Часто говорят, когда ты совершаешь что-нибудь внесистемное (например, отстаиваешь себя перед начальством): «Это мол ты еще молод, зелен. Поживешь поймешь, что нельзя себя выпячивать, начальство надо слушать, а то порядку совсем не будет» и т.д. Суть всей этой лабуды такова: «поживешь, опустишься как мы, прогнешься под обстоятельства. Сейчас ты просто еще не опущенный, но придет и твой срок, как у всех». Такая вот житейская мудрость навеки опустившихся. Они говорят: «что скажет старший, то и делаем, мы люди маленькие». Они вообще не люди. Стадный инстинкт возникает внутри непроизвольно, а не из-за боязни репрессий со стороны общества. Что-то внутри принуждает тебя делать то же, что и все. Чувство неуюта возникает, когда ты один не делаешь то, что все вокруг. Оправдание находится в приличиях, культуре, «я сам так считаю» и т.д. Например, аплодисменты в зале. Ты можешь не считать нужным хлопать (просто не хочется), но раз все хлопают, то у тебя возникает чувство дискомфорта, позыв изнутри принуждает делать как все. Естественно это не принципиальный вопрос - хлопать или нет. Но на этом примере видно, что стремление быть стадом заложено внутри нас. От него никуда не деться - его можно только перебороть. И только когда поколения будут преодолевать стадное чувство, то появятся люди в которых оно уже не будет заложено, будет изжито. Для этого нам нужно постоянно его преодолевать.

Человек может сломаться по-разному. Не стоит думать, что система будет ломать четко определенными жесткими мерами, которые тяжело вынести за счет неподготовленности или недостатка воли. Какова задача? Вывести человека из игры, сломать. Каким образом - абсолютно неважно. Человек может влюбиться в валькирию и уйти в иллюзию борьбы на астральном уровне. Главное чтобы он не боролся с системой. Иллюзий много. И очень много правдивых - тех, которые человек воспринимает как истину. Распознать самообман бывает очень сложно. Сломать (т.е. основательно выбить из колеи) способен и эстетический шок. Представь, что ты выбился из повседневной суеты, избавился от большинства человеческого и вник в то, что происходит. Ты ощутил, что большинство людей - пыль, пересыпающаяся из века в век. И им ничего не надо. Что все тебе известное - ложь. Что ты все равно не победишь. Что ты умрешь, и дальше ничего не будет. Что ты потерял столько времени, сколько уже не на верстать. Что не существует ни любви, ни дружбы – только борьба за существование. Что все твои близкие тебя либо предали, либо предадут. Что тебе никогда не стать сильнее определенного уровня. Что твои слабости сильнее тебя. Что ты совершил ошибки, которые уже не исправить. Что тебя могут легко убить. Что пожизненный срок – это вполне реалистичный расклад на твое будущее. Что на самом деле ты боишься грядущего. Что тебе больше хочется погрузиться в романтические иллюзии. Что борьба не где - то там наверху, а здесь в поте и крови. Что от тебя потребуется не мечем разрубать чужих богов во время Рагнарока, а справится с отсутствием воздуха при пережатом шланге противогаза, надетом мусорами. Что ты реально, объективно, ОДИН. Единственный миг подобного осознания в чистом виде без контрмер может основательно сдвинуть крышу. Прекратив борьбу, ты проиграешь системе. Ломают не только режимом или насилием. Смотри в себя - за что тебя можно зацепить? Обруби нити, связывающие тебя с системой.

Время жизни на самом деле очень растянуто. Реальной жизни из всего этого времени немного. Нужно насыщать событиями жизнь, чтобы жить. Нужно использовать время с пользой. Снижать количество времени, потраченного вникуда. Несколько часов акции - это жизнь. Десятилетие учебы - пустое времяпрепровождение. Но и то и другое наполняет твое существование. Пойми: не завтра после акшна (если все будет нормально) будет жизнь, а только вот эта вот акция и есть жизнь. Можно прожить бесцельно 10 лет, можно насыщенно - 2 года. Но лучше - прожить насыщенно 10 лет.

