Шрифт:
Кургинян:Я бы хотел, чтобы у нас состоялась отдельная передача: «Павлик Морозов», так сказать, да, понимаете…
Сванидзе:Не исключено, что она состоится. Это важно.
Кургинян:Мы тогда ответим по деталям.
Сванидзе:Но это суть советского человека, не так ли?
Кургинян:Я хочу сказать, что в любом случае мальчик был убит.
Сванидзе:Правильно.
Кургинян:Ну, вот просто так, для начала. Мальчик был убит.
Сванидзе:Мальчик был убит, да. Но при чем здесь «мальчик был убит»?
Кургинян:Теперь вопрос о том, как вели себя советские…
Сванидзе:И Гитлер погиб. Ну и что? И Сталин погиб. Все умерли.
Кургинян:Вы хотите провести параллель между Павликом Морозовым и Гитлером?
Сванидзе:Я просто хочу сказать, что убиты были не только хорошие люди.
Кургинян:Мальчик погиб от рук…
Сванидзе:Мальчик, который предал своего отца.
Бушин:Да не предал он его.
Кургинян:Да неважно. Он погиб. Мальчик. Вы хотите оправдать убийцу?
Бушин:Вы говорите о вещах, о которых ничего не знаете.
Кургинян:Вы оправдываете убийцу мальчика?
Сванидзе:Речь идет не об убийце мальчика. Не нужно заниматься демагогией. Речь идет о мальчике, о Павлике Морозове.
Кургинян:Как легко из ваших уст слова «демагогия», «чушь»…
Сванидзе:О его подвиге, о его… Ну, потому что.
Кургинян:Это весьма либеральная лексика, да? Это мое мнение, а не демагогия.
Сванидзе:Так вот, о мальчике.
Кургинян:Ну, хорошо.
Сванидзе:Да.
Кургинян:Так вот, о мальчике. Смысл заключается в том, что я знаю огромное количество людей, в том числе, сидящих в этом зале…
Сванидзе:Которые предали бы своего отца.
Кургинян:Которые не предавали своих отцов, отказывались…
Сванидзе:Я думаю, что все сидящие в этом зале этого не делали.
Кургинян:Я имею в виду людей той эпохи.
Сванидзе:Да.
Кургинян:Отказывались, когда им говорили: «Твой отец или член семьи — изменник Родины. Отрекись». Они говорили: «Не буду отрекаться». Продолжал учиться и так далее.
Сванидзе:Но это проповедовалось. Это проповедовалось.
Кургинян:Значит, мысль заключалась в следующем…
Сванидзе:Предательство отца, предательство матери, предательство мужа и жены, предательство родителей.
Кургинян:Дело заключается в том, что подобного рода проявления…
Сванидзе:Так воспитывали детей.
Кургинян:Да. Такого рода проявления существовали в пределах идеологии наряду с другими проявлениями.
Сванидзе:Какими другими?
Кургинян:Другими проявлениями?
Сванидзе:Любовь к Родине…
Кургинян:Любовь к Родине, высокие идеалы и т. д.
Сванидзе:Да, согласен.
Кургинян:Все это вместе, как гигантский поток очень разных месседжей, попадало в общественную среду. И в этой общественной среде рождало реальный сплав советского человека.
Сванидзе:Становилось частью ментальности советского человека.
Кургинян:Иногда становилось, а иногда не становилось. Советский человек обладает огромным внутренним нонконформизмом, чувством чести и прочего. А вот те, те, кто готовы были в определенный момент побежать в сторону коммунизма, потому что сытно кормили, а потом побежали в обратную, потому что опять сытно кормили, это есть мутация советского человека.
Сванидзе:Вы так считаете?
Кургинян:Да. Вот это есть мутация. Советский идеальный тип, если использовать слова, был очень честен и очень порядочен внутренне и очень не принимал эти…