Именно эта массовая девиация определяет состояние цивилизованного общества, в том числе его социальные нормы, правила поведения, законы. «Давай потрахаемся» — «А мне лень», «А что ты за это дашь», «Ну ладно, давай»… – «Да ладно, не надо»…

Семейные пары в большинстве случаев долго существуют только благодаря лени. Смена партнера требует больших затрат энергии. Только поэтому партнеров и не меняют.

35.9.

Вторая массовая патология – это подавление своих склонностей, выражение которых разрешено обществом. В частности – привитое обществом негативное отношение к женскому подчинению.

Женщина может хотеть нарядиться в пони–герл и возить альфу в тележке, а общество заставляет ее накручивать бигуди, гоняться за мужем со скалкой и выступать в женских собраниях на тему «А мой–то идиот!..» Такое подавление собственной сексуальности мгновенно приводит к женской асексуальности. А где женская асексуальность – там на свет вылезает агрессия. Женщина превращается в злобную тетку.

35.10.

Когда подавляется какая–то одна программа, волей–неволей подавляются и другие, поскольку точечное попадание осуществить невозможно. Например, большинство поведений мужчины, которые считаются в обществе «негативными», являются или продолжением «позитивных» поведений, или элементами в «позитивных» поведениях. Например, если в мужчинах подавить агрессию, будет подавлено и стремление к доминированию, а с ним и все прочие стремления. Получится человек–овощ.

35.11.

В цивилизации большинство людей нездорово. Зачем тогда описывать правила здоровых? Они имеют смысл, поскольку у большинства нездоровых людей частично эти правила работают. И все надстройки человеческого общества – культура, законы, мораль – все это или соответствует биологическим правилам, или им противоречит. Нейтральных элементов в обществе фактически нет.

35.12.

Любое общество пребывает в перманентном состоянии искусственного отбора, заданного конъюнктурой. Конъюнктура меняется – и правила отбора меняются. Среда меняется, но иногда конъюнктура в виде традиции остается – и правила отбора снова меняются.

Любой закон, принятый в обществе, изменяет правила искусственного отбора, делая кого–то более успешным, а кого–то менее успешным.

35.13.

Общество имеет биологические перспективы настолько, насколько этот искусственный отбор содержит в себе элементы изначального естественного. Механизм выбора партнера и поддержания качества человека – сложнейший, повредить его очень просто. Простые решения для человеческого воспроизводства не проходят, есть только одна технология – собственно обеспечение свободы выбора, максимально приближенной к биологически сложившейся на эволюционной магистрали.

35.14.

Брак – это социальный ответ на социальный вызов, на социальные издержки развития цивилизации. Когда–то давно возникли проблемы с обеспечением детей ресурсами. Как ответ возник брак. Если убрать социальные издержки – брак исчезнет сам, необходимость в нем отпадет. Если уж говорить об обеспечении женщин и детей ресурсами, то правильно обеспечение – родовое, племенное и национальное. А не семейное. Семейное обеспечение лишает женщину главного ресурса – свободы выбора.

35.15.

Иногда по этому поводу говорится: «Но ведь всегда же работало!» Работало как правило, работало в определенных условиях, при определенном отборе. Критические ошибки склонны накапливаться, причем в конкретных людях, в массе людей. И если ранее по умолчанию рождался ребенок здоровый, то сейчас по умолчанию рождается ребенок больной. Да и «работало» не всегда. У каждой популяции были начало и конец.

35.16.

Современная западная цивилизация допустила резкий крен в сторону вариабельности, в результате потеряла качество, а далее вариабельность пошла прогрессировать в девиативность. Люди становятся настолько разными, что перестают понимать друг друга. На Востоке делался упор на качество, но это качество понималось социально, подменялось наследованием, что привело и к потере вариабельности, и к потере качества.

35.17.

Вырожденная группа — неспособная к перспективному самостоятельному воспроизводству и/или по параметрам неконкурентоспособная относительно соседей. Вырождение в первом случае абсолютное, во втором – относительное.

35.18.

В вырожденном обществе инстинкты у массы людей повреждены. В том числе поврежден инстинкт доминирования у мужчин. Этот инстинкт отвечает за стремления, и он же производит собственно волю, которую человек сознательно куда–то направляет. Сумма этих стремлений создает общественное напряжение, которое определяет движение и развитие общества. Но инстинкт доминирования – это элемент альфа–поведения. А альфы рождаются от альф.

35.19.

В вырожденном обществе законы работают против благих пожеланий. Например, законы, призванные защитить права женщины и ребенка, лишают женщину возможности завести потомство от желаемого мужчины, и в результате лишают ее здорового качественного потомства.

35.20.

Группы вырождаются не формально, а реально. В большинстве случаев прежние группы уничтожаются полностью, до последнего потомка. Если группа достаточно велика, от прежних групп остается 1 – 10% от численности, которые потом разрастаются и дают начало новой группе. И, как правило, в массе эти оставшиеся принадлежат к каким–либо подгруппам вымирающей популяции. Любая популяция делится – одна часть вымирает, другая возвращается к биологическим правилам и иногда выживает. Все другие варианты для нее гораздо хуже.