Отражение астрономических познаний Толкина в его творчестве
Сергей Беляков
Отражение астрономических познаний Толкина в его творчестве
Доклад, прочитанный на 5-м толкиновском семинаре в Санкт-Петербурге в 2007 г.
Во многих произведениях художественной литературы встречаются описания разнообразных астрономических явлений. В этих описаниях, в зависимости от компетенции автора, могут встречаться ошибки, разрушающие "достоверность вторичного мира", созданного писателем. Как один из примеров укажем книгу В. Лепилова "Литература и астрономия" (Астрахань, 1991), в которой автор критически рассматривает астрономические фрагменты в основном из произведений русских и советских классиков.
Как известно, Дж.Р.Р. Толкин с детства интересовался астрономией. Об этом он пишет в эссе "О волшебных сказках":
"В те (я едва не написал "счастливые" или "золотые"; а на самом-то деле горькие и тяжкие) времена мне нравилось еще много чего другого - ничуть не меньше, а то и больше: например, история, астрономия, ботаника, грамматика и этимология" [1]
Почти то же самое Толкин повторяет в небольшой заметке, опубликованной в сборнике "Приступы вкуса":
1
"О волшебных сказках" в кн.: Толкин Дж.Р.Р. "Чудовища и критики и другие статьи". М.: Elsewhere, 2006, пер. С. Лихачевой.
"В подростковом возрасте меня больше привлекали научные издания, особенно по ботанике и астрономии" [2]
Дочь Толкина Присцилла также вспоминает о глубоком интересе отца к астрономии; о том, как отец побуждал ее саму и ее братьев расширять круг своих увлечений, о телескопе, подаренном Кристоферу, и как они изучали через него звезды, о том, как отец рассказывал детям о затмениях солнца и луны, о планетах и их спутниках [3] .
2
"Attacks of Taste". Сompiled and edited by Evelyn B. Byrne and Otto M. Penzler. Gotham Book Mart, New York, 1971, p. 43. Рус. пер. И. Хазанова.
3
Ch. Scull and Wayne G. Hammond "The J.R.R. Tolkien Companion and Guide. Reader's Guide". HarperCollinsPublishers, London, 2006, p. 877.
См. также: Jorge Qui~nonez and Ned Raggett "N'ol"e i Meneldilo. Lore of the Astronomer" // "Vinyar Tengwar", No 12, 1990, р. 5.
О подаренном Кристоферу телескопе упоминается в Письме Рождественского Деда 1938 года.
Не удивительно, что Толкин использовал свои астрономические познания при написании текстов, относящихся к "ардическому циклу" и не только. Насколько объективно глубоки были его познания в астрономии, судить сложно, в связи с недостатком информации, например, о программах школьных и студенческих курсов астрономии начала ХХ века. Но известно, что он умел пользоваться астрономическими таблицами [4] , мог делать несложные расчеты и следил за текущими астрономическими явлениями (к примеру, можно упомянуть о лунном затмении 8 декабря 1927 года в сказке "Роверандом" [5] ). Поэтому какие-то выводы о глубине астрономических знаний мы можем строить лишь на анализе имеющихся текстов.
4
См. гл. "Chronologies, Calendars, and Moon" в кн.: Wayne G. Hammond and Ch. Scull "The Lord of the Rings. A Reader's Companion". HarperCollinsPublishers, London, 2005, pp. xlv-l.
5
См. Введение к "Роверандому" в кн.: Толкин Дж.Р.Р. "Роверандом. Мистер Блисс. Письма Рождественского Деда". М.: ТТТ, 2003.
Это затмение упоминается и в Письме Рождественского Деда 1927 года.
Толкин с присущей ему текстовой педантичностью использовал в своих книгах астрономию для придания большей достоверности и реалистичности описываемым событиям. Особое внимание Толкин уделял этому вопросу при написании "Властелина Колец". Но безупречны ли эти фрагменты?
Исследователи творчества Толкина акцентируются в основном на фазах и видимости луны, календарях как таковых (календарная проблема относится к астрономическим) или названиях небесных тел и созвездий, а остальные явления, за редким исключением картин звездного неба, практически не рассматривают. Однако луной, календарями и созвездиями всё богатство астрономических явлений в книгах Толкина не исчерпывается.
Оставим в стороне космологические мифы о происхождении Солнца, Луны [6] , Венеры, звезд и их движении, философские воззрения на место Земли-Арды в космосе, а также хорошо изученную луну во "Властелине Колец" (известно, что Толкин переделывал целые главы ради согласования фаз и времени восходов луны).
В настоящей статье будет рассмотрено только несколько явлений, которые явно или скрыто встречаются на страницах "Властелина Колец", "Хоббита", "Неоконченных преданий", а также на рисунках Толкина. Понятно, что статья не рассчитана на астрономов-специалистов, поэтому вдаваться в термины и жонглировать ими мы не станем. Но и упрощать до предела - тоже. Надеемся, что читатель еще помнит школьный курс астрономии и в силах отличить планету Марс от одноименного шоколадного батончика.
6
Об использовании Толкином в позднем "Сильмариллионе" гипотезы происхождения Луны, выдвинутой Дж. Дарвином в конце XIX века, пишет астроном Кристина Ларсен в статье "Астрономия Средиземья": Kristine Larsen "The Astronomy of Middle-Earth" .
См. также ее статью ""A Little Earth of His Own": Tolkien's Lunar Creation Myths" .
Для начала необходимо определить географические координаты местностей, где происходят ключевые для нас события. Немецкий исследователь Андреас Мён убедительно показал [7] , что карта Средиземья имеет псевдоцилиндрическую проекцию, что позволяет довольно точно наложить на карту координатную сетку. Основные реперные точки указаны самим Толкином в письме 294:
"Если Хоббитон и Ривенделл расположены (как предполагается) приблизительно на широте Оксфорда, тогда Минас Тирит, шестьюстами милями южнее, находится примерно на широте Флоренции. А устья Андуина и древний город Пеларгир - приблизительно на широте древней Трои" [8] .
7
Andreas M"ohn (Lalaith) "A Meridional Grid on the Middle-Earth Map" .
8
Толкин Дж.Р.Р. "Письма". М.: ЭКСМО, 2004, пер. С. Лихачевой.
Итак, нам важно, что Эребор находится на широте 54 градуса, Лориэн - 48 градусов, широта одной из излучин Андуина составляет 47 градусов, Ирисная низина расположена на 51 градусе северной широты, а Ривенделл и Хоббитон - на 52-м.
1) Наклон эклиптики к горизонту и видимость небесных тел.
а) Видимость луны в День Дурина 11 ноября 2941 г. Третьей Эпохи (далее ТЭ).
В главе 11 "Хоббита", когда Бильбо и гномы сидели вечером на высокой площадке Одинокой горы и думали, как проникнуть в ее чрево, говорится: