Элдридж Джон
Шрифт:
Нам нужно, чтобы Бог помог нам понять Его Слово. Мы не сможем отделить хождение с Богом от чтения Писания. Оба эти компонента идут рука об руку друг с другом. Это можно сравнить с экскурсией по Лувру, когда вас ведет по музею гид. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духаистины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Иоан. 14:15–17). Очень многие люди читают Писание, не имея близости с Богом, и они заканчивают либо отчаянием, потому что мало получают от него, либо, что еще хуже, приобретают интеллектуальное знание, отличное от реального общения с Богом. Обычно это производит в них религиозную гордыню.
Библия предназначена для чтения в общении с Богом. Мир вокруг нас исказится, если мы этого не сделаем.
Предупредив об этом, хочу сказать также, что чем больше мы знаем Писание и чем больше оно становятся частью нас, тем больше мы будем обнаруживать, что мы можем ходить с Богом. Проведя много времени в Слове Божьем, вы предоставите Духу Святому внутри себя библиотеку, к которой Он постоянно будет обращаться. Например, я могу сидеть на собрании и раздражаться, и тут Дух Святой напоминает мне: «Гнев человека не творит правды Божьей» (Иак. 1:20). И я сразу успокаиваюсь. Или я прохожу мимо бульварной прессы в книжном магазине с искусительницами на каждой обложке, и Дух напоминает мне: «Не пожелай красоты ее в сердце твоем (Прит. 6:25). Или же вижу великолепный пейзаж в горах, и поскольку я знаю, что «Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Пс. 23:1), мое сердце наполняется благодарностью, и я размышляю о природе Бога, явленного в Его творении.
Слово Божье нельзя ничем заменить. Не важно, насколько драгоценным может быть слово человека, не важно, насколько возвышенным может быть его виденье, ничто не сравнится с написанным Словом. Я знаю множество незрелых христиан, которые гоняются за «откровениями» и превращаются в эксцентриков, потому что не имеют глубоких корней в Писании и не утверждаются на нем.
Повеления Господа праведны,
Веселят сердце;
Заповедь Господа светла,
Просвещает очи.
Страх Господень чист,
Пребывает вовек.
Суды Господни истина,
Все праведны;
Они вожделеннее золота
И даже множества золота чистого,
Слаще меда и капель сота
И раб Твой охраняется ими,
В соблюдении их великая награда (Пс. 18:9-12).
Но что именно следует читать?
Библия большая книга, даже напечатанная мелким шрифтом на тонкой бумаге. Она вмещает в себя многое. Разное содержание и разный стиль. Ее можно уподобить «Войне и миру» или биографии Стоунволла Джексона, написанную Робертсоном. Я поддерживаю различные программы, призванные помочь нам в прочтении Библии за год или изучении конкретной книги из нее. Они действительно помогут понять контекст и историю. Есть множество комментариев, симфоний и компьютерных программ по изучению Библии, я сам использую их и получаю от них много пользы.
Но в дополнение к этому позвольте мне сказать, насколько полезно было бы просто спросить Бога: «Что мне сегодня почитать, Господь?»
Когда ваш Пастырь поведет вас в чтении Писания, Он сможет показать вам тот самый отрывок, на который вы не обратили бы внимания или который не согласуется с той программой, которую вы используете в данный момент. И это будет то самое слово, в котором вы так нуждаетесь. Таким образом я получил множество предупреждений, бессчетное количество советов, неизмеримые утешения и несравненную близость с Богом, Который обращался ко мне непосредственно через Свое Слово.
Как раз сегодня утром я спросил Бога, что мне читать. Сначала я просто услышал — Иоанн. Я открыл Библию на Евангелии от Иоанна и затем спросил: «Какую главу?» «Десятую». За последние дни Он несколько раз направлял меня к этой главе. Конечно, я понимаю, что слышание Бога в такой непосредственной манере может быть новым переживанием для вас. Естественно, что долгие годы я тоже не мог общаться с Богом таким образом. В этом ничего постыдного нет. Все мы ученики, и все мы учимся. Пусть ваш предыдущий опыт общения с Богом не ограничивает вас в той радости, которую вы можете испытать в предстоящие годы хождения с Ним.
Я начал читать десятую главу Евангелия от Иоанна, еще не понимая, что хочет сказать мне Бог, но читал я с чувством ожидания. Я знал, что, хотя не понимаю, почему мне следует читать сегодня утром этот отрывок, я все равно получу от этого пользу. В любом случае мне это полезно. И вот что я прочитал:
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его (Иоан. 10:1–4).
Я люблю этот отрывок, и много времени посвятил размышлению над ним. Но сегодня меня буквально поразила фраза «идет перед ними». Такое впечатление, словно раньше я не замечал этих слов и никогда не обращал на них внимания. Иисус идет впереди нас. Это так успокаивает, и в результате начинаешь день совсем с другим настроением, не таким, с каким я встречал свои дни раньше. Скорее, эти слова показали мне, как я встречал каждый наступающий день. Вот что происходит в результате.