Шрифт:
Смеяться вовсе не грешно над тем,
что вовсе не смешно
* * *
Бог в игре с людьми так несерьезен, а порой и на руку нечист, что похоже — не религиозен, а возможно — даже атеист. * * *
Напрасно совесть тягомотная в душе моей свербит на дне: я человек — ничто животное не чуждо мне. * * *
Где-то там, за пределом познания, где загадка, туманность и тайна, некто скрытый готовит заранее все, что позже случится случайно. * * *
Бог умолчал о том немногом, когда дарил нам наши свойства, что были избраны мы Богом, чтоб сеять смуты и расстройства. * * *
Зря, чужим гореньем освещаясь, тот еврей молитвы завывает, ибо очень видно, с ним общаясь: пусто место свято не бывает. * * *
Как новое звучанье гаммы нотной, открылось мне, короткий вызвав шок, что даже у духовности бесплотной возможен омерзительный душок. * * *
Здесь, как везде, и тьма, и свет, и жизни дивная игра, и как везде — спасенья нет от ярых рыцарей добра. * * *
Без веры жизнь моя убога, но я найду ее не скоро, в еврейском Боге слишком много от пожилого прокурора. * * *
Зачем евреи всех времен так Бога славят врозь и вместе? Бог не настолько неумен, чтобы нуждаться в нашей лести. * * *
Застав Адама с Евой за объятием, Господь весьма расстроен ими был и труд назначил карой и проклятием, а после об амнистии забыл. * * *
При тягостном с Россией расставании мне новая слегка открылась дверь: я Бога уличил в существовании, и Он не отпирается теперь. * * *
Прося, чтоб Господь ниспослал благодать, еврей возбужденно качается, обилием пыла стремясь наебать того, с кем заочно встречается. * * *
Я Богу докучаю неспроста и просьбу не считаю святотатством: тюрьмой уже меня Ты испытал, попробуй испытать меня богатством. * * *
По части веры — полным неучем я рос, гуляка и ленивец; еврейский Бог свиреп и мелочен, а мой — распутный олимпиец. * * *
Господь при акте сотворения просчет в расчетах совершил и сделал дух пищеварения сильней духовности души. * * *
Здесь разум пейсами оброс, и так они густы, что мысли светят из волос, как жопа сквозь кусты. * * *
Мне вдруг чудится — страшно конкретно, — что устроено все очень попросту и что даже душа не бессмертна, а тогда все напрасно и попусту. * * *
По чистой логике неспешной Бог должен быть доволен мной: держава мерзости кромешной меня уважила тюрьмой. * * *
Чтоб не вредить известным лицам, на Страшный Суд я не явлюсь: я был такого очевидцем, что быть свидетелем боюсь. * * *
Бог — истинный художник и смотреть соскучился на нашу благодать; Он борется с желаньем все стереть и заново попробовать создать. * * *
Блажен любой в его готовности с такой же легкостью, как муха, от нищей собственной духовности прильнуть к ведру Святого Духа. * * *
Навряд ли Бог назначил срок, чтоб род людской угас, — что в мире делать будет Бог, когда не станет нас?