получило название — Святилище Биармии.

Отойдя от основного лагеря километра на четыре в сторону Ледовитого океана, Мещеряков с кинооператором сделали еще одно очень важное открытие. На одном из холмов они обнаружили скульптурное изображение древнеегипетского сфинкса из Гизы, взгляд которого был обращен на Священный лес. У его подножия они подняли глиняный черепок с орнаментом в виде свастики. Во всяком случае, эта удивительная фигура из камня, только порядочно обветшалая и в уменьшенном размере, действительно напоминала знаменитую египетскую скульптуру. Тут их ждало еще одно интересное открытие. Помимо двух изображений человека-лося и прекрасно выполненной фигурки птицы, неглубоко в земле они нашли двадцатисантиметровую серебряную шестиугольную звезду на каменной плите-подставке, усыпанную крупными, размером более одного сантиметра, прозрачными камнями зеленого и темно-красного цветов. К большому удивлению, Канивец разрешил, по их словам, и дальше совершать это варварство, сказав: «Копайте, ребята. Все равно в ближайшие сто лет археологи больше здесь не появятся. Мест для раскопок на Севере — тысяча, а государство выделяет деньги на раскопки только одной точки в год. Вот и считайте!»198 Абсолютно прав оказался уважаемый Вячеслав Иванович, на Русском Севере осталось еще очень много неисследованных мест, где первооткрывателей ждут новые сенсационные находки.

Если же снова вернуться к древним пирамидам, которые встречались ученым вместе с древними святилищами на Кольском полуострове, островах Белого моря да и в других местах Севера (например, в той же Большеземельской тундре), то почему-то в памяти сразу всплывает содержание скандинавских саг, описывающих путешествие норманнов к берегам Северной Двины. Особенно интересны сведения о жителях такой же таинственной и сегодня затерянной северной земли — Биармии (Бьярмаланд — в древнескандинавских сагах) и их святилища местного божества Йомалли. В одной из саг упоминается об огромном кургане, сложенном из земли и монет, рядом с этим идолом, так как в Биармии существовал обычай: когда человек умирал или рождался, то в честь его аборигены несли в это место горсть земли и горсть серебра. И, таким образом, в течение десятилетий (может, и столетий) образовывался высотой до нескольких десятков метров холм из земли, монет и драгоценностей. Мы привели этот пример как одну из версий образования курганов или пирамид в древнейшие времена. Из неплотного грунта трудно создать строгую форму пирамиды, тем более придать ей те четкие грани, какие образуются на пирамидах, сложенных из камня.

И в заключение хотелось бы отметить очень важный момент. Удивительным образом границы Гипербореи, определенные С. В. Жарниковой, совпадают, по нашему мнению, с пределами упомянутой Биармии. Причем фонетически Гиперборея или Борея созвучна со словом Биармия, во всяком случае, лексема БР (бор и биар) у них почти одинаковая, и, как увидим дальше, не случайно.