Очень хочется верить, что смерть моя будет ранней. Очень хочется, чтобы это было примерно так: я с группой соратников захватили здание ФСБ (президентский дворец, кремль или что-то в этом роде). Это естественно беспроигрышный вариант - деться нам некуда. Все здание в трупах ментов, чиновников и прочей шелухи. Здание осаждено спецподразделениями. Выхода понятное дело нет. У нас впереди - только смерть в бою. И вот в какой-то момент меня убивают... Однако хотя смерть безусловно будет ранней, но вот её обстоятельства могут быть совершенно иными. Я, к примеру, еду в метро. Вдруг в вагон заходит группа охуевших аэеров. Начинают драку. У всех ножи, У меня тоже, естественно. В какой-то момент мое тело умирает. Или идя по улице, сталкиваюсь с наглым отморозком, захотевшим опробовать добытый ствол. Тоже верная смерть. Или запрессуют в мусарне до такой степени, что отъедешь окончательно. В общем, смерть может быть какой угодно и в любой момент - даже самый неподходящий и совсем не героический. А вот эти мечты о красивой смерти могут помешать распознать тот момент, когда надо стоять до конца и принимать смертельные удары. В какой-нибудь обычный день ты совсем не настроен на то, чтобы погибнуть. А случай может подвернуться, и его надо встретить. Независимо от настроя и обстоятельств. Кажется: смерть будет в какой-нибудь реальной схватке, и из-за этого можешь предать самого себя, отступив во вроде бы непринципиальном вопросе, унизившись, испугавшись. Не всем достанутся героические романтические декорации гибели. Многим придется умереть в обыденной обстановке. Борьба идет постоянно и не будет особых дней для того чтобы умереть Знай - тебе необходимо постоянно быть готовым к смерти. Не закрывай глаза и не уходи в иллюзии. Иначе ты можешь нелепо умереть. А ведь только мы сами творим свою судьбу. И смерть это не то, что предрешено. Это то, что завершит нашу жизнь. Когда угодно. Но у нас есть возможность сопротивляться и побеждать. Смерть в борьбе - это не поражение. По большому счету мы слабы, пока каждый из нас говорит «мы», а не «я». Создается иллюзия наличия движения. Что есть кто-то, кто что-то делает. И мы вроде как чем-то объединены. Даже как-то героически приятно произнести: «мы боремся, мы верим, мы победим». Если есть мы, то значит я прав, принадлежа к сообществу, А если все те, кто с тобой - все мы - будут считать по-иному, будут предавать, передумывать, что ты сможешь противопоставить? «Я считаю...» - в случае если с тобой нет согласных - очень трудно произнести. Однако только в этом случае есть возможность дойти до конца, несмотря ни на что. Война одного - даже в составе группы - это шанс победить. Потому что если все предадут, то останешься ты. Представь, что все с кем ты общался, все кто думал так же как ты, кто обещал идти с тобой до конца - все они сказали бы, что ошибались, что все это (НС, революция) ерунда, а в жизни есть настоящие ценности - семья, вера в бога... Вообще ВСЕ так бы решили. И в этом случае ты остался бы один вести войну, которую никто кроме тебя не считает нужной.

Часто в песнях вп-групп или в статьях, или в книгах, или в рассуждениях можно услышать нечто вроде: «откройте глаза, вы видите что происходит- жиды правят, мусора звереют, унтерменши все заполонили» и т.д. и т.п. Но далеко не всегда за этим услышишь конкретные призывы. Больше пользы можно бы извлечь, если за счет пропаганды в головы людей постоянно вдалбливать призыв к убийству жида, хача, мента и т.д. Возможно это примитивно, однако вероятность того, что этим призывам бы последовали, возрастает. Процент действующих от количества понимающих мал. За счет разъяснения он увеличивается немного. Благодаря конкретным исполнимым призывам - больше. Может, не всем такой подход понравиться, но важно только количество действий. Возрастая оно прейдет в качество, когда уже можно будет реально говорить о борьбе Белой Расы за свой мир. Больше убийств, веселых и разных - понимание таким образом будет завоевано. Стратегия борьбы выработается в борьбе. Так что убей жида, мента, черного! Еще, еще и еще! И никогда не останавливайся.

Критика в адрес руских необходима для того, чтобы ты преодолел все это свинство в себе. Мы - воины расовой борьбы - с русскими, как ты видишь, имеем мало общего. Русские живут в рф и активно не сопротивляются режиму, который их убивает. Русские таким образом довольны своим рабством. Чтобы преодолевать в себе недостатки руских, надо их обозначить. Плохое отношение к руским - вопрос хорошего вкуса. Тошнит уже от этих людей. Да, кстати, учтите, что под рускими можно понимать и украинцев, и белорусов (эти вообще картошке памятник ставят). Белые народы опускаются все, но никто не живет настолько хуево, как русские. У других хотя бы внешне не такое омерзительное рабство. В расии все в открытую. Не ассоциируй себя с быдлом. Ты - другой.

