Аман Адальбер-Гюстав
Шрифт:
87 Capitol. Ant. Phil., 13; Verus. Eutrop., VIII, 12. Ср. Tertullien. Ad nationes, 1, 9.
88 Tertullien. Apolog., 40, 12; Ad Scap., 3; Евсевий. Церковная история, IV, 15, 26.
89 Minutius Felix. Octavius, 8, 4.
90 Cod. Theod., IX, 17, 3; cf. IX, 16, 5.
91 Евсевий. Церковная история, VI, 41, 1.
92 Евсевий. Церковная история, IX, 9, 60; Origène. Contra Celsum, III, 1 Arnob.. Adv. nat., 1, 4; 1, 6.
93 Августин. О граде Божьем, II, 3.
94 Исследование и публикацию документов по данному вопросу см.: Labriolle de P. La réaction païenne. Paris, 1934. Основным является следующее исследование: Nestle W. Die Haupteinwände des antiken Denkens gegen das Christentum // Archiv für Religionswissenschaft, 37, 1941, S. 51–100. См. также: Fave de E. Des difficultés qu'éprouvait un intellectuel du deuxième siècle â devenir chrétien. Paris, 1910.
95 Hom. Clem., 1, 10.
96 Евсевий. Церковная история, V, 13, 2.
97 Aubé B. La polémique païenne à la fin du deuxième siècle // Histoire des persécution, 2, Paris, 1878, p. 32.
98 Tertullien. De praescript., 30.
99 Renan E. Marc Aurèle, p. 115.
100 Ириней. Против ересей, I, 6; I, 13.
101 In Hermogenem; Евсевий. Церковная история, IV, 24, 1.
102 О гностицизме см.: Simon M.; Benoit A Le judaïsme et le christianisme antique. Paris, 1968, pp. 146–147.
103 Bouyer L. La spiritualité du Nouveau Testament et des Pères. Paris, 1960, p. 271.
104 См.: Lamartine. La chute d'un ange.
105 Origène. Contra Celsum, V, 62.
106 Excerpta ex Theodoto, 72–76, см. в: Bardy G. La conversion au christianisme, p. 142.
107 Tertullien. De praescr., 7; Apolog., 46. Cp. Faye E. de. Op. cit., pp. 12, 13.
108 Tatien. Orat., 19.
109 Lucien. Eunuch., 8, 9; Cynicus, 1.
110 Tatien. Orat., 19; Pline. Ep. X, 55, 66.
111 Spanneut M. Le stoïcisme des Pères de l'Eglise, p. 49.
112 Dig., XXVII, 1, 6, 8.
113 Hubik K. Die Apologien des hl. Justinus des Phil. u. M. Wien, 1912.
114 Justin. 2 Apol., 3.
115 Fugitiv., 12.
116 Orat., 19. Этот упрек мог исходить от христианина, а не от историка греческой культуры. См.: Marrou H. De la pédérastie comme éducation // Histoire de l'éducation dans l'Antiquité, pp. 55–67.
117 2 Apol., 3.
118 Acta Just., 2, 2; La geste du sang, p. 37.
119 Выражение принадлежит П. Лагранжу и встречается в его исследовании о Марке Аврелии, опубликованном в: Revue biblique, 1913, p. 243. См. также: Festugière A.J. L'idéal religieux des Grecs et l'Evangile. Paris, 1932, pp. 264–280; Beaujeu J. La religion romaine à l'apogée de l'Empire, pp. 331–368.
120 Евсевий. Церковная история, IV, 26, 7; Tertullien. Apolog., 5, 5.
121 Pensées, XI, 3.
122 Ibid., XII, 14.
123 Ibid., II, 1, 3; 13, 3.
124 J. Beaujeu. Op. cit., p. 357; Pensées, XI, 3, 2.
125 Pensées, V, 10, 6.
126 Ириней. Против ересей, V, 6, 1–2; Tertullien. Apolog., 48, 1–6; 10–11.
127 Caster M. Lucien et la pensée religieuse de son temps. Paris, 1937.