Шибаев Даниил Евгеньевич
Шрифт:
Впрочем, я начинаю забегать вперед. Многие задачи не будут иметь смысла и продолжения для людей и человечества, если сейчас не будут решены основные.
Просто уясните, на простом примере, что объединяя в одно можно унести гораздо больше, чем то, что разъединено.
Человек, который несет огромный предмет, легко справляется, если несет его целиком и обеими руками. Но сколько он унесет, если превратить тот предмет в кучу его составляющих болтов, гаек, элементов конструкции? Всего-навсего две горсти и не более того!
Вот так разделяя весь мир, его составляющие, себя, тот, кто разделяет, обкрадывает, прежде всего, себя самого! И девиз — разделяй и властвуй — девиз нищих стремящихся сделать нищими и всех остальных за счет обособленности друг от друга! Церковь, блеющая о том, что люди обособлены друг от друга «индивидуальностью» душ, и каждому надо спасаться обособлено — суть шакалов разделяющих стадо для более легкого его истребления! И лишь только та вера, которая утверждает, что все в мире есть одно целое за счет целостности же с миром, в мире и самим собой есть, и спасение не возможно пока не спасена каждая его часть — истинная вера, не противоречащая ни разуму, ни духу! Так что шакалам пора призадуматься, скоро, вслед за этим изложением, появятся волкодавы, которые начнут очищать от вас овчарню.
Правда верхом гадкой «философии» размежевания стало положение, что у каждого свой бог, и каждый волен идти, как ему вздумается. Но тогда, поверьте, бог ли, вселенная ли, создали бы нас настолько разными функционально, что никаких бы подобий в формах тел и структурах органов между людьми не наблюдалось.
Есть ли среди политиков хоть один здравомыслящий который, наконец-таки, поймет, что сила государства не в фикциях количества абстракций и их оборотов, а вполне конкретных проявлениях силы как следствия гармонического развития, составляющих государство, людей?
Это изложение могло бы быть и поддержкой и оправданием одному правителю который несет на себе печать предателя народа только потому что народ еще не осмыслил того что отец правителя ведомый духом в преддверии великого свершения решил дать шанс народу быть и соучастником этого свершения показав пример миру великого объединения культур. Но это самопожертвование отца не будет иметь смысла, если не будет свершено, то, что должно произойти здесь и сейчас. Тогда право мне безумно жаль, что этот подвиг будет явлен впустую, как и подвиг Христа, если люди не возжелают различать, правды ото лжи, даже при таком увеличении их, для лучшего рассмотрения!
Впрочем, многим народам, как на Руси, так и за ее пределами мне есть что сказать. Мордва, ну почему вы дали себя замордовать эти ярлыком, неся в себе корни марутов и тогда слывших упрямым характером, передавшимся вам по наследству и ставшей чуть ли не отличительной вашей чертой? Неужели вы, ставшие олицетворением мартовских бурь сносящих к едрене-фене все костное и отжившее, будете и дальше продолжать влачить свое существование неизвестно кого?
Право, мне есть, еще много чего рассказать и объяснить. Но мне все же хотелось бы подождать решения основных задач, требующих скорейшего претворения, чтобы мое сказанное не оказалось бисером при решении в пользу мракобесия и лжи.
Итак, сейчас будет свершаться — ринемся ли мы, окончательно завершив шаг, в бездну мертвого Плюка, или все же найдем в себе силы разума повернуть и встать на путь, заповеданный нам предками. Не потому что он наш по их субъективному определению, а потому что они в мудрости своей проложили его в направлении развития согласно вселенским законам тем самым и определив окончательно конечную цель для каждого — создание своей вселенной. Пусть не в этом рождении, в следующем. Но что бы это могло произойти, необходима и база культуры, которая позволила бы людям с самого детства быть гармоничными и постигающими суть этой гармонии.
И тогда Эдмунд, скоро ты узнаешь, сможешь ли ты вспомнить свою молитву за невинно убиенных или нет.
— Потом не будет. Летим только до Земли.
— Навсегда?
— Навсегда.
— Меня на планету, где не знают, кто перед кем должен приседать? Чушь. Давай гравицапу и делай что хошь.
— Дядя Уэф, дядя Би, вас там так встретят…
— Нет, Генацвале! Когда у общества нет цветовой дифференциации штанов, то нет цели, а когда нет цели…
к/ф «Кин-Дза-Дза!»Нет многонеуважаемые чатлане и пацаки, гравицапу я вам не дам, поскольку цель у нас есть и просто она непонятна вам с вашей убогой иерархично системой, не имеющей никакого подтверждения ни в каких явлениях природы. Существующей только лишь в ваших головах рабски принявших эту мертвую концепцию иерархии и власти фикции над реальностью.
А рядом какие-то люди
Ходят по свету на ощупь,
Трогают лица руками,
Лезут с ботинками в душу,
И вместо сладкой конфетки,
Суют нам железный орех.
Мама, где я?
Они будут звонить по ночам,
И тогда нелегко промахнуться,
И тем, кто оглох и тем, кто не хочет смотреть
Как хрустит на зубах их железный орех.
Эдмунд Шклярский