Однако надо же мн окончить разсказъ о томъ сн, во время котораго я видлъ, какъ съ меня сняли въ театр ноги.

Мн снилось, что снявшій ихъ капельдинеръ далъ мн билетъ подъ номеромъ 19, и я во время представленія страшно безпокоился мыслью, что моими ногами захочетъ овладть номеръ 61, котораго я видлъ мимолетомъ (оставшись безъ ногъ, я сразу выучился летать). Мои ноги были молодыя, крпкія и довольно изящной формы, между тмъ какъ у номера 61 эти оконечности походили на пару лучинокъ. Къ счастью, я проснулся, не досидвъ до конца представленія, и это спасло меня отъ лишняго огорченія. Мн уже казалось, что номеръ 61 пробирается къ выходу, чтобы овладть моими ногами, но изъ врожденной деликатности я все-таки не ршался слдить за нимъ. По, какъ уже сказано, милосердая судьба выручила меня, заставивъ проснуться и убдиться въ цлости моихъ собственныхъ ногъ.

Былъ у меня еще одинъ страшный сонъ: я видлъ, будто собираюсь жениться на тет Дженъ. Положимъ, въ этомъ сн не было ничего необычайнаго. Люди часто видятъ подобные сны. Помню, какъ дядя разсказывалъ, что ему однажды приснилось, будто онъ женатъ на своей собственной тещ, и что сроду не былъ такъ обрадованъ, когда, проснувшись, онъ понялъ, что это только сонъ. Посл того дядя еще больше полюбилъ свою настоящую жену. По крайней мр, въ теченіе цлой недли посл этого сна онъ жилъ съ ней въ ничмъ не смущаемой дружб.

И вотъ вдругъ оказалось, что я собираюсь жениться на жен этого самаго дяди. Когда мн пришла въ сознаніе вся чудовищность этого моего намренія, я съ ужасомъ спрашивалъ себя: «Боже мой! что же скажетъ на это дядя? Наврное мн отъ него такъ достанется, что я до конца свой жизни не забуду… Но какъ же мн теперь быть? Все уже готово къ внцу, и тетя, повидимому, совершенно забыла, что она уже давно состоитъ въ женахъ моего кровнаго дяди. Отказать ей — она обидится…»

Но и на этотъ разъ все обошлось благополучно: я вспомнилъ, что вижу только сонъ, сдлалъ надъ собой усиліе и проснулся.

Большое счастье сознавать въ кошмарномъ сн, что это не дйствительность, а именно только сонъ, и имть возможность стряхнуть съ себя этотъ сумбуръ. При такихъ условіяхъ смло можно видть самые экстравагантные сны, не опасаясь отвтственности за нихъ.

Иногда сама жизнь преслдуетъ насъ кошмарными видніями, и самымъ счастливымъ изъ насъ будетъ тотъ, который ясно сознаетъ, что и этимъ явленіямъ когда-нибудь долженъ наступить конецъ, что все наше земное существованіе — не что иное, какъ боле или мене длящійся тяжелый сонъ, за которымъ слдуетъ пробужденіе въ совершенно иной обстановк.

Но есть и такіе сны, безъ которыхъ жизнь была бы совершенно невыносима. Я говорю о тхъ снахъ, грезахъ и мечтахъ, которымъ мы имемъ возможность предаваться наяву. Что бы было съ нами, если бы у насъ не имлось дара строить изъ лучей надежды «воздушные замки»?

Не будь въ безбрежной знойной пустын радужныхъ миражей, истомленный путникъ легъ бы на полдорог въ раскаленный песокъ съ тмъ, чтобы боле ужъ не вставать.

Только миражъ близкаго успха, близкаго счастья заставляетъ насъ терпливо переносить самыя страшныя лишенія, изнеможеніе, палящую жажду; пренебрегать самыми грозными опасностями и напрягать вс силы для достиженія завтной цли.

Подобно нжной няньк, Провидніе убаюкиваетъ насъ въ нашихъ горестяхъ и страданіяхъ прекрасными волшебными сказками и фантастическими общаніями. Оно же путемъ миражей, грезъ и мечтаній доводитъ насъ до той мрачной зіяющей пропасти, за которою обрывается нашъ жизненный путь, и тамъ, на краю этой пропасти, нашептываетъ намъ новыя, еще боле обольстительныя, сказки, развертываетъ передъ намъ свитокъ еще боле радужныхъ грезъ и мечтаній, и мы, успокоенные и обнадеженные, длаемъ надъ собою послднее могучее усиліе, чтобы проснуться и… броситься въ мракъ бездны… Оставить комментарий

1886