Милов Вениамин
Шрифт:
"Видишь печаль сердца моего, видишь мои слезы. Спаси меня, припадающего к Тебе в покаянии [727] ".
"Исхити меня от лютого диавола и облеки в первую одежду [728] ".
"Спаситель! Образ моей жизни страшный. Дай мне время и нравы покаяния... прежде, чем постигнет меня смерть [729] ".
"Множество лютых прегрешений сковывает меня веригами, освободи меня, Христе мой [730] ".
727
Там же, 1 тр. 9 п.
728
Там же, 4 стихира на Хвалитех.
729
Понед. Сырн. утра, 1 Трипеснец, 2 тр. 8 п.; Четверг Сырн. утра, 2 Трипеснец, 4 тр. 4 п.
730
Там же, 1 Трипеснец, 3 и 4 тр. 9 п.
"Милостивый! Помилуй меня, падшего [731] ".
"Боже мой! Дай мне тучи слез, чтобы я восплакал и отмыл скверну [732] ".
"Мое сердце в язвах греха. Приложи мне пластырь покаяния [733] ".
"Не погуби меня грубого грехом [734] ".
"Вся моя жизнь протекла в грехах. Смогу ли уже в старости покаяться? Господи! прежде конечной гибели моей спаси меня [735] ".
731
Нед. Сырн. утра, Канон, Кондак по 6 песни.
732
Понед. 1 Седм. Вел. Поста вечера, 3 стихира на Господи воззвах.
733
Четверг 3 Седм. Вел. Поста утра, 1 Трипеснец, 1 тр. 9 п.
734
Вторник Страстной Седм. вечера, 5 стихира на Господи воззвах.
735
Среда 5 Седм. Вел. Поста вечера, 1 стихира св. Андрея Критского на Господи воззвах.
"Господи! Плотской образ мыслей помрачает меня" [736] .
"Подыми меня, лежащего в беззакониях [737] ". "Посмотри на меня благосердым взором и будь ко мне милостив [738] ".
"Агнец Божий, всякий день взимающий грех мой! Всецело предаю душу и тело в Твои руки... Не отринь меня от Твоего Лица [739] ".
Смиренные молитвы постящихся быстро слышимы Богом. Отвечая на них, Он молитвенникам, невидимо, но "ощутительно простирает благодать прощения их грехов [740] ".
736
Там же, 5 стихира.
737
Там же, 9 стихира.
738
Там же, 13 стихира.
739
Там же, 23 и 24 стихиры.
740
Вторник Ваий утра, 1 Трипеснец, 3 тр. 9 п.
Чтобы молитва постящихся о прощении грехов была действеннее пред Господом, святые песнопевцы Церкви учат соединять молитвенное напряжение с делами милосердия нищим и убогим.
Кающийся должен изменить свое прежнее небрежное отношение к людям. Он обязан быть к ним милостивым и человеколюбивым. "Припрягший к смирению щедрость несется к Богу быстрее Лидийской колесницы" [741] .
Говоря литургическим языком, подвизающийся в посте "зажигает светильник души огнем добрых дел [742] ", когда дает голодным хлеб, бескровным — приют и с любовию питает их, как пророк Елисей сынов пророческих.
741
Нед. Мытаря и Фарисея утра. Канон, 3 тр. 5 п.; Понед. Сырн. утра, 2 Трипеснец, 1 тр. 9 п.
742
Пяток Сырн. утра, 1 Трипеснец, 2 тр. 3 п.
По Писанию, в Божие Царство входят полагающие свои сокровища в руки бедных. Милуя нищих, они взаймы дают Богу, Который воздает им за благотворение с божественной щедростью. Елей благотворения усиливает у постящихся горение любовью к Богу, привлекает к ним особое милостивое Божие благоволение. Господь подает им вместо земного небесное, вместо розданного ими хлеба — пищу благодати; взамен тленной одежды, данной нищим, — ризу благодатного света [743] .
Смирением, молитвою и милосердием постящиеся как бы самораскрываются для восприятия Божией благодати, и Господь благодатно согревает и просвещает богоустремленных. За мужественное перенесение болезненных трудов воздержания они украшаются свыше благодатию поста и цветут постническими добродетелями [744] .
