Профессор Варшавского университета П. Вечоркевич писал об отношении авторов польских учебников к России: «Наше видение польско-русской истории мартирологично. Без конца говорится об ущербе, который мы понесли от россиян. Хотя отрицать этот ущерб нельзя, не стоит и вырывать его из общего исторического контекста. Нельзя раздувать мифы о «москалях», которые все плохие» (Мн. № 20.2001). Хотелось бы верить, что поляки в конце концов должным образом поймут, что нельзя копить одни обиды и забывать о нашем огромном вкладе в созидание их нынешней государственности, что ненависть к России ничего хорошего им не принесет, что сама история обрекла их и русских жить в мире и дружбе.

Совет безопасности США в принятой в 1961 г. программе ставил задачу разжечь национализм в СССР «и в опоре на национально-религиозный экстремизм взорвать страну изнутри». В ее осуществлении США добились немалых успехов, даже Кавказ объявили зоной своих национальных интересов. Выполнять эти планы им помогали Горбачев, Яковлев, Ельцин, националистические верхи, преследующие свои эгоистические интересы. Белоцерковский писал об «исторической вине России перед чеченским народом (Мн.№ 47.1999), оправдывал захват больницы в Буденновске, считал, что Басаев заслуживает Нобелевской премии. Такие деятели теперь добиваются расчленения России. Сейчас само время поставило задачу добиться лучшего взаимопонимания между людьми разных национальностей, в том числе между русскими и чеченцами. Для этого и тем и другим надо искать причину своих бед прежде всего в самих себе, отбрасывать то, что осложняет их отношения, не поддаваться на провокации, не использовать ложные сведения. Сумел ли встать на такие позиции С. Лорсанукаев в статье "Исповедь вечного переселенца" (Пр. № 36,37.2001)? Когда выселяли чеченцев, он, будучи маленьким, не понимал, почему отца, у которого старшие сыновья «насмерть бились с немецко-фашистскими захватчиками», «увели солдаты, изолировали от семьи», что было несправедливо. Но почему власть решилась на выселение? «Независимая газета» опубликовала 29.02. 2000 г. секретные служебные документы о депортации ряда народов с северного Кавказа, в них отмечалось, что в начале 1942 г. «дезертирство из Красной Армии со стороны чеченцев и ингушей приняло массовый характер». «Наш современник» сообщил: «По документам, только в марте 1942 года из 14 576 призванных в армию чеченцев и ингушей сбежали 13 560 человек, перешедших на нелегальное положение. Группы А. Хамгаева и А. Бельтоева укрыли у себя парашютный десант немецкого офицера-разведчика Ланге. Фашисты забрасывали и других своих эмиссаров, суливших чечено-ингушским лидерам полную государственную независимость и расширение территории за счет соседей, Они же сбрасывали с воздуха оружие и снаряжение» (2000, № 6. С. 223–224). В августе-сентябре 1942 г. в Чечено-Ингушетии «бросили работу и бежали в горы 16 секретарей райкомов партии, 8 руководителей райисполкомов, 14 председателей колхозов… В октябре массовые вооруженные выступления начались в ряде районов…. Даже в ноябре 1943 года здесь насчитывалось 35 действующих банд». Прислужник Гитлера Авторханов в «Мемуарах» (Ок.1992.№ 10–12) писал, что в 1941–1942 гг. в Чечено-Ингушетии были восстания против советской власти: его руководители «Исраилов и Шерипов планировали расширить зону восстания в горную Грузию, горный Дагестан и в Осетию, Кабардино-Балкарию и Карачай. На подавление восстания было брошено несколько дивизий". Как показал — на основе документов — Е. Чебалин в романе «Гарем ефрейтора», и после изгнания немцев с Кавказа Исраилова его соплеменники укрывали от органов власти, а он пытался поднимать их на борьбу с нею. Во время высылки чеченцев и ингушей, доложил А. Берия Сталину 1.03.1944 г., было «изъято огнестрельного оружия 20 072 единицы, в том числе винтовок 4868, пулеметов и автоматов 479» (Лр.15.11.2002). Возмездие пришло. Справедливо ли оно? Ответ на вопрос не однозначен. Кожинов писал, что даже в январе 1945 г. 10 000 крымских татар сражались вместе с немцами против Красной Армии. «А всего крымских татар было до войны около 200 тысяч, мужчин, естественно, примерно, 100 тысяч, из них солдатского возраста — около 50. Значит, каждый пятый татарин, воевал на стороне нашего врага».

Как вели себя другие правительства? В США в начале войны почти 120 000 американцев японского происхождения оказались в концлагерях, где пробыли несколько лет. В Англии в таком же положении очутились 50 000 человек. Из 20 000 русского населения Петрозаводска, захваченного финнами, 19 000 находились в концлагере, где кормили «лошадиными трупами двухдневной давности». Насколько нравственно поступил президент США Трумен, который, зная, что в Хиросиме сотни американских пленных, приказал сбросить на нее атомную бомбу? Как можно оценить уничтожение жителей этого города и Нагасаки в то время, когда капитуляция Японии была предрешена? Как относиться к тому, что англо-американская авиация уничтожила во время войны более 3 миллионов гражданского населения Германии?

