838. Wiseman D.J. Chronicle of Chaldean Kings. London, 1956.

20. ИРАН, ЗАРАТУСТРА, МАЗДЕИЗМ

839. Абаев В. Пятый столбец Бехистунской надписи Дария Первого и антидэвовская надпись Ксеркса. ВДИ, 1963, № 3, с. 113-115.

840. Его же. Скифский быт и реформа Зороастра. — «Archiv Orientalni», Прага, 1965, 24, ст. I, с. 23-56.

841. Его же. Антидэвовская надпись Ксеркса. — «Иранские языки», 1945, 1.

842. Алиев И. История Мидии. Баку, 1960, с. 361.

843. Бертельс E. Отрывки из Авесты. — «Восток». 1925, № 4, с. 3-11.

844. Беттани и Дуглас. Великие религии Востока, т. 1. Пер. с англ. М., 1899, с. 270.

845. Боголюбов Н. Философия религии, т. 1, 1918, с. 173-189.

846. Г. В. Риг-Веда, Зендавеста и Гаты в их отношениях к Божественному откровению. — ХЧ, 1886, № 1-2, с. 19-44; № 3-4, с. 257-333; № 5-6, с. 625-662.

847. Герасимов Н. Нирвана и спасение. М., 1914.

848. Глаголев С. Очерки по истории религий, ч. 1. Серг. Посад, 1902.

849. Грантовский Э. Зороастризм. — Философская энциклопедия, т. 2, 1962, с. 185-186.

850. Дандамаев М. Социальная Сущность переворота Гаутамы. — ВДИ, 1958, т. 4, с. 36-50.

851. Его же. Иран при первых Ахменидах. М., 1963.

852. Его же. К вопросу о династии Ахменидов. — «Палестинский сборник», 1960, № 68, с. 3-21.

853. Диллен Э. Дуализм в Авесте. СПб., 1881, с. 247.

854. Дьяконов И. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.. М. — Л., 1956, с. 252.

855. Занд М. Шесть веков славы. М., 1964, с. 185.

856. Залеман. К. История древне-персидской литературы. — В кн.: «Всемирная история литературы» под ред. В. Корша, т. 1. СПб., 1880, с. 157-190.

857. Источников М. Мнимая зависимость библейского вероучения от религии Зороастра. Казань, 1897.

858. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры, т. 1. М., 1870, с. 408-445.

859. Каценельсон Л. Авеста и Библия. — ЕЭ, т. 1, с. 229-235.

860. Коссович И. Четыре статьи из Зендавесты. СПб., 1861, с. XIV + 159.

861. Крымский А. История Персии, т. 1, 1914, с. 568.

862. Леман Э. Персы. Пер. с нем. — В кн.: П. Шантепи де ла Соссей. Иллюстрированная история религий, т. 2. СПб., 1913, с. 125-172.

863. Маковельский А. Время жизни Заратустры. — «Доклады АН Азерб. ССР», 1951, т. 1, № 4, с. 187-190.

864. Его же. Авеста. Баку, 1960, с. 144.

865. Его же. Авеста — памятник древней религии народов Ближнего и Среднего Востока. — «Ежегодник Музея истории религии и атеизма», т. VI, 1962, с. 355-373.

866. Его же. История Зороастризма. — «Известия АН Азерб. ССР», Серия обществ. наук. Баку, 1964, № 4, с. 79-86.

867. Мензис А. История религии. Пер. с англ. СПб., 1899, с. 287-310.

868. Миллер В. Зороастр и его учение. — «Мир БОЖИЙ», 1892, № 5, с. 1-28.

869. Мильс Д. Зороастризм. Пер. с англ. — РВТ, с. 195-197.

870. Песоцкий С. Идея избавления и избавителя у древних культурных языческих народов. — Оттиск из ТКДА, 1904, № 12, с. 76.

871. Погодин А., Джексон. Религия Зороастра. СПб., 1903.

872. Прайс E. История религий. Пер. с англ. СПб., 1904, с. 22-32.

873. Пьянков И. Ктесий о Зороастре. — «Материальная культура Таджикистана», вып., 1, Душанбе, 1968.

874. Рагозина 3. История Мидии, второго Вавилонского царства и возникновения персидской державы. СПб., 1903, с. XVI + 522.

875. Струве В. Надпись Ксеркса о «дэвах» и религия персов. — «Изв. АН СССР», Инст. истории и филос., т. 1, 1944, V, с. 128-148.

876. Его же. Родина зороастризма. — «Советское востоковедение», V, 1948, с. 5-34.

877. Его же. Восстание в Магриане при Дарии I. — ВДИ, 1949, № 2, с. 10-29.

878. Его же. Датировка Бехистунской надписи. — ВДИ, 1952, № 1, с. 26-48.

879. Терапиано Ю. Маздеизм, 1968.

880. Тревер К. Отражение в искусстве дуалистической концепции зороастризма.— «Труды института культуры и искусства Востока Гос. Эрмитажа», Л., 1939, т. 1, с. 71-86.

881. Фрай Р. Наследие Ирана. Пер. с англ. М., 1972, с. 468.

882. Хрисанф (Ретивцев), еп. Религии древнего мира в их отношении к христианству, т. 1. СПб., 1873, с. 487-639.