Мюге С Г
Шрифт:
Однако в своих опытах, стирая влагу с кассет или обезвоживая лист после обрезания, авторы этой статьи легко могли разрушить и такую трудноуловимую, следовательно, и нестойкую, субстанцию, как аура. Не будем спешить с выводами и сделаем небольшое отступление.
Вы наверняка обращали внимание, что богов и святых принято изображать с нимбом вокруг головы, эдаким светящимся ореолом. Обычай этот произошел в связи с тем, что в религиозной литературе (и не только христианской) имеется много сведений о том, что свидетели видели тех, кто впоследствии был обожествлен или причислен к лику святых в моменты наибольшей экзальтации с такими светящимися ореолами. Согласно многим мировоззрениям и, прежде всего, индийским, тела человека, животных и растений окружены особой аурой — нематериальной оболочкой. Как и любая философская система, эта может быть и правильной, и ошибочной. До тех пор, пока она не будет доказана или опровергнута экспериментально, ее можно рассматривать лишь как веру, а вера не нуждается в доказательствах.
Так же, как одни люди способны видеть звезды 7-ой величины, а другие — нет, одни могут ощущать цвет пальцами (например, Роза Кулешова, о которой много писали в СССР), а другие (дальтоники) не могут различать цвета и глазами, возможно, есть люди, способные видеть и ауру? Многие люди, увлекающиеся индийской философией, уверяют, что да — они могут. Но где гарантия, что это им не кажется, или что они, попросту говоря, не обманывают?
В средние века в Европе был создан своеобразный закрытый орден «Розенкрейцер». Основной его задачей являлось изучение тех явлений, которые теперь получили название парапсихологии. В качестве инструмента они взяли опыт, приобретенный на Востоке. В результате специальных тренировок члены этого общества научались видеть ауру и по ее состоянию определять внутреннее состояние человека. В настоящее время это общество использует и новейшие методы исследований, разработанные современной наукой.
Вот эксперимент: испытуемого показывают тому, кто утверждает, что видит вокруг тела, и прежде всего, головы и рук (неприкрытые части) ауру. По словам видящего, аура, допустим, красноватого цвета, расходится неравномерными лучами средней длины. В это же время делают снимок ауры пальцев испытуемого по методу Кирлиана. На фотобумаге виден красноватый ореол с лучами среднего размера. Но вот испытуемого чем-то разозлили. Наблюдающий говорит, что видит ауру фиолетовую, большую по размеру. И тут же получают фиолетовые ореолы вокруг пальцев. Наконец, испытуемый в экстазе, он хочет в чем-то убедить окружающих, он явно вдохновлен. Наблюдающий «ауровидец» говорит, что видит над его головой золотистый нимб, а фотография тут же фиксирует желтовато-золотистые ореолы вокруг его пальцев.
Оставим пока в стороне обсуждение наличия или отсутствия, а, тем более, самой природы ауры. Описанные эксперименты могут убедить нас лишь в том, что человеческое тело излучает какую-то энергию, частота колебаний которой может меняться в зависимости от его психического состояния; что эта энергия может восприниматься некоторыми людьми визуально и одновременно фиксироваться с помощью физических методов. В случае Егуды Иска, Джуны Давиташвили эта энергия выделяется более интенсивно, чем обычно, и именно эти люди могут оказывать воздействие на организм больного. До какой же степени может дойти это воздействие?
Безножевая хирургия
В середине этого столетия в Европе заговорили о том, что филиппинские знахари могут делать операции, не применяя не только ножа или скальпеля, но и вообще каких-либо предметов. Просто знахарь пальцами «раздвигает» ткани больного, вынимает из раны «нечто», являющееся причиной болезни, и, после небольших манипуляций теми же пальцами рана исчезает, а больной выздоравливает.
Разумеется, реакция европейцев была однозначна — это гипноз. Больной верит, что знахарь его вылечит, а наблюдающим этот процесс кажется, что они видят рану, кровь и все то, что им внушает знахарь.
Но вот в Европу привезли фильм, где подобная операция была запечатлена на кинопленку. О том, что можно гипнотизировать технику, никто говорить не решался. Фильм этот, кстати, побывал и в СССР. Однажды его должны были показать на заседании «Общества испытателей природы» в стенах Московского университета. Правда, по каким-то техническим причинам пленку не привезли, но выступали те почтенные советские ученые, кому посчастливилось увидеть этот фильм накануне. Они очень подробно передавали содержание фильма и, разумеется, его комментировали.
Правда, как в СССР, так и на Западе высказывалась мысль, что филиппинские знахари наряду с гипнозом применяют и ловкие фокусы, поднимающие их престиж у наблюдателя. Эти-то фокусы и были зафиксированы кинопленкой.
Но вот за последние годы на Филиппинах побывали французские врачи и парапсихологи. Кое-кто из них освоил методы «безножевой операции». В Монреале можно было видеть на экране работу европейского врача в этой области. В отличие от операций, проводимых знахарями, мы видим пациентку, лежащей на операционном столе, покрытую хирургической простыней. Видно оставленное открытым «операционное поле» в области живота. Вот врач кладет на живот больной руки, из-под пальцев постепенно показывается кровь. Пальцы уходят глубже в тело, и мы видим, что руки врача работают уже в глубокой ране, которая удивительно мало кровоточит, хотя никакие кровоостанавливающие зажимы не применяются. Наконец, пальцы врача извлекают из раны кусочек ткани. Рана под руками «хирурга» быстро исчезает.
Собранная во время операции кровь и извлеченная ткань подвергались лабораторным исследованиям. И тут произошла вещь не менее таинственная, чем сама операция. Три лаборатории, куда были посланы анализы, дали различные заключения. Относительно крови в одной было установлено, что кровь человеческая, той же группы, что и у больной, другая сочла, что это кровь животного, а третья воздержалась от ответа на этот вопрос. Относительно ткани говорилось, что это соединительная ткань в виде хряща, что это — образование типа каллюса, подобное тому, которое дают клетки, размножающиеся в искусственных условиях. Третья лаборатория предположила, что это была опухоль.