Шрифт:
– Пища от человека, который нарушил слово и мир, - отрава. Покормите этим константинопольских крыс.
– Велемудр с удовольствием рассматривал Фому - логофет не ожидал таких слов.
– Мы дадим попробовать ту же еду нашему человеку, - опомнился он. На лице появилось выражение оскорбленного достоинства: отрава!.. Про "слово" и "мир" он предпочел не расслышать.
– Попробовать дадите? Значит, в Константинополе уже люди работают крысами!
– Я логофет дрома, - сказал Фома, - и говорю от имени василевса.
– Ответ князя киевского звучит так: пища человека, который нарушил слово и мир, - отрава.
– Нельзя тому быть, - крикнул Стратимир, - чтобы русских купцов губили на константинопольском базаре!
– Вы об этом... Русские купцы были с мечами, без мечей они не ходят. В ссоре они убили десять ромеев. Десять ромеев за пять славян - уже очень много.
Велемудр распахнул руки:
– Здесь русских столько же, сколько ромеев в Городе. Если мы начнем считать так же и дальше - двух за одного, то в Константинополе не останется ромеев. И еще столько же будет нужно для расчета. Но за недостающих мы согласны взять деньгами. А если живущие в Городе хотят и сами сохранить жизнь, мы за каждого из них тоже возьмем деньгами. Мы старые купцы.
– Я же сказал, - надулся Фома, - что василевс наградит славян, которые пришли под стены Города.
– Мы не служим из награды у ромейского правителя. Если в Константинополе еще есть василевс, то должен, наверное, существовать пока и закон. О законе торговли мы и пришли узнать.
– Мы не знаем закона торговли, который бы заключил с нами русский князь Олег.
– Закон в Руси заключает Киев и князь Киева, как василевс в Ромее. Киевский договор вечен, это мы и пришли подтвердить, - Велемудр опять распахнул руки, показывая на русские войска.
– Я передам эти слова василевсу, - сказал Фома.
Возникло молчание: стороны сомневались, надо ли сейчас продолжать разговор.
Стратимир заметил за спиной доместика стражника Гуннара. Лицо варяга он помнил, тот служил в Киеве. Гуннар куда-то пристально смотрел и вроде бы даже знаки кому-то делал. Стратимир повернулся в сторону и увидел недалеко от себя Рулава.
– Разрешим поговорить двоим воинам этерии!
– сказал Стратимир доместику. Тот кивнул.
Гуннар подошел ближе.
– Верно ли известно в этерии, как я попал сюда?
– спросил Рулав.
– Известно. Не удалось найти, кто это сделал... За тебя хотят выкуп, какой?
– Нет, я здесь будто не в плену.
Стратимир поморщился:
– Выкупом за воина могут быть только его голова и меч. И то и другое при нем.
Гуннар наклонил голову, соглашаясь.
Логофету было все равно, что будет с Рулавом, он смотрел, нет ли здесь шпионской интриги. Вообще-то они с Велемудром делали вид, что не присутствуют при этом разговоре.
А положение создалось запутанное: выкупить воина нельзя, выменять не на кого. Оставить как есть - накладно для константинопольской гордости. Но вопрос был уже назван, и отвечать было надо.
Тогда доместик третьей тагмы сделал царский жест. Он снял перстень с огромным изумрудом.
– Посольство не бывает без знаков посольства, - сказал он и протянул перстень Стратимиру.
Воевода взял, надел изумруд на здоровенный мизинец. Посмотрел на Рулава. Тот вынул из перевязи свой двуручный меч и поставил острием на землю рядом со Стратимиром. Воевода накрыл рукоять меча ладонью. Рулав, не удержавшись, легко вздохнул и, сделав два шага, перешел в свиту логофета.
Доместик третьей тагмы даже выгнулся от гордости. Он и так имел добрую славу в гарнизоне, но теперь, после того что сделал для Рулава, он знал - его репутации у воинов позавидует любой архонт.
Фома не любил военных выкрутасов. Он только с естественным сожалением посмотрел на чудесный зеленый камень: "Ценности уже начали уплывать из Города к славянам..."
Первые переговоры кончились.
Рулав
Во дворце Рулава вызовет к себе Самона. Рулав скажет, что ничего не может сказать о славянах, кроме того, что видно из Города. Да если бы и мог, добавит он, то должен был бы промолчать до окончания переговоров с Русью.
И Рулав умрет под пытками. Не станет в Городе человека, указывая на которого, могли бы говорить: "Это тот самый Рулав, за которого доместик третьей тагмы подарил свой изумруд русскому воеводе".
Этериарх не решился жаловаться василевсу на Самону. Паракимомен был в большой силе - именно он ездил к Николаю Мистику и привез василевсу отречение патриарха. Но год спустя после нашей истории, когда Лев сошлет в монастырь Самону, запутавшегося в собственных подметных письмах и наговорах, командовать его конвоем этериарх назначит Гуннара. И конечно, Гуннар был благодарен этериарху, а Самона нет.