Осознанное движение

Разделение внимания по отношению к движениям состоит в том, чтобы осознавать всю позу Тела, включая положение рук, ног, корпуса, наклон головы, выражение лица. Старайтесь ощутить кожу своего Тела изнутри.

Одновременно уделите часть внимания самому наблюдению. Осознавайте себя, наблюдающего за своим Телом изнутри. В этот момент Смотритель не спит.

Старайтесь избегать спешки. На время ограничьте себя в поспешных движениях: волевым усилием прерывайте спешку, когда замечаете, что бежите по лестнице, слишком быстро шагаете на улице или торопливо одеваетесь. Обращайте свое внимание на то, как происходит движение.

Старайтесь не вкладывать лишнюю энергию в свои движения. Двигайтесь намеренно, направляя внимание на то, что вы делаете и как вы это делаете.

Выберите для себя день, в течение которого постараетесь привносить в свои движения намеренность и замечать свои двигательные привычки. Для этого примите как упражнения следующее:

· старайтесь не делать двух дел одновременно;

· берите предметы мягко и спокойно;

· старайтесь не хлопать дверьми, закрывайте их тихо;

· мойте посуду тщательно и не спеша;

· старайтесь без нужды не шуметь: не гремите посудой, не волочите стулья по полу, не шаркайте ногами во время ходьбы.

Постарайтесь в результате наблюдений отыскать свои способы привносить внимание и намеренность в движения, чтобы использовать их в следующий раз.

Осознанное мышление

В течение дня намеренно используйте мышление, чтобы вызывать присутствие в моменте. Не позволяйте Разуму смаковать негативные мысли и сведения. Направляйте его усилия на поиск невыдуманных реальных позитивных отношений и подходов к текущему моменту.

Приучайте свой Разум напоминать Смотрителю о разделенном внимании и присутствии в соответствии с тем, что происходит здесь и сейчас, с помощью кратких мыслей.

Примеры таких мыслей:

· «Читай с присутствием»;

· «Смотри с присутствием»;

· «Иди с присутствием»;

· «Говори с присутствием»;

· «Замечай разные оттенки зеленого цвета»;

· «Смотри на лица проходящих мимо людей»;

· «Разделяй при этом внимание».

Прерывайте поток случайных мыслей и воображения с помощью сознательного мышления. Поток будет время от времени возобновляться. Если он усилится, то полезными станут мысли:

· «Избегай воображения»;

· «Оставь это»;

· «Не продолжай эту тему»;

· «Возвратись к присутствию».

Главное в работе с сознательным мышлением — помнить, что мысли — не самоцель, они лишь указывают на действие, которое вызывает и поддерживает присутствие Смотрителя.

Земную жизнь пройдя до половины,

Я очутился в сумрачном лесу,

Утратив правый путь во тьме долины.

Данте Алигьери, «Божественная комедия»

Пробуждение от сновидений наяву ставит человека в весьма выгодное положение. Безусловно, присутствие Смотрителя ценно само по себе, однако все, что меняется в жизни человека при пробуждении сразу,— лишь то, что он пробуждается.

Линия его жизни во многом продолжает идти так же, как и шла,— в тех же обстоятельствах, в той же обстановке, в том же окружении. Если жизнь человека до пробуждения была наполнена интересными событиями, достатком и красотой, то с пробуждением Смотрителя в ней появляется тот, кто по-настоящему может оценить все это изобилие, поскольку человек становится счастливым и сознательным свидетелем своей собственной жизни. Радость присутствия прибавляется к радости жизни. Жизнь становится ярче, красочнее и радостнее вдвойне.

Если же жизнь человека до пробуждения протекала в постоянных хлопотах, тяжелом труде, недостатке средств и отсутствии добрых отношений с близкими, то весь этот багаж продолжит оставаться при нем, когда Смотритель выйдет из состояния сна наяву.

Вспомним уже хорошо знакомую нам притчу о пассажире, вознице, лошади и повозке. Напомню, что в данной притче пассажир олицетворяет собой Смотрителя, возница — Разум, лошадь — Душу, а повозка — физическое Тело человека. Предположим, что наш пассажир сел в повозку в Москве, чтобы отправиться в Петергоф, посмотреть на знаменитые позолоченные фонтаны, дворец и парки. Повозка эта ехала по дороге не одна. Рядом с ней двигались другие повозки, возницы которых все время разговаривали между собой. Они говорили о местах, которые когда-то посетили, об опасностях, повстречавшихся им на пути, о различных приключениях, которые они испытали. Время от времени они давали настоятельные советы нашему вознице о том, куда лучше всего поехать и что лучше всего посмотреть. Поскольку советы казались весьма обоснованными, то наш возница посчитал целесообразным им последовать. Дорога по какой-то причине становилась неровной, и пассажира то и дело трясло. Еще до выезда из Москвы его совсем укачало, и он погрузился в глубокий сон.

Тем временем возница стал теряться на развилках дорог и поворачивал либо по своему собственному усмотрению, либо по совету других. Поворот сменялся поворотом, перекресток — перекрестком, и таким образом повозка наша очутилась на незнакомой дороге. Путь пролегал через болота и дремучие леса. Временами лил дождь. Дорога стала вязкой и труднопроходимой. Лошадь выбилась из сил и едва плелась. Повозка все время застревала, и возница начал подозревать, что заехал куда-то не туда. Он вдруг понял, что не знает, куда едет, и не знает, зачем он туда едет. В отчаянии возница поднял крик, взывая о помощи, и вскоре его крики разбудили пассажира. К счастью, пассажир знал, куда ехать, и помнил правильную дорогу к желанной цели. Вот только окружающая действительность выглядела весьма удручающе: дорога — не дорога, а сплошные ямы да кочки. Кругом болота, грязь, дремучий лес, небо серое. От такого безрадостного вида пассажиру захотелось закрыть глаза и погрузиться в сон, но он прекрасно осознавал, что если снова уснет, то возница опять собьется с пути. Поэтому пассажир попросил извозчика оглядываться время от времени и следить за тем, чтобы он, пассажир, не уснул.