Unknown Author 1
Шрифт:
покинуть Рим. Павел пришел к ним. И поскольку у них было одно ремесло, он остановился у них и вместе с ними работал: они занимались изготовлением
палаток. Каждую субботу Павел беседовал в синагоге, стремясь убедить и
евреев, и язычников. После того как из Македонии прибыли Сила с
Тимофеем, Павел посвятил все свое время проповеди Слова, свидетельствуя
перед евреями, что Иисус — Помазанник Божий. Но когда они стали ему
резко возражать и осыпать бранью, он отряхнул плащ и сказал им: 17. Мы бы послушали тебя еще раз - возможно иное понимание: «Мы
послушаем тебя как-нибудь в другой раз». 18. Коринф - см. прим. к Кор
.. i8. Аквила (грецизированная форма - Акила) по-латыни значит «орел».
Понт
– римская провинция в Малой Азии, на южном побережье Черного моря.
Прискилла - уменьшительная форма имени Приска. Приказал… покинуть Рим -
император Клавдий издал такой указ в / или в г. из-за волнений в
еврейской общине Рима в результате христианской проповеди.
i8. Вероятно, они принесли деньги, собранные для Павла македонскими
общинами (см. Флп .), и Павлу не надо было зарабатывать себе на жизнь.
Свидетельствуя - в некоторых рукописях: «Дух побуждал Павла
свидетельствовать». i8. отряхнул плащ - см. прим. к Мф ..
Acts.p6530907.02.2005, 13:19
.–. Евангелист Лука
— Вы сами повинны в своей погибели. Отныне я с чистой совестью ухожу к
язычникам.
3IO
И он покинул их и перешел в дом некоего Тития Юста, по-
читавшего единого Бога; он жил по соседству с синагогой. Крисп, старейшина синагоги, тоже поверил в Господа, а с ним и все его домочадцы.
Многие коринфяне, услышав Весть, тоже стали обращаться к вере и принимать
крещение.
Однажды ночью Павлу было видение, в котором Господь
сказал ему: «Не бойся, говори, не умолкай! Ведь Я с тобой, и никто не
причинит тебе зла, потому что в этом городе много Моего народа». Павел
провел там полтора года и учил, проповедуя Божью Весть.
Но когда проконсулом Ахайи стал Галлион, евреи, сговорившись, схватили
Павла и привели его к нему на суд.
— Этот человек убеждает людей почитать Бога не так, как велит наш
Закон, — говорили они.
Павел не успел рта раскрыть, как Галлион заявил евреям: — Если бы речь шла о преступлении или каком-нибудь злодеянии, я бы вас
выслушал. Но раз все дело в словах, в мнениях и в вашем Законе, то
разбирайтесь сами! Тут я не намерен быть судьей!
И он прогнал их оттуда. Тогда все набросились на старейшину
синагоги Сосфена и стали избивать его прямо перед судейским помостом. Но
Галлиону не было до этого никакого дела.
Павел еще много дней оставался с братьями. Простившись с ними, он
отплыл с Прискиллой и Аквилой в Сирию. В Кен-
i8. Тития Юста - в некоторых рукописях: «Тита Юста»; в ряде рукописей имя
Титий (Тит) опущено.
i8. Галлион - Марк Анней Новат Галлион, стал проконсулом (т. е.
наместником) римской провинции Ахайи, включавшей в себя большую часть
Греции, в июле г.
I8. все - в некоторых рукописях: «все греки». Если следовать этим
рукописям, то Сосфена било местное население, но если Сосфен - тот же
человек, который был соавтором Павла в написании Письма Коринфянам, то
его били сами евреи за симпатии к христианам ( ударов плетью за
отступничество).
is. Сирия - см. прим. к Мф .. Кенхреи - порт Коринфа. Остриг себе
голову -Павел дал временный обет назорейства (назорей*).
iS. Числ .
Acts.p6531007.02.2005, 13:19
Деяния Апостолов .–.
хреях он остриг себе голову, потому что некогда дал обет. В Эфесе они
сошли на берег. Павел оставил их, а сам пошел в синагогу и стал
беседовать с евреями. Его просили задержаться у них, но он не
согласился. «Если будет на то Божья воля, я еще приду к вам», — сказал
он на прощание. Павел отплыл из Эфеса. Он прибыл в Кесарию, а оттуда
направился в Иерусалим, навестил общину, а потом пошел в Антиохию. Он
пробыл там некоторое время, а затем ушел и обошел всю Галатию и Фригию, укрепляя дух учеников. В Эфесе появился один еврей по имени Аполлос, родом из Александрии, человек красноречивый и знаток Писания. Но он, хотя и был наставлен в Пути, проповедовал с большим жаром и очень верно