В некоторых случаях лень выступает как психологическая защита, если человеку выгодны некоторые обстоятельства его жизни. Например, лень худеть, потому что, если я похудею, на что я тогда буду всем жаловаться? Придется искать что-то новое. А вдруг, пока я ищу, меня уже никто не будет жалеть, никто не будет мне сочувствовать, и у меня не будет такого мощного щита: меня никто не любит, потому что я толстая. И по служебной лестнице продвигают только стройных. И так далее, и тому подобное. Потому что если человек признает, что дело не только в его полноте или каком-либо другом заметном внешнем недостатке, то придется искать причины в другом. А поиск причин – дело зачастую трудное и болезненное, потому что причины наших неудач кроются в нас самих. И если уж найдешь эту причину, с ней придется что-то делать. Люди не всегда готовы на такой тяжелый труд. Им от поиска и самоисправления психологически выгоднее защититься. Очень важно отдавать себе отчет в том, что вы не сможете всю жизнь прятаться за этим щитом. Он ограничивает ваши способности, снижает качество жизни. Как избавиться от него, чтобы не было страшно от ощущения незащищенности, мы поговорим позже, в следующих главах.

Может быть, лень – как ресурсное состояние?

Со стороны не видно, что там у человека внутри. А на самом деле происходит большая внутренняя работа. Он просто накапливает энергию для чего-то. Если не тратить свои силы на всякие пустяки (на то, что не считаешь важным для себя), то тем самым их можно сохранить для чего-то важного. Так часто бывает после больших энергетических затрат.

Это Гете написал в своем «Фаусте». Даже у самого отъявленного циника и человеконенавистника язык не повернется назвать Гете ленивцем. Хотя временами он казался своим близким именно таким. Просто после большой и трудной работы человеку требуется период покоя, чтобы снова обрести ресурсное состояние. Ведь мудрость жизни в том и состоит, чтобы времена осмысления сочетать с действием.

Можно рассмотреть лень как стремление к удовольствию.

С точки зрения психоанализа лень – это вполне нормальное состояние и вполне объяснимый феномен, стремление получить удовольствие от процесса в настоящий момент, не дожидаясь результата. Если результат далек, а цель четко не определена, то человеку ничего не остается для снятия внутреннего напряжения, как получить удовольствие в настоящий момент хотя бы от процесса, иначе возможно даже получение психической травмы.

И здесь я не могу не сделать очень важное, с моей точки зрения, замечание. Вышеописанный факт остается фактом. Но, конечно же, в правильном варианте развития смыслом жизни человека не может быть получение только удовольствия. Только эпизодом, краткосрочной и нечастой необходимостью. Если же человек делает получение удовольствия смыслом своей жизни, то это означает, что что-то не так с его системой ценностей, что на самом деле он ощущает бессмысленность своей жизни. Не случайно появилось даже целое учение о «гедонизме». Гедонист – человек, считающий, что наслаждение и получение удовольствия – это высшая цель и основной мотив человеческого поведения. Такие люди опасны и для себя, и для окружающих. Вспомните профессора Мориарти у Конан Дойля. Он находил удовольствие в блестящей организации всяческих преступлений и злодеяний. Или, например, мистер Шайтана у Агаты Кристи: он получал удовольствие, выясняя порочащие факты биографии людей и угрожая их оглаской. Неприятные личности, мягко говоря.

Можно рассмотреть лень как интуицию.

Иногда бывает, что очень надо что-то сделать, а ты не хочешь это делать по тем или иным причинам, и не делаешь. А потом оказывается, что и не надо было этого делать.

Знаете, есть такое народное правило: «ПВО». Для тех, кто еще не знает, расшифрую: Погоди Выполнять – Отменят. Вот она, мудрость человеческая! А ведь часто так бывает, что и отменяют. Опытные офисные работники каждому делу дают немного вылежаться именно с этой целью. Спросите у них, как часто срочное дело оказывается несрочным и неважным. Много интересного можете услышать. Объяснить интуицию – феномен бессознательный с точки зрения сознания – мы не можем. Но такое понимание лени может трактоваться как прислушивание к своему внутреннему голосу и следование ему. Если вам повезет, и ваш внутренний голос окажется прав, то вы сэкономите кучу сил и времени, да и еще получите удовольствие от своей проницательности.

Может быть и так: лень – это проявление инфантильного состояния.