743
Вторник Сырн. утра, 2 Трипеснец, 2 и 3 тр. 8 п., 1 тр. 9 п.; Понед. 1 Седм. Вел. Поста утра, 2 Трипеснец, 2 тр. 8 п.; Среда 1 Седм. Вел. Поста вечера, 1 стихира на Господи воззвах; Вторник 2 Седм. Вел. Поста утра, 1 стиховн. стихира; Вторник 2 Седм. Вел. Поста вечера, 1 стихира на Господи воззвах; Понед. 3 Седм. Вел. Поста утра, 1 Трипеснец, 2 тр. 9 п.; Субб. 1 Седм. Вел. Поста вечера, 1 стиховная стихира; Понед. 2 Седм. Вел. Поста утра, 1 Трипеснец, 1 тр. 9 п.; Четверг 2 Седм. Вел. Поста утра, 1 стиховная стихира; Нед. 5 Вел. Поста утра, стихира Хвалитная "на слава"; Четверг Ваий утра, 1 стиховная стихира; Страстной Вторник утра, 4 стиховная стихира.
744
Субб. Сырн. утра, Канон, 6 тр. 1 п., 1 тр. 2 п., 1тр.6п.,2,4и5 стихиры на Хвалитех.
Каноны и стихиры Постной Триоди неотразимо сильно влекут к лощению напоминанием о многих Богоносных постниках Ветхозаветного и Новозаветного времени, начиная с Богочеловека Господа Иисуса Христа.
Христос Спаситель личным примером сорокадневного пощения осветил и узаконил для всего человечества дни поста, как средство преодоления диавольских козней, лукавых уловлении и вражеских стрел [745] .
Из дали веков выступает, например, образ чудного Еноха, воздержанием преложившегося от земли на небо [746] . Прекрасный Иосиф постом избежал смешения с беззаконной женой Пентефрия и получил царство [747] . Гедеон воздержанием и молитвою только с тремястами мужей побеждает мадианитян [748] . Пост явил духовно цветущим пророка Самуила, воспитал великого храбреца Самсона, усовершал ветхозаветных священников и пророков [749] .
745
Среда Сырн. утра, Кан. св. Андрея Критского, 1 тр. 1 п.; Понед. 1 Седм. Вел. Поста утра, 2 Трипеснец, 5 тр. 8 п.; Вторник 1 Седм. Вел. Поста, 2 Трипеснец, 2 тр. 9 п.
746
Среда Сырн. утра, Канон, 1 тр. 3 п.
747
Там же, 1 тр. 8 п.
748
Там же, 3 тр. 9 п.
749
Вторник 2 Седм. Вел. Поста утра, 2 Трипеснец, 2 тр. 9 п.
Божественный Моисей, очищенный постом, творил множество чудес, жезлом разделил Чермное море и людей 40 лет питал в непроходимой пустыне [750] . На Синайской горе он очами своей постнической души зрел Бога, был собеседником Зиждителя, удостоился говорить с Ним лицом к лицу и принимать слухом голос Невидимого Пречистого Бога. Постившись, Моисей принял от Бога скрижали Завета и был Законописателем [751] .
Иисус Навин воздержанием освятил еврейский народ, перешел с ним Иордан и наследовал Обетованную землю [752] . Царь и пророк Давид пощением победил иноплеменника Голиафа и приобрел царство.
750
Среда Сырн. утра, Канон, 1 тр. 9 п.
751
Среда Сырн. утра, Канон, 2 тр. 1 п.; 1 тр. 5 п.; Нед. Сырн. утра, 3 и 4 стихиры на Хвалитех; Понед. 2 Седм. Вел. Поста утра, 1 стихов, стихира; Вторник 3 Седм. Вел. Поста утра, 1 Трипеснец, 2 тр. 8 п.; Четверг 5 Седм. Вел. Поста вечера, 4 стихира на Господи воззвах.
752
Среда Сырн. утра. Канон, 2 тр. 9 п.
Пророк Илия, постившись, отверз небеса и тучами напоил жаждущую землю. Пост просветил Илию и очистил к Хоривскому видению Бога в тихом ветре. Пост поддерживал в нем ревность о привлечении всех людей к истинному Богу, соделал его пламенным возчим на обретенной им огненной колеснице и вознес на высоту неба [753] .
Пророк Елисей, постившийся, воскресил умершего отрока жены Сонамитянки [754] .
К устам постника мудрого пророка Исаии пламенный Серафим прикоснулся таинственным углем с жертвенника Господня [755] .
753
Вторник Сырн. утра, 2 Трипеснец, 3 тр. 9 п. Среда Сырн. утра, Канон, 1 тр. 5 п.; Пяток Сырн. утра, 1 Трипеснец, 1 тр. 7 п.; Среда 1 Седм. Вел. Поста вечера, 4 стихира на Господи воззвах; Понед. 1 Седм. Вел. Поста, 2 Трипеснец, 2 и 5 тр. 9 п., 1 стиховн. стихира; Понед. Ваий утра, Канон, 3 тр. 8 п.
754
Среда 2 Седм. Вел. Поста утра, 1 Трипеснец, 1 тр. 9 п.
755
Среда Сырн. утра, Канон, 2 тр. 5 п.