Все эти простые и разумные советы, очень смелы для того времени, ведь праздность в высших княжеских слоях не считалась пороком, а наоборот порою почиталась как добродетель. К тому же существовала строго разграниченная иерархия дел, приличествующая определенным социальным слоям общества. А Владимир старался внедрить новые правила, разрушающие сословный эгоизм. Он сравнивает себя с любым гражданином государства. И для себя, как для каждого, считает обязательным помнить о добре, творить его, уважать всех людей и ценить их жизнь. Знать свои обязанности и не покушаться на чужое; ценить в себе личность и стараться поднять собственный авторитет честными средствами; заботиться о своей отчизне и любить все Отечество. Для него моральная сила выше всех остальных. Именно на нее можно опереться тогда, когда все средства исчерпаны и руки лежат на рукоятях мечей.

За то, что интересы государства и народа он ставил выше собственных, память о Мономахе навеки сохранилась в народной памяти и эпосе и может служить образцом для всех последующих поколений соотечественников.

Русские до петровских реформ смотрели на европейцев свысока, видели в них еретиков, отпавших от правой веры, и торгашей, променявших принцип христианской монархии на звон монет (Иван Грозный писал английской королеве: какая же ты царица, если в царстве твоем правят торговые мужики?), а себя воспринимали как представителей Третьего Рима, последнего православного царства на Земле.

Реформы Петра раскололи российское общество, отдалили правящий слой, дворянство от народа, заставили их глядеть друг на друга почти как на иностранцев (для русского крестьянина его барин в парике, иностранном костюме, говорящий по-французски, стал «немчурой», для русского дворянина его холопы - «отсталыми», «нецивилизованными» варварами, быдлом). Уже через сто лет после Петра, в начале Х1Х века, русская аристократия «забыла» свою историю, стала стесняться своего народа. В русских из высших слоев, увы, прочно внедрился комплекс национальной неполноценности, своя Родина для них стала культурной провинцией Европы, свой народ - неотесанными варварами, своя история - набором мерзостей.

Пушкин писал, что пугачевское восстание охватило все слои народа, и было направлено почти исключительно против дворян. Стоит подчеркнуть: какие это были дворяне - или иностранцы на русской службе, либо русские в иностранной одежде, говорящие на иностранных языках и зачастую преклоняющиеся перед Европой. Впечатляет один только перечень военачальников, воевавших против Пугачева: Михельсон, Муфель, Меллин, Диц, Деморан, Дуве, Рейнсдорп, Брант, Кар, Фрейман. Заметим также, что императрица Екатерина также была чистокровной немкой, что, конечно, не умаляет ее заслуг перед нашим Отечеством, равно как и многих из названных командиров (кстати, среди них был и прославленный полководец Суворов).

История повторяется. Советский правящий слой к концу ХХ века, так же как и дворянство, европеизировался, выродился, стал антинациональной и антинародной силой. Интересы Запада слились с их собственными интересами и отдалились от интересов большинства народа и государства. А значит, нас ждет новое народное возмущение, очередная революция, которая сметет перерожденцев-западников и восстановит великую Россию. И снова в одном строю станут русский и башкир, белорус и казах - все народы нашей необъятной Родины, как во времена Пугачева и Юлаева.

На Русь с древних времен нападали враги: литовцы, поляки, немцы, французы, турки, кто только не ступал на нашу землю. Они добивались временных побед, захватывали иногда и саму Москву, но в конечном результате всегда оказывались битыми. Русичи были сильны своим общинным строем. Суровые климатические условия и бесчисленные враги просто не позволяли выживать по одиночке.

Невозможность победить россиян в открытом бою, множество поражений в военных компаниях, тем более обидных, что били их почти всегда не числом, а уменьем - сформировало у западных власть имущих различные комплексы. И тогда они преуспели в войнах информационных. Стали воевать слухами, наветами. Оправдывая свое бессилие, пускали в ход откровенную лож и обман. И настолько преуспели в этом, что лож стала входить в историю как неоспоримый факт.

Например, всем известно выражение: «Потемкинские деревни» Это распространенное выражение означает пускание пыли в глаза. Повелось оно, по общему мнению, от сиятельного князя Григория Александровича Потемкина, который во время поездки императрицы Екатерины 11 в Крым в 1783 г. якобы городил по ее маршруту липовые деревни, ничего, кроме размалеванной фанеры, собой не представлявшие. Но нынче доказано, что на Потемкина возводилась напраслина.

Авторы этой напраслины - забугорные друзья, на которых России всегда везло. Одни сопровождали русскую императрицу, другие писали с их голоса. У тех же авторов можно было прочитать, к примеру, что Черноморский флот - всего лишь макеты боевых кораблей. Правда, эта наглая лож продержалась недолго, - вскоре же «эти» макеты под командой адмирала Ф.Ушакова уничтожили турецкий флот, а потом взяли штурмом с моря французскую крепость на острове Корфу посреди Средиземного моря.

Деревням же, действительно во множестве построенным энергичным и многоталантливым Потемкиным, не повезло. Из-за нашей национальной манеры бездумно повторять все за Западом остались они как в истории, так и в обиходе, - «потемкинскими».

Запад всегда старался насадить в России комплекс национальной неполноценности и русские западники им в этом здорово помогали. Все российское для них, особенно до петровских времен, было плохое, все западное хорошее.

Уже в 16 веке в Европе выходило множество брошюр для обывателя. Там писалось, что русский царь - пьяница и развратник, а все его подданные - просто дикари. В таком же духе стараются формировать общественное мнение и в наше время. Многие продолжают верить, что русские сплошь алкаши, а по улицам бродят медведи.