Сие пишу обеим вам так поступати и приходящим к тебе сестрам внушать, дабы не имели враждебного залога к враждующим на вас и на них и не произносили бы словом или делом, подавая какой вид противный, и тем более на вас и на себя восставляя их; но яко благодетелей вменять их и посланных от Бога к показанию нашего устроения, дабы, аще хотим, и исправились бы.

Да просветит Господь Бог ваш ум и сердце и укрепит творить волю Его святую; и мир Свой да подаст вам, молитвами батюшки отца Л., и да простит все согрешения ваши.17 августа 1833 года.

Весьма болезную о сем, что у вас бывают нередко душевные неустроения, все это от несамоукорения с обеих сторон. Хотя ты бываешь и расстроена другими, а на сестре опирается твое смущение; когда нужно что сказать ей, хотя за сестер или в другом чем, — лучше во время смущения перемолчать, а во время мира сказать, — больше пользы и себе и ей будет; а в смущении сказанное больше рождает свары и немирствия. С И. А-ною старайся также умиротвориться; ведь она тебе сестра, да еще немощная духом и телом. Бога ради несите немощи друг друга и низлагайте вражьи коварства; не утешайте его вашим расстройством; при помощи Божией, поучайтесь в книжечках святых отцов и начало полагайте к созиданию.

Я весьма скорбею о вашем расстройстве. Да простит вас Господь и да даст мир и любовь между собою. Касательно прочих сестер — я о сем вещи не имею; когда приедет батюшка, проси его со смирением; ежели свободит, аз тя не понуждаю, равно и на них сей обязанности не накладываю. Они сами должны знать, если ощущают пользу, — да ищут и держатся лучшего. А ты, при Божией помощи, за молитвами батюшки, что Бог вложит в сердце твое, не отрекись сказать слово, хотя бы и для себя было в тягость: "Больши сея любве никто же имать, да кто душу свою положит за други своя" (Ин.15:13) и любовь покрывает множество грехов (1Пет.4:8).

Паки повторяю вам: имейте мир между собою, низлагая все вражьи коварства смирением и самоукорением, и в мире говори сестре, о чем-либо прилучится.15 сентября 1833 года.

Ты скорбишь на меня, о Христе Иисусе сестра П. В-на, что не писал к тебе особого письма, а для чего вместе писал с сестрою; — а сим самым и мне, немощному, наводишь скорбь. Случится к вам оказия скорая, — надо написать, хотя по строчке или по две, но и это составит много. Поверишь ли ты? — Прошедший раз, во втором часу кончил письма ночью, а спать некогда. Теперь также еще и половины не написано, а уже 10 часов, близко к полночи. Вам всякой к одному легко написать; а мне одному ко всем не без труда; — и о сем до зела скорблю.

Ты хотя писала некоторые материи, но о них уже и писано и говорено было многажды; почему я и полагал, что ты, вникнувши в то, умирилась; не знаю, что делать, а вряд ли мои силы вынесут! Что ни пишу, все то же и то же, — что должно понуждать себя противостоять всякому смущению, врачевать смирением и откровением. Прочитай все 100 глав св. Иоанна Карпафийского; из них много найдешь к утешению своему, хотя и случится когда и смутиться на кого, но за это не малодушествовать, а, смирив себя, чаять доброго устроения. И. М.

Почтенная о Христе мать О.!

Писание твое я получил и, по силе немощного моего ума, сколько мог, вникал; вижу из оного случившееся с тобою от сильной брани побеждение должно познавать свою немощь и смиряться до зела перед Богом и людьми, и считать себя худшей всех; в таком устроении призирает на нас Бог и посылает Свою помощь; а доколе не смиримся, во всяких случаях смущения не убежим; тако и в скорбях случающихся всегда на себя вину полагай, и почиешь. Не думай, чтобы свободна была страстей; почему старайся избегать вин их, как то: обхождения с другим полом, разговоров и помыслов; но во всем полагайся не на свою силу, но на помощь Божию, Который силен избавить нас от страстей бесчестия. За сознание твое и раскаяние да простит тебя Господь Бог.

А что есть польза неотъемлемая через откровение помыслов, то сама на себе искусила; о чем и святые отцы нас научают, дабы не таить помыслов, но являть их: являемое свет, а неявляемое тьма (Ин.3:19,20,21). "Само бо то, еже являти и открывали злые помыслы отцем, увядает оные и немощнейшие творит".И. М. 17 сентября 1829 года.

Почтеннейшая о Господе сестра, а по духу дочь П.! Слава Богу, что даровал тебе милость Свою прийти в чувство, познать вину твою против сестры; испросивши прощение у нее, уже будь спокойна, только имей уроком, дабы впредь от подобных случаев храниться. Прошедшее твое немирствие к ней происходило не от чего другого, как от действия тобою страстей, которые ослепляют душевные очи и не опускают видеть истины. Хотя мы много тебе и писанием и словами советовали, представляя св. Писание и отеческие учения, но все не действовало. Равно и теперешнее немирство Г. В-ны и М. силен Бог умиротворить, когда смирение явится в твоих чувствах. Зазри себя и обвини, что виновата, достойна того, много врала на ближних; но хотя бы и ничего не говорила, то виновата за неисполнение заповеди Божией: любите враги ваша.

О болезни твоей мы тебе сострадаем и сожалеем, и советуем не роптать, но понуждать себя к благодарению. Сознаешь себя, что не имеешь дел, то милосердие Божие послало на спасение твое болезнь, к очищению грехов и к возбранению от оных: "Аще внешний человек наш тлеет, тогда внутренний обновляется" (2Кор.4:16).

Да исправит Господь все душевные и телесные нужды и да простит вам все согрешения ваши. Иеросх. Л. и И. М.