Лорсанукаев рассказал: чеченцев «как скот, затолкали в железнодорожные теплушки. Больше месяца в страшной давке везли нас, как арестантов, устилая дорогу трупами, кормили баландой». А потом «был каторжный, невыносимый» труд. Но все мы тогда питались баландой, работали до изнеможения, в теплушках ехали на фронт и в госпитали, не было возможности возить нас в пассажирских вагонах. В тяжком положении оказались в то время миллионы людей. Из документов вытекает, было выслано чеченцев и ингушей — 496 460, умерло при этом 1272 человека, а Липкий лгал, что «в каждом высланном народе погибала в пути треть, а то и половина депортированных» (О.г.2000.№ 10). Он не отметил, что «в местах поселения было подготовлено 75 тыс. жилых помещений. Как правило, каждая семья получала отдельную комнату», «каждая чеченская и ингушская семья получала корову» (Нс. 2000.№ 6). Лорсанукаев утверждал, что «в сталинской ссылке погибло более полумиллиона чеченцев и ингушей». Как же погибло их больше, чем было выслано? Как объяснить то, что в 1970 г. в СССР их было свыше 770 000?

Да, «мира не может быть без взаимного прощения». В статье Лорсанукаева говорится о горе чеченки, нищей, без крыши над головой, которое, по ее словам, не понять русской женщине. Но разве мало таких горемычных русских, вынужденных уехать из Чечни? Что пережил освобожденный из плена молодой человек, «который вместо членораздельных звуков объяснялся с освободителями мычанием. Русский, около десяти лет провел в рабстве у чеченцев, последним его хозяином был директор школы. Кормили так, что кожа просвечивает, а вкалывать заставляли с утра до ночи на самых грязных и тяжелых работах. Но самое большое изуверство рабовладельцев заключалось в том, что жестокими наказаниями отучали своего раба от родного языка — за каждое русское слово били до потери сознания» (СР.20.07.2000). В таком положении оказалось много русских жителей, примерно 30 000 их уничтожили чеченские бандиты в долине Сунжи в результате антиславянской акции в 1991–1994 гг., оттуда изгнали свыше 220 000 человек. «Около 90 тысяч русских детей и женщин было изнасиловано. Примерно каждый десятый из местных гяуров обращен в ^белое рабство»…Сюда, однако, не включено до десятка тысяч детей младшего возраста, которым террористы свернули шейные позвонки» (CP.11.02.1999).

Лорсанукаев призвал Путина попросить прощения у чеченского народа. Наша вина заключается в том, что мы со своей доверчивостью и долготерпением не смогли эффективно противостоять разрушительной пропаганде либералов и их зарубежных хозяев, допустили к власти предателей, которые сумели посеять национальную вражду среди ряда народов России. Для серьезного оздоровления общественной и нравственно-психологической атмосферы жизни надо всем нам — не только русским — делать шаги навстречу друг другу. Надо и чеченцам понять свою вину перед русскими людьми, то, что Запад и мусульманские экстремисты, поддерживая финансами «правозащитников», целенаправленно в геополитической борьбе, цель которой — раздробить нашу страну.

Ж. Медведев уверял: «Во время Отечественной войны прекратилось активное преследование только Православной Русской Церкви, но не мусульманского вероисповедания…Целые нации насильственно выселялись из Европейской части СССР именно потому, что они были мусульманскими» (Тв.№ 21.1997). Так аи это? Были выселены немцы Поволжья, греки и калмыки, не имевшие отношения к мусульманской религии. Башкиры и татары в Поволжье — мусульманские нации — спокойно жили на своей территории. Значит, дело было не в религии. Конечно, бесчеловечно наказывать целые народы. Но это было менее жестоко по сравнению с тем, что натворили «демократы» в Чечне. Вместе с тем прискорбно то, что правозащитники, заботясь о судьбе обиженных народов, забывают о десятках тысяч русских жителей, уничтоженные чеченскими бандитами, о том, что в 90-е годы до 400 000 славян изгнали из Чечни.

Ю. 1Щекочихин заявил- чтобы демократам «победить, Россия должна проиграть войну в Чечне» (Лг.7.02.1996). Они встревожены ростом антилиберальных, антизападных настроений, считают, что победа над сепаратистами в Чечне грозит им бедой. И потому они разжигают «антивоенное движение» и пугают Кремль: «то, что происходит в Чечне», грозит «политическому устройству» России и неизбежно приведет к тому, что «мало покажется…нынешним» властителям». И потому надо «отпустить Чечню» (О.г.№ 32.2001). Цель этой кампании — подписать новое соглашение с Максадовым, что поможет загнать в угол Путина, дискредитировать его как государственного деятеля и убрать с политической сцены.