В «Литературной газете» №41 напечатана заме­чательно глубокая, честная, смелая статья Татьяны Воеводиной «Диалектика разрухи». Автор пишет: «История наших реформ показала: собственных идей наши начальники не имеют... «Что ему книга послед­няя скажет, то на душе его сверху и ляжет»... Дет­ская готовность верить в любую муру даёт полную возможность внедрить в их голову любую чепуху!» Именно любую муру - от той, что большевики истре­били 106 миллионов соотечественников (Солжени­цын) до той, что расстрел в Катыни - месть Сталина за поражение в 1920 году под Варшавой Западного фронта, которым он командовал, как уверяет акаде­мик Пивоваров (Путин). Именно любую чепуху - от той, что колхозы это тот же ГУЛаг (Млечин) до той, что линия нашей обороны до войны была обраще­на не в сторону возможного врага, а внутрь страны, чтобы население не удрало за границу (Чубайс).

«У нас было второе после США станкостроение в мире. Наши станкозаводы поставляли станки даже в ФРГ... Но мы бросили созидание, творчество... Мы бросили хозяйственно осваивать и обустраивать свою землю... Мы радостно разрушили свою промышлен­ность». Тут я несогласен: почему «мы»? Не мы, не народ, не Татьяна Воеводина, не Владимир Бушин, а те, кто проводил реформы и поспевал их: имена не­которых названы выше. Автор сама же рассказывает о «дюжих парнях», которые откуда-то явившись на один московский станкозавод, принялись кувалдами крушить сложнейшие и дорогостоящие станки. «Кто они и почему их никто не остановил?» Кто? Послан­цы Чубайса. Почему? Потому что Чубайс был и оста­ётся любимцем Кремля, а тогда и сам занимал высо­чайшие посты вплоть до заместителя премьера.

«Промышленные объекты даром попали в руки людей, не имеющих опыта управления даже ларь­ком в подземном переходе». К этим объектам следу­ет добавить и державные кресла в Кремле и в Доме Советов.

«Итог - разруха. Об этом все знают, но притерпе­лись и говорить об этом не принято, как со смертель­но больным о его болезни... Никакого улучшения нет. Предприятия продолжают закрываться...Всеоб­щий развал и тотальное гуляй-поле, на котором бес­чинствуют шайки. Никакого общественного богат­ства не создаётся, а перераспределяется богатство советское.

Не так опасна глубина разрухи, как её длитель­ность. Сейчас техническое одичание длится уже двадцать лет - почти полный срок трудовой жизни поколения.

Промышленность это в первую очередь не заво­ды и фабрики, а навыки народа. Если есть люди, имеющие соответствующие промышленные навыки, заводы можно восстановить, но мы как народ утра­тили эти навыки. У нас разрушено индустриальное сознание. Народ в массовом порядке обезручел. Мы были народом квалифицированных рабочих и инже­неров, а стали народом офисных сидельцев и про­ходимцев, объявленных предпринимателями. Это значит, что мы как народ поглупели, дисквалифици­ровались». Тут полезно вспомнить, что после войны нам удалось в кратчайший срок ликвидировать раз­руху, восстановить экономику именно благодаря тому, что народ не потерял квалификацию, не утра­тил промышленное сознание.

«В сегодняшнем техническом сообществе есть по­коление «дедов» (60 и более лет), поколения «отцов» (40-50 лет) практически нет. «Деды» завтра уйдут... Если прямо сейчас, сию минуту не собрать пригод­ных парнишек и не передать им дедовы навыки, - разруха станет необратимой. И никакое Сколково с его наноманиловщиной не поможет».

«Наша разруха - вещь преодолимая. Но надо осо­знать правду: она гораздо длительнее и глубже, чем после Октябрьской революции и Гражданской вой­ны. Та длилась не более десяти лет. XIV съезд, во­шедший в историю как съезд индустриализации был в 1925 году.

Что же делать? Надо прежде всего признать разру­ху. (Как Сталин в 1931 году честно и прямо признал отсталость России от передовых стран на 50-100 лет.- В.Б.). И не врать, что уже начался рост, всё ис­правляется... Разруху надо признать. Надо осознать, что перед нами как народом стоит задача индустриа­лизации и восстановления сельского хозяйства, об­разования, фундаментальной науки. И засучив ру­кава, приняться за всенародную работу. Если начать сегодня, то через пять лет мы увидим первые резуль­таты, через десять они станут неоспоримыми, через пятнадцать - страну будет не узнать.

Это требует большой политической воли, без неё ничего сделать нельзя ни в какой области. Сегодня воли нет. Но это не означает, что так будет всегда».

Воли нет? А что же есть? Нет, воля есть и даже очень большая, но она направлена не на ликвида­цию разрухи, каковую они никогда не решатся при­знать. Что же есть? А вот... Предстоятель говорит о росте благосостояния народа и в доказательство де­монстрирует народу свой обнажённый мускулистый торс. Полюбуйтесь, православные! Местоблюсти­тель уверяет, что демократия у нас всё растёт, ши­рится, и в подтверждение этого показывает, что сам он так демократичен, что готов чмокаться с любой дурындой, даже с дюжиной их подряд, лишь бы они назвали себя Medvedev-girls. Предстоятель предлага­ет народу полюбоваться, как он ловко удит рыбку в мутной воде. Местоблюститель рисует живую карти­ну расцвета сельского хозяйства: садится за штурвал комбайна и собирает 12 тонн кукурузы, посаженной ещё великом Кукурузником. Предстоятель признаёт, что подводных лодок у нас почти не осталось от со­ветского времени, но он лично может нырнуть на большую глубину в море и вытащить две античных амфоры времён знаменитой лесбиянки Сапфо. Ме­стоблюститель произносит задушевную речь при от­крытии Большого театра, но запрещает своему сыну Илюше идти смотреть оперу «Руслан и Людмила», превращённую театральной бандой русофобов в порнографию... Ну, при этом, конечно, оба мечут­ся по всей стране, даже по всему миру и произно­сят эпохальные речи... А в это время каждый день в стране пропадают полсотни детей. Вот стоит в экра­не несчастная русская женщина в чёрном и кого-то просит, умоляет : «Отдайте моего ребёнка! Отдайте! Верните!.. Он мой!». Я несколько дней после этого не мог спать. Женщина стояла у моего изголовья и взывала: «Отдайте!..Он мой!...»

И всё подобное некоторое время ещё будет продол­жаться. «Но это не означает, что так будет всегда».

Десталинизаторы бывают разные. Одни орудуют открыто, прямо, нагло. Это Сванидзе, Млечин, Фе­дотов, Караганов, Генрих Резник и их братья. Они голосят главным образом и громче всего именно о самом Сталине: «Антропофаг! Кровопийца! Навухо­доносор!»... Но есть десталинизаторы другого рода. Они даже нахваливают Сталина, но при этом одни тихо и скромно, другие во всё горло поносят его со­ратников: превознося одних, почему-то особенно любимых, противопоставляют их другим, о которых лгут. И тут первая их жертва - маршал Жуков, глав­ный сподвижник Сталина в Отечественной войне, его заместитель как Верховного Главнокомандующе­го, все годы войны бывшего поистине правой рукой вождя. В этом десталинизаторском ряду как свежай­ший пример очень примечательна заметка Алексея Голенкова «Полководец номер один» («Своими сло­вами» №30'11).