Надо, наконец, четко определиться, что коммунизм - это общественно-экономическая формация, где доминируют коллективная собственность. Капитализм - где главная - частная собственность. Социализм - государственная.

Люди должны предпочитать модернизированную кооперативную собственность, а не частную потому, что она предоставляет наибольшие возможности для конкурентной борьбы. Частная собственность пригодится только на ранних стадиях становления предприятий. Наше общество должно четко осознать, что его дальнейшее социально-экономическое развитие идет в сторону приоритета коллективных форм хозяйствования, а не индивидуализма, тогда мы снова сможем стать сильными и улучшить жизнь».

Развивая кооперацию, кредитные товарищества, банки - КПРФ получит финансовую независимость. Возможность работы с молодежью. Организовывать летние лагеря отдыха, различные кружки по интересам, например, развивать планерный спорт, дельтапланеризм. Другими словами очутиться в гуще жизни, развивать самоуправление, а не порхать по паркету.

Понятие «интеллигенция» в его сложном сокровенном смысле есть только в России. На Западе обходятся приземленным и прагматичным понятием «интеллектуал».

В 1866 году писатель П.Д.Боборыкин впервые произнес это слово. С тех пор не утихают споры кто такой интеллигент. Уже в «Полном словаре иностранных слов» М.Попова начала ХХ столетия отмечено, что слово «интеллигентный» опошлилось, так как его стали относить ко всякому образованному человеку, но образованность сама по себе не избавляет от невежественности и бездуховности.

К счастью в нашей стране всегда была и сохраняется до сих пор и другая интеллигенция, которая оправдывает изначальное сокровенное значение этого слова. Эта интеллигенция несет в себе цельность, органику культуры, питается соками глубинных традиций народа (таковы Пушкин, Глинка, Лесков, Шукшин).

И можно сказать, что сегодня в России противостоят две интеллигенции. Одна защищает интересы большинства народа и заботится о физическом, нравственном, эстетическом, здоровье народа; другая, выражая интересы меньшинства, уничтожает духовные основы народа, формируя в лучшем случае интеллект, позволяющий работать с машинами или компьютерами.

Интеллигенция в немалой степени способствовала распространению ложнопримитивных представлений о свободе. И она немало в этом преуспела. Только плоды такой «свободы» пожинают на горьком опыте и сами ревнители таких свобод. У Жванецкого отобрали джип, режиссера Германа в новогоднюю ночь избили. Свобода не бывает без ограничений, без дисциплины и самодисциплины, без чувства долга и ответственности.

Противостояние «народной интеллигенции» и интеллигенции, мнящей себя «элитарной», в наши дни носит принципиальный характер. Первая группа интеллигенции смысл своей деятельности видит в - служении народу, России. Интеллигенция второго сорта самодостаточна, элитарна, поглощена собственным «я».

Понятие «настоящий интеллигент» охватывает и то, что В.М.Шукшин назвал «состраданием» судьбе народной - непременный признак истинной интеллигентности. Именно чувствуя свою причастность к судьбе народной, владелец Ясной Поляны многие годы до самой смерти мучился сознанием, что «другие», (народ), живут хуже, чем он. Это заставляло его отвлекаться от творчества, чтобы написать букварь для крестьянских детей, впрягаться в плуг, косить, устраивать бесплатные столовые в местах холерных заболеваний, воевать с церковниками и власть имущими.

Великий русский мыслитель К.Леонтьев утверждал, что цветущая культура предполагает не превращение любого человека в обеспеченное, сытое существо с безграничными потребительскими потребностями, а существование всех народов в своем прекрасном разнообразии.

Протестное движение ширится и молодеет на глазах, демонстрации проходят не только 1 мая. Еще свежа в памяти акция «Антикапитализм-2002», когда власти устроили многочисленные провокации, зверства ОМОНовцев потрясали воображение. Но молодежь запугать не удалось. Властные структуры поняли, что шлейф судебных разбирательств и лишняя шумиха по этому поводу им не выгодна, и в следующий раз эксцессов не было.

14 сентября в Москве прошла очередная акция «Антикапитализм-2003». Сотни молодых людей под красными знаменами двинулись маршем от метро «Чистые пруды». «Красные - в городе! Красные - в городе! Ре-во-люция!» - гремело над шествием.

От радикальной молодежи части КПРФ выступил «красный» правозащитник Дмитрий Аграновский. Яркое выступление Дмитрия окончилось общим скандированием: «Свободу политзаключенным!», «Нет - полицейскому государству!», «Ре-во-люция!»

Выступающих было много. Одни произносили страстные, философские монологи, другие выплескивали революционные лозунги, которые тут же подхватывали все. Одним из самых ярких было выступление молодого журналиста Дмитрия Бахура, который сказал, что молодежи не нужны подачки режима, унизительные прибавки к стипендии. Нам нужна вся наша страна, нам нужна власть!

«Нам с Путиным не по пути». Под таким лозунгом 14 февраля 2004 года в Санкт-Петербурге прошел форум левой молодежи - явление в своем роде уникальное, потому что никогда прежде не собирались вместе представители столь разнородных политических течений, чтобы сообща выбрать стратегию борьбы.

Организатором встречи выступил «Комитет единых действий в защиту социально-трудовых прав граждан», и всего по его призыву в Питере собралось около 200 делегатов всех направлений: от коммунистов до анархистов и от социал-демократов до антиглобалистов. Как водится у молодых не было недостатка в острых спорах и дискуссиях. Но очень важно, что по самым важным вопросам собравшиеся сошлись во мнениях.