· Каббала – это не религия.

· Каббала – это не средневековая мистика или магия.

· Каббала – это не набор устаревших верований и предрассудков.

· Каббала – это не поэтическая фантазия, не грезы далеких от жизни мечтателей.

· Каббала – это не отвлеченная философия.

Так что же такое тогда Каббала?

Каббала – это, прежде всего, путь, методика, практическое руководство к постижению самого себя и всего мира. Ты скажешь, что это место занято, и постижением себя занимается психология, познанием мира – естественные науки, а осмыслением того и другого – философия.

И это правда, но, я скажу тебе, науки и даже философия во всем ее многообразии безнадежно заперты в клетку Нашего Мира. Наш Мир – это вся та действительность, которая, согласно воззрениям материалистов, так или иначе дана нам в ощущениях. Это то, что формирует наше сознание, нашу личность, в конце концов, наш здравый смысл и интуицию. Другими словами, это наше все.

А если я скажу тебе, что это не все? Что вне этого Нашего Мира существует еще очень даже много чего, недоступного ни магам, ни экстрасенсам, ни биоэнергетикам, что не подвластно методам обычного научного исследования?

В эти «другие миры», в это «новое измерение» ведет узкая дорожка, проложенная немногочисленным племенем людей, которые называют себя каббалистами. Те, кто попадают «туда», описывают свои впечатления, стараются привлечь к себе наше внимание, зовут за собой других.

Но не всякий способен поверить, что кроме того, что он видит глазами (слышит ушами и т.д., наблюдает прибором – нужное подчеркнуть), в мире может быть что-либо еще. Не уподобляем ли мы себя таким поведением страусам, прячущим голову в песок? Вот я закрою глаза, и нет этого мира. А что с ним было, пока мои глаза были закрыты?

Ты скажешь, известно что. А доказательства у тебя есть? Вот и каббалисты уже который век несут свой светоч человечеству, не будучи в силах доказать, что они не верблюды. Они рассказывают нам о мире, который существует прямо здесь, прямо сейчас – протяни руку и возьми – о мире, который распространяется как бы в глубь.

В определенном смысле этот мир выше Нашего, это мир корней, причин всего того, что происходит с нами и с Нашим Миром. Для того чтобы не путать с Нашим, каббалисты называют этот, другой мир, Духовным.

Духовность в нашем понимании – это что-то возвышенное, «не от мира сего», как правило, связанное с искусством, может быть, с религией. О каком же духовном мире хотят рассказать нам каббалисты? «Духовные миры», «духовные сущности», «духовность»…

Название это условно и призвано подчеркнуть, что речь идет о чем-то вне рамок Нашего Мира, который соответственно материален, о чем-то, в известном смысле Нашему Миру противостоящем.

Невозможно в одном предложении охарактеризовать духовный мир. Попробуй описать Наш Мир, ну, скажем, для инопланетянина, который живет на какой-нибудь Альфе Центавре. Или попроще: задайся целью описать свои ежедневные и ежеминутные зрительные впечатления человеку, никогда в жизни не видевшему солнечного света. Ты обнаружишь, насколько это трудно!

Но поскольку в нашем распоряжении имеются труды каббалистов с древнейших времен и до наших дней, и все они, каждый своими средствами, пытались решить эту задачу, мы имеем возможность получить определенное представление о том, что такое духовные миры.

Обучись Законам Мироздания!

Открой наши книги и обучись управлять собой и миром

Михаил Палатник, «Бней Барух» 

Каждый из нас с детства знаком с основными законами физики. Пнешь мячик – он покатится и остановится. Ударишься об стенку – будет больно. Все это мы прекрасно знали задолго до школы и использовали в своей практической жизни. Если ты торопишься – прыгаешь через две ступеньки, но никогда не станешь прыгать с десятого этажа.

Все мы желаем найти такие универсальные законы, которые бы объяснили, почему мой сосед выиграл в лотерею, а меня уволили с работы. Почему моя семейная жизнь не сложилась, а у моего брата красавица-жена и четверо детей. Почему я, получив хорошее образование, работаю сторожем в школе, а мой лучший друг, который никогда не подавал никаких надежд, давно профессор в университете. Наконец, почему моего друга зарезали во цвете лет на пороге собственной квартиры, и не ждет ли меня за поворотом какой-нибудь «веселенький» сюрприз.

Жизнь могла бы выглядеть иначе, если бы мы знали ее законы, понимали бы, что можно, чего нельзя, на что нам рассчитывать, а что никогда ни при каких обстоятельствах случиться не может. Как говорится: «Знал бы прикуп, жил бы в Ялте». И Каббала говорит: «Я знаю эти законы. Они составляют предмет моего изучения, и я расскажу тебе о них».

Наш Мир, говорит Каббала, – это всего лишь верхушка айсберга, так сказать, вершки. А корешки – весь огромный айсберг, несущий на себе верхушку, – находится в Духовном Мире. Законы мироздания устроены так, что то, что мы видим, является уже следствием, реализацией сил, действующих в Духовных Мирах.