Unknown Author 1
Шрифт:
сообразил, как поступить. Ведь люди этого мира куда сообразительнее в
делах с себе подобными, чем сыны света. И Я вам говорю: тратьте деньги
этого неправедного мира на то, чтобы приобретать себе друзей, чтобы
потом, когда денег у вас не станет, они приняли вас в свои вечные дома.
Кто верен в ничтожном, тот и в великом верен. Кто в ничтожном
нечестен, тот и в великом нечестен. И если вам нельзя доверить земное
богатство, кто доверит вам истинное? И если вам нельзя доверить чужое, кто вам даст ваше? Ни один слуга не может служить двум господам: одного он не будет любить, а другого будет; одному будет предан, а другим
будет пренебрегать. И вы не можете служить и Богу, и деньгам!
Все это слышали фарисеи, падкие до денег, и они стали смеяться над
Иисусом. Но Он сказал им: — В глазах людей вы хотите выглядеть
праведниками, но Бог знает ваши сердца. То, что в цене у людей, отвратительно в глазах Божьих.
Закон и Пророки были до Иоанна. А с тех пор Царство Бога возвещается и
всех побуждают войти в него. Но скорее небо и земля исчезнут, чем в
Законе пропадет хоть одна только черточка.
Всякий, кто разводится с женой и женится на другой, грешит, нарушая
верность. И кто женится на разведенной, совершает тот же грех.
i6. деньги этого неправедного мира - дословно: «богатство (или деньги) неправедности». Вероятно, «неправедность» в данном контексте значит «этот
неправедный мир».
\b. Закон и Пророки*. Всех побуждают войти в него - возможно иное
понимание: «все туда устремляются». i6. См. прим. к Мф ..
16. Мф . 16. Мф .- i6. Мф . 1б. Мф .; .; Мк
.-; Кор .-
Gospel.p6517807.02.2005, 10:51
Радостная Весть .–.
Был некогда богач, одевался по-царски, и жизнь у него была сплошной
праздник. И был нищий, весь покрытый язвами, его звали Лазарь. Он
лежал у ворот богача в надежде, что ему достанутся куски, брошенные
под стол. Прибегали собаки и лизали его язвы. И вот умер нищий, и
ангелы отнесли его на небо, на почетное место рядом с Авраамом. Умер и
богач, похоронили его. И в аду, в страшных мучениях подняв глаза, он
увидел вдали Авраама и рядом с ним Лазаря. Богач закричал: «Авраам, отец! Сжалься надо мной, пошли ко мне Лазаря, пусть омочит в воде кончик
пальца и освежит мне язык. Какие муки терплю я в этом огне!» Но Авраам
ответил: «Вспомни, сынок, ты уже получил при жизни все хорошее, а Лазарь
— все плохое. Теперь он здесь утешился, а ты страдаешь. А кроме того, между вами и нами пролегает великая бездна: даже если кто захочет перейти
отсюда к вам, не сможет. И оттуда к нам никому не перейти». Богач
сказал: «Прошу тебя, отец, пошли его в дом моего отца. Ведь у меня
пятеро братьев. Пусть он предупредит их, а то и они попадут в это ужасное
место». Авраам ответил: «У них есть Моисей и пророки. Пусть слушают
их!» — «Нет, отец мой Авраам, — сказал богач, — вот если кто из мертвых
придет к ним, тогда они перестанут грешить». Но Авраам сказал ему: «Если они Моисея и пророков не слушают, никто их не убедит, даже
воскресший из мертвых».
7 А Своим ученикам Иисус сказал: — Всегда есть и будет много такого, что
приводит к греху.
i6. по-царски - дословно: «в пурпур и виссон». В ткани, окрашенные очень
дорогим пурпуром, одевались цари; одежду из виссона - драгоценной
тончайшей льняной ткани - носили цари, первосвященники и богачи.
16. куски, брошенные под стол - в древности на Востоке богачи вытирали
руки кусками хлеба, а затем бросали их под стол.
16. на почетное место рядом с Авраамом - дословно: «на лоно Авраама».
Быть «на лоне» или «на груди» кого-либо означало возлежать на пиру рядом с
обеденным ложем этого человека. Во время небесного пира Аврааму
принадлежит роль хозяина, а Лазарю - почетное место рядом с ним.
1б. ад*. 16. Моисей и пророки - то же, что «Закон и Пророки*».
Gospel.p6517907.02.2005, 10:51
.–. Евангелист Лука
Но горе тому, кто причиной греха! Лучше было бы тому, кто толкает на