Артюхов Юрий Яковлевич
Шрифт:
Кроме того, наши знакомые напомнили, что работают не одни. Мы привыкли иметь дело с Шивой и Кали находящимися в настоящий момент в воплощении, но наши знакомые подняли десятки своих предыдущих тел и включили в работу. Ангелов Зари других поколений мы также не видели в работе, но тем не менее они действуют, а их суммарный результат мы воспринимаем как достижение знакомой нам супружеской пары.
Каждый раз в создаваемую схему включался не какой-либо индивидуум, а синтетический образ Владыки, который состоит в свою очередь из большого количество тел проявления, сумевших достичь высокого уровня сознания. Поэтому нам казалось, что работает лишь один Иерарх, а на деле трудился целый коллектив, представляющий собой групповое сознание. Оставалось не совсем ясно, сливались ли при этом каналы отдельных индивидуумов. Для Шивы и Кали этот вопрос не имеет особого смысла. Все, кто сумел войти в общий поток махадевов воспринимает синтетический образ навсегда, но при этом сохраняет индивидуальность. Просто мысли и поступки становятся синхронными с единым организмом.
Мы неоднократно наблюдали, как наши знакомые приходили со своими предложениями к Мории, а Он уже ждал их и включал идеи Шивы и Кали в общую схему действий. Так взаимодействовали Ангелы Зари разных поколений. Аналогичным же образом махадевы синхронизируются и с другими Владыками. Насколько мы поняли: Логос ставит какую-либо задачу, которую воспринимают все части Его организма и выполняют свою часть работы, не мешая друг другу. По идее, так должен отражаться Замысел Господа и на всем человечестве. Это возможно лишь при условии, что структура Иерархии будет именно такой, какой задумал Господь, без всяких включений извне, которые, как показал опыт, больше вредят, чем помогают.
Осталось синтезировать две последние схемы для завершения строительства Тела Логоса. В греческой мифологии упоминаются хариты и музы. Здесь Шива и Кали также несколько призадумались. Тибетец сказал, что они вступили на порог великого космического таинства и пояснил, что хариты и музы — в общем-то, одно и то же, но есть небольшая разница.
Махадевы начали с харит и их близнецов. Ключом к их функциям оказался в названии этой группы богов. Хара китайцев или муладхара индийцев говорит о первичной локализации богов танцев и музыки.
Хариты соответствуют группе малых центров человеческого организма: подошвы, ладони, центры за коленными чашечками, вегетативные сплетения брюшной полости и грудной клетки.
Всего харит оказалось девять пар (как и муз). В парах с ними оказались те, кого эллины называли сатирами и фавнами. Однако после очистки козлоногие и рогатые существа приобретали вполне человеческий облик. Ох и злы же они на Диониса и на всех марсиан в частности. Напомним, что хариты считались незамужними и состояли в свите у Диониса. По-видимому над их близнецами проделали эксперимент, синтезировав либо с животными либо с элементалами. Затрудняемся сказать, воплощались ли близнецы харит в таком облике среди людей или они имели такие странные тела лишь на тонких планах, но сатиры поневоле оказали пагубное влияние на некоторые виды искусства.
Музыка, пение, танцы и т.д. — контролируются харитами и их супругами. Но если бог покровитель является полуживотным, то что же ожидать от людей, которые являются учениками этого бога. По-видимому, отсюда и вытекают некоторые безобразия на эстраде, стереотип поведения богемы и даже внешний облик некоторых исполнителей.
На низшей стадии работа малых центров харит в организме определяется активностью сакрального центра. В связи с этим хотелось бы обратить внимание читателей на индийские фильмы. Индия ведь также является сакральным центром в Теле Господа.
После I посвящения (которое человечество уже давно прошло) хариты сублимируются (точнее руководство ими переходит) в центр солнечного сплетения, которые представлены балкано-кавказской подрасой и атлантами Китая, Японии. Сегодня все уже знакомы с творчеством желтой расы благодаря фильмам и передачам. Поэтому можно обратить внимание на то, как происходит утончение форм искусства. Отметим также, что восточные единоборства так же входят в сферу харит.
После второго посвящения хариты сублимируются в горло из солнечного сплетения. То есть сейчас России предстоит вырабатывать какие-то новые формы искусства, утончать их и учить все человечество.
Хариты, проецирующиеся на окололегочные центры (за сосками) контролируют произнесенное слово и напечатанное слово. По-видимому, они — прообразы журналистов. Вместо того, чтобы позволить им выполнять свои обязанности, их когда то поставили контролировать железные дороги. Аналогичным образом были задействованы хариты — прообразы исполнителей музыки и пения. Их кто-то задействовал в мореходстве.
Интересно будет посмотреть на результаты работы этих девяти пар богов-покровителей искусства, когда они смогут заземлить свое влияние. Напомним, что огонь небес также проявляется в вегетативных сплетениях, как и хариты. Поэтому эти Владыки по идее должны демонстрировать Огонь, воплощенный в различные формы своей деятельности, причем именно огонь небес, а не огонь материи, что в основном мы можем в лучшем случае видеть на эстраде, в худшем же демонстрируется активность сверхплотных слоев.
Музы работают в аналогичных харитам сферах. Их имена и род занятий достаточно известны из греческой мифологии. В организме музы и их близнецы соответствуют малым центрам головы: центры за ушами, за глазами, возле гланд, за обонятельными луковицами, гипофиз.
Работа муз тесно связана с харитами. Включение пары центров в теле человека активируют соответствующую пару в голове, поэтому конфликт между физиками и лириками, который выдумали в 60-е годы, попросту невозможен, так как без лириков не может быть в обществе и физиков.