Слово «инфантильность» произошло от французского слова «infant», которое в русской транскрипции приобрело значение «инфант» – ребенок. Известный психолог В. А. Петровский пишет о том, что такое инфантильное состояние лени «парализует произвольные действия, т. е. приводит человека в состояние инфантильной бездеятельности, закономерно присущей легкому и простому миру». Он отмечает, что наиболее острые приступы лени переживаются многими людьми во время утреннего подъема с постели, т. е. когда необходимо выйти из состояния сна, близкого к утробному состоянию – темноты, тепла и покоя. По моим наблюдениям, такие приступы лени в момент вставания с постели присущи всем людям. Даже те, кто вскакивают по первому звонку будильника, тоже их ощущают, просто не дают им прорваться в сознание. Природа мудра и разумна, она ничего не создавала просто так. И зачем же нам дано это мучительное состояние с самого утра? Наверняка, многие припомнят радостный детский голос в какое-нибудь утро: «Мама! Я, кажется, заболел(а)!» Ребенок просыпается поутру, чтобы идти в школу, и вдруг чувствует, что что-то не так: голова тяжелая, жар. В ту же минуту он осознает, что это означает: ЧТО НЕ ПРИДЕТСЯ ИДТИ В ШКОЛУ! Трижды ура. Будут таблетки и капли, полоскания и прогревания. Но в данный конкретный момент можно снова завалиться в постель и спать себе, сколько вздумается. Или вдруг вы в выходной день вскакиваете с кровати в положенные 7:00, лихорадочно пытаясь сообразить, какой день недели на дворе, куда бежать, что делать, и, наконец, соображаете, что день-то выходной. Вспомните ощущение этого невыразимого блаженства, с которым вы аккуратненько погружаетесь в свою еще теплую и любимую постельку!!! О-О-О! Никуда не надо бежать, ничего не надо делать. Можно спать, спать и спать, пока сам не проснешься. Это лень или блаженство? Оставайтесь в этом состоянии, не важно, как оно называется. Пусть будет.

Можно рассматривать лень как двигатель прогресса.

Чаще всего выражение «лень как двигатель прогресса» произносят с иронией. Но если проанализировать развитие цивилизации, то становится ясно, что все значимые изобретения были придуманы «ленивыми». Это ленивцы, стремясь сохранить свои силы и время, придумали все то, что позволяет рационально их расходовать: почта, средства коммуникации, средства передвижения, электричество, печатные станки – дополните этот список сами. Все эти изобретения оказали несомненное влияние на развитие цивилизации. Конечно же, такой конструктивный подход к решению проблемы правильнее было бы назвать не ленью, а желанием решить конкретную проблему оптимальным способом, без лишних трудозатрат. Точно так же бессмысленно называть лентяем человека, который, получив какое-то задание, не спешит его выполнять, но только не потому, что ленится, просто ему хочется вначале найти наиболее оптимальный способ выполнения, а потом уже приступить к непосредственным действиям. Поэтому понимание лени в этом контексте подразумевает, что сам человек не считает себя ленивым, он работает, но только этого никто не видит. Заметна только его внешняя бездеятельность, именно на нее обращают внимание окружающие. С их точки зрения такой человек – лентяй. Вот ведь какой парадокс!

Можно рассматривать лень как деятельность.

Это состояние знакомо многим. Допустим, вам необходимо к понедельнику написать реферат по истории. Сегодня пятница. «У меня еще куча времени, – говорите вы себе. – В субботу прямо с утра сяду и начну писать». Наступает утро субботы. Вы долго спите, потом долго и со вкусом завтракаете. Во время завтрака замечаете, что экран телевизора какой-то мутноватый. После завтрака берете тряпочку и протираете пыль на телевизоре, потом на подоконнике, потом на тумбочке в коридоре, потом на телевизоре в гостиной. После того, как вся пыль вытерта, вы замечаете, что полы грязные, моете полы. Устали. Пора обед варить. Вечером, падая с ног от усталости, замечаете на своем рабочем столе бумажку с темой реферата по истории. «Ладно, – говорите вы себе. – У меня еще целое воскресенье в запасе». В воскресенье вы цепляетесь за любую возможность отлынивать от написания реферата по истории. Всплывают откуда-то чрезвычайно срочные и важные дела. Вы заняты чем угодно, только не написанием реферата. Вы деятельны и неутомимы. Но это и есть проявление лени. «Отлынивать» и «лениться» – слова однокоренные. Формально вы заняты, но совсем не тем, что требуется в данный момент. И вы отдаете себе отчет в том, чем вам сейчас НУЖНО заниматься, но именно тем, чем нужно, вы заниматься не желаете.