Unknown Author 1
Шрифт:
ученикам, но они не смогли его вылечить.
— О люди, неверующие и развращенные! — сказал Иисус. — Долго ли Мне еще с вами быть?! Долго ли еще вас терпеть?!
Ведите его сюда ко Мне! Иисус приказал бесу выйти, и бес вышел, а
мальчик в тот же
миг выздоровел. Когда ученики остались с Иисусом одни, они подошли к Нему и спросили:
— Почему мы не смогли его изгнать?
— Потому что у вас мало веры, — ответил Он. — Говорю вам, если бы у вас
была вера хоть с горчичное зерно и если бы вы сказали этой горе: «Передвинься оттуда сюда», она бы передвинулась. И не было бы для вас
ничего невозможного.
Когда они возвращались в Галилею, Иисус сказал им: — Сына человеческого скоро отдадут в руки людей и убьют, но на третий
день Бог поднимет Его из мертвых.
Они сильно опечалились. Когда они пришли в Капернаум, к Петру подошли
сборщики храмовой подати в две драхмы.
— Ваш Учитель платит подать, не так ли? — спросили они. — Да, — ответил
он.
Когда Петр вошел в дом, Иисус заговорил первым.
— Симон, как ты думаешь? — спросил Он. — С кого земные цари взимают подати
и сборы? Со своих или с чужеземцев?
17. мало веры - другое чтение: «нет веры».
rj. В некоторых поздних рукописях имеется ст. : «Но такого рода
бесов
можно изгнать только молитвой и постом». 17. возвращались в Галилею -
другое чтение: «находились в Галилее». 17. храмовая подать*. 17. Со
своих или с чужеземцев?
– возможно иное понимание: «С сыновей или с
посторонних?»
17. Мал . 17. Мф . 1 .- Мк .ц-2<); Лк -3~43 1 . Мф
.; Мк .; Кор . 17.- Мк .; .-; Лк . 17. Исх
.; .
Gospel.p654907.02.2005, 10:50
.–. Евангелист Матфей
— С чужеземцев, — ответил Петр.
— Тогда свои свободны, — сказал Иисус. — Но не будем смущать их.
Ступай к морю, закинь удочку и возьми первую рыбу, которая попадется на
крючок, открой ей рот, и там ты найдешь монету в четыре драхмы. Возьми ее
и отдай им за нас обоих.
18 В это время пришли к Иисусу ученики.
— Кто больше всех в Царстве Небес? — спросили они.
Иисус, подозвав ребенка, поставил его перед ними и сказал: — Верно вам говорю, пока не изменитесь и не станете такими, как дети, не
войдете в Царство Небес. Кто умалит себя и станет таким, как этот
ребенок, тот больше всех в Царстве Небес. И кто примет одного такого
ребенка ради Меня, тот Меня примет.
А для того человека, кто толкает на грех хотя бы одного из этих людей — простых и малых, верящих в Меня, — было бы лучше, если бы мельничный
жернов на шею ему повесили и бросили в пучину морскую!
Горе миру, здесь неизбежно много такого, что приводит к греху! Но горе
тому человеку, кто стал причиной греха! Если рука твоя или нога тебя
вводит в грех, отруби ее и отбрось! Лучше тебе войти в Жизнь одноруким или
хромым, чем с обеими руками и обеими ногами быть брошенным в вечный
огонь. Если твой глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Лучше
тебе одноглазым войти в Жизнь, чем с обоими глазами быть брошенным в
адский огонь.
Смотрите, не презирайте ни одного из простых и малых. Верно вам
говорю, их ангелы всегда стоят рядом с Моим Небесным Отцом. Как вы
считаете? Если есть у человека сто
17. драхма .
i8. простых и малых - см. прим. к .. l8. Жизнь - здесь то же, что
«Царство Бога». 18. ангелы*. ts. В некоторых рукописях имеются
слова: «Ведь Сын человеческий пришел спасти то, что пропало» и «Ведь Сын
человеческий пришел разыскать и спасти то, что пропало».
18.- Мк 9-33-; Лк .- 18. Лк . 18. Мк .; Лк . 18.-
Мк .-; Лк .- 18. Мф . 18. Мф . 1S.- Лк .-
Gospel.p655007.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
овец и одна из них заблудилась, разве не оставит он девяносто девять в
горах и не пойдет искать заблудившуюся? А когда найдет, верно вам
говорю, будет радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся.
Так и ваш Небесный Отец: Он не хочет, чтобы погиб хоть один из самых
малых.
Если твой брат провинится перед тобой, ступай к нему и упрекни его с