Я сделаю все, что угодно, чтобы стать каббалистом. Но почему я должен сменить веру?

Я вообще не понимаю, что такое «вера» и почему ей должно быть место во внутреннем мире человека. В Каббале верой называется ощущение Творца, слышите: ощущение, а не некое внутреннее убеждение вследствие слышимого где-то о чем-то… Совет – читайте весь материал этого сайта, а потом решайте, что Bам делать! По ходу чтения– спрашивайте.

Вчера я был пьян и пытался охарактеризовать свои ощущения. Понятно, что алкоголь негативно действует на тело, но эгоизм он, по-моему, подавляет. Вероятно, поэтому мы и пьем. Выходит, что можно материей подавлять эгоизм?

Никакими средствами, кроме непосредственного воздействия светом Творца, эгоизм исправить нельзя. Но эгоизм можно подавить страхом, наркотиками, алкоголем, просто сном, отключением сознания, привычками, гипнозом и пр., переключениями на иное или отключениями. Дело в том, что в этом случае Вы эгоизм не исправляете, а просто отключаетесь от него, но он остается внутри Вас и «дремлет» до следующего случая…или до следующей жизни. 

Как быть с желаниями: хочется иметь большой красивый дом, хотя и меньшего хватило бы, последнюю модель автомобиля, хотя и прошлогодняя хороша. Говорится, что надо не отказываться от желаний, а работать с ними. Но без ощущения духовного работать с желаниями невозможно, пытаться изменить намерение на эти желания – бесполезно.Но надо ли пытаться ограничивать эти «законные», не противоречащие земной морали желания, или нет?

Ответственная работа, украшение квартиры, постройка дачи уменьшают возможность заниматься Каббалой. Необходимо ли пытаться укротить эти желания, чтобы больше времени осталось на учебу? Если да, то как найти критерий баланса – можно ведь и в лачуге поселиться, и капустным листом голову покрывать, но ведь, насколько я понял,нет необходимости сейчас в таких жертвах?

Как реагировать на недовольство родных? Если, например, жена говорит, что лучше бы чем-нибудь полезным «для дома, для семьи» позанимался… а ведь права…!

Все в жизни человека, его поступки, выбор, жизненные ценности, предпочтения определятся ощущением необходимости в тех или иных вещах. Сказано: «Все отдаст человек за душу свою». Это можно трактовать как «все отдаст за жизнь, т.е. здоровье, возможность продолжать жить», или как «все отдаст за самое важное для него, даже животную жизнь, за то, без чего и жить-то не стоит». Примеры этому мы видим в истории и вокруг себя даже в наш меркантильный век.

Все зависит от оценки ценностей житейских и духовных. А оценка меняется в зависимости от развития человека. Поэтому не надо никакого насилия над собой. В «Предисловии к ТЭ»С" раби Й. Ашлаг объясняет, что раннее, в первые века существования человечества, чтобы проникнуть в Каббалу, было необходимо ограничить себя во всем,действительно жить в бочке на хлебе и воде.

Но сегодня, т.е. после исправления, которое внесли в мир каббалисты периода Мишны, а затем и Гмары и всех столетий, и вследствие развития душ из кругооборота в кругооборот, чтобы выйти в высший мир, необходимо только заниматься Торой. И это вместо добровольно налагаемых на себя ограничений и страданий. Потому что каббалисты настолько приблизили к нам высший свет, что особенно начиная с АР"И (16 век), указано, что «свет Торы возвращает к Источнику», к Творцу.

Т.е. занятия Торой вызывают невидимое излучение высшего света, который исправляет человека. Далее каббалисты объясняют, что самое интенсивное излучение высшего света вызывается изучением Каббалы, и поэтому они советуют всем, желающим достичь высшего мира, а это и есть цель создания человека – изучать Каббалу.

Поэтому можете продолжать строить свои дачи, менять машины, дарить шубы, но обязательно систематически изучайте, занимайтесь, читайте все возможное время и только истинно каббалистический материал. Результат этих чтений приведет Вас к новым внутренним состояниям, новым ценностям в жизни. И Вы будете решать исходя из них.Постепенно поменяются местами необходимое и второстепенное. Но это должно произойти изнутри, а не насильно, потому как нет насилия в высшем мире и в нашем мире оно от нечистых сил.

Вывод: Изучайте Каббалу и продолжайте везде быть таким, какой Вы есть. Со временем Вы сами увидите, куда ведет Вас Ваша душа, сколько стоит вкладывать в духовное, а сколько в материальное. 

Если я правильно понял, духовный путь начинается с создания в себе экрана, т.е. с ограничения на получение наслаждений. Не приводит ли это к аскетизму? Как не получать наслаждение, выполняя действия, дающие наслаждение? А если я должен отказаться от этих действий, это приведет к аскетизму, запрещенному Торой?