Рукописные источники: «Берестяной клуб» — автограф <1910-е годы> — РГАЛИ. Ф. 2567. Оп. 2. Ед. хр. 92.

Текст-источник: Ончуков. № 192. Берестяный клуб.

Вить клуб— свивать что-либо в клубок, в данном случае березовую кору.

За овцу *

Тексты-источники: Ончуков. № 292. За овцу; № 293. Леший увел.

Складня— складчина, взнос доли (деньгами или припасами) для общих расходов.

Перемет— рыболовная сеть, которая ставится на кольях.

О конец Филиппова заговенья… — накануне Рождества, после дня св. апостола Филиппа (14 ноября ст. ст.), когда начинается Рождественский (или Филипповский) пост (заговенье).

Полуволок— лесная дорога между селеньями, на которой нет жилья.

Господен звон *

Текст-источник: Ончуков. № 195. Старик и крестьянин.

Золотой кафтан *

Текст-источник: Ончуков. № 188. Кафтан с золотом.

Чужая вина *

Текст-источник: Ончуков. № 189. Святой работник.

Чаемый гость *

Текст-источник: Ончуков № 115. Гость.

Пасхальный огонь *

Текст-источник: Ончуков. № 113. Чудесный огонь.

Рыбовы головы *

Текст-источник. Ончуков. № 72. Рыбьи головы.

Ослиные уши *

Текст-источник: Ончуков. № 185. Ослиные уши.

Мышонок *

Текст-источник: Ончуков. № 190. Мышонок.

Лев-зверь *

Текст-источник: Ончуков. № 161. Хмель.

Горе злосчастное *

Рукописные источники: «Сказ и росказни». № 1. Горе злосчастное — автограф — РГАЛИ Ф 420 Оп. 1. Ед. хр 21.

Текст-источник: Ончуков. № 249. Нужда. С. 311.

Скоморох *

Рукописные источники: «Скоморошьи сказки». № 1. Царевна Лисава — автограф — РНБ Ф 1012. Ед. хр 7.

Текст-источник № 1 О царе и портном (Сказки Приложение к заметке С. В. Максимова // Живая старина 1897 Вып 1 С 112–113).

…собрались все малюты скурлатые… — имя нарицательное «малюты скурлатые» образовано здесь от имени Малюты Скуратова, руководившего опричниной при Иване Грозном; в народном представлении он был воплощением бесовского начала в человеке.

Шелом— желоб по коньку крыши, под который запускается тес, или брус, к которому он пришивается.

Меженный— здесь: страдный.

Пес-богатырь *

Текст-источник: № V. Про охотника и Егория Храброго (Васильев А. Шесть сказок, слышанных от крестьянина Ф. Н. Календарева / Изд. А. М Смирнов // Живая старина. 1911. Вып. I. С. 126–128).

…сам Егорий на белом коне среди белых волков… — 23 апреля ст. ст. (в день памяти св. Георгия Победоносца) крестьяне выгоняли скот на пастбище, поэтому св. Егорий назывался «загонщиком» скота, а также считался хранителем его от волков и повелителем самих волков, которые иногда именовались «псами».

Летчик *

Рукописные источники: «Хлебный голос и другие сказки». № 6. Летчик — макет сборника, печатные вырезки — ИРЛИ. Ф. 172. Ед хр. 573.

Текст-источник: Ончуков. № 199. Лопарь на небе.

Дряп— болото.

Мужик-медведь *

Текст-источник: Ончуков № 174. Мужик-медведь.