Шрифт:
…мастера и блоху подковать… — отсылка к сказу Н. С. Лескова «Левша» (1881).
…из царей царь первый… — в сказке речь идет о Петре I.
Лынды лындать— уклоняться от работы.
Воры *
Амбар — строение для хранения зерна, муки и других припасов.
Разбойники *
Текст-источник: Ончуков. № 45. Муж-еретик и разбойники.
Святой Егорий— народное наименование св. великомученика Георгия Победоносца.
Росстань— перекресток.
Подорожник— здесь: тот, кто промышляет разбоем и воровством по дорогам.
Жулики *
Тексты-источники: Ончуков. № 168. Вор; № 169. Благодарность покойника.
Схохотнуться— испугаться, растеряться.
…на всю Фонтанку улицу. — Шутливая имитация «народной топографии» Петербурга: подразумевается набережная реки, а не улица.
Собачий хвост *
Текст-источник: Ончуков. № 14.
Сиротина— собачий хвост.
Ледащий— здесь: хилый.
Стакнуться— сговориться.
Барма *
Пошабашить— здесь: отдыхать после окончания работы.
Вор Мамыка *
Текст-источник: Ончуков. № 197. Вор Мамыка.
Леший *
Текст-источник: Ончуков. № 227. Большая Лумпа.
Водяной *
Текст-источник: Ончуков. № 231. Чертовы коровы.
Черт *
Текст-источник: Ончуков. № 229. Бочка с золотом.
Васильев вечер— Имеется в виду вечер 1 января ст. ст. В этот день церковь празднует память св. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он именуется Васильевым днем. Так как этот день знаменует не только самый разгар Святок, но и начало года, принято ходить по дворам с колядными песнями, поздравлять с новолетием, обильно закусывать (в обязательный набор праздничных блюд входит свинина, и потому св Василий считается покровителем этого домашнего животного), а также гадать о суженом, о будущем счастье и благополучии.
Лигостай страшный *
Текст-источник: Ончуков. № 40. Смерть.
Скупа— откуп, взятка.
Лигостай страшный— в тексте фольклорной записи: переслйговатый, т. е. с тонкою, перетянутой талией.
Долить— одолевать.
Хлоптун *
Текст-источник: Ончуков. № 87. Хлоптун.
Хлоптун— колдун после смерти; может явиться в семью и жить пять лет, а потом начинает есть скотину.
Обороть— узда.
Мертвец *
Текст-источник: № I. Народ живушшый грех обманывать, а мёртвый важнее ешшо (Васильев А. Шесть сказок, слышанных от крестьянина Ф. Н. Календарева / Изд. А. М. Смирнов // Живая старина. 1911. Вып. I. С. 118–119).
Мирские притчи *
Рукописные источники: «Рыбовы головы и другие сказки» <1. Рыбовы головы; 2. Ослиные уши; 3. Мышонок; 4. Лев-зверь; 5. Горе злосчастное> — макет сборника, печатные вырезки — ИРЛИ. Ф. 172. Ед. хр. 575.
Муты *
Текст-источник: Ончуков № 194. Шишко и старцы.
Бурак— берестяное ведерко с деревянной крышкой.
Берестяный клуб *