Максимум, что может обычный человек - это завидовать. Большинство стремится сосать хуи у пассажиров и владельцев дорогих иномарок. Или в лучшем случае занять их место, чтобы кататься, моргать на еще более дорогие тачилы и вместе с ряжеными шлюхами жрать в кабаках суши - короче, быть частью современного «высшего общества». Мне это все смешно, все эти дешевые устремления. Мне, по-видимому, придется убивать хозяев дорогих тачек и взрывать их авто. Мне не нужно играть по их правилам, жить их жизнью. Для меня красивая жизнь - это совсем другое. А все их общество - это те, кто по моим представлениям должен параши чистить. Ни о какой зависти речь не идет. Многим будет трудно поверить, что мне действительно не нужно то, что большинству представляется пределом мечтаний. Большинство - это недочеловеки. Приглядись к этим т.н. богачам. Они же тоже боятся, подобно обыкновенному быдлу. От страха они не избавились. Обзаведясь лавэ, они только увеличили степень своей боязни. И их пьяные выходки, когда они позволяют себе кричать на всю улицу или шумят в ресторациях - это в конечном счете от страха. Они заливают мозг дорогим пойлом, и в этом состоянии пытаются проявить себя. В реальности они не чувствуют себя свободно. Наглость происходит только оттого, что все вокруг - все это свинобыдло - расступаются, оказывают им знаки почета, наделяют их каким-то высшим смыслом, боятся их. Если бы мы не приучили их к развязности, они бы ездили на семерках по правилам и вежливо уступали путь тому, кому они его загородили. Почтение к барину (даже только внешне богатому или наделенному властью человеку) лежит глубоко в русской психологии. Посмотрите за собой. Когда вы видите кортеж какого-нибудь путина - вы же реально чувствуете что-то такое, что не ставит вас с ним на один уровень. Именно поэтому они могут перекрывать дороги хоть на дни, а пешеходы будут овцово стоять по краям и чего-то шебуршать, но не слишком громко. Человек в лимузине и человек в маршрутке ведь действительно вызывает у тебя разное отношение? Загляни а себя - в тебе еще не вытравлен русский инстинкт почитания. Вы что действительно думаете, что какой-нибудь массивный хряк в дорогом костюме, в пиздатой тачке, с валютной шлюхой сбоку, что он действительно чего-то стоит? Да нихуя подобного! В большинстве случаев сам по себе, как личность, он слаб. Даже если предположить, что реальный воин-бандит грабежами нажил капитал, то он стал обыкновенной свиньей в тот момент, когда прекратил преступную активность. То есть реальный бандюга - тот, кому необходимы преступления, а не спокойная жизнь в мире нулей. В общем-то, любой зажиточный свин - кто бы он там ни был в прошлом - это уже жертва. Грабежи, разбои и убийства - это же, в конце концов, не средство. Неужели реальный чел променял бы постоянный риск на деньги? Как лишнее подтверждение можно привести слова одного человека, врубающегося в банд-тему девяностых (бывшего торпеды, короче) на счет того, что сейчас с малышевым (предводитель известной в свое время группировки). «Он сейчас купил себе участок где-то в Ольгино, живет тихо и хочет спокойно долго прожить и умереть в своей постели собственной смертью». Ну и что, этот малышев - реальный бандит? Ах, он им был? Я представляю, как меняются рожи людей, выживших в 90-е при упоминании таких «имен» как костя-могила, кирпич, коля-карате и пр. Но они все проиграли. А те, кто выжил превратились в хуй знает кого. Авторитет основан был исключительно на признании окружающих. Другой вопрос - мажоры, деньги которых не нажиты их преступностью, а дались за счет родителей. Они также ведут себя развязно и «свободно». Но боятся они в разы больше бывших бандюг, которые хотя бы когда-то побыли людьми. Такой мажор в свое время боялся реакции людей, когда делал первые несмелые потуги к наглости. А потом посмотрел, что кругом-то все еще трусливее, кругом-то все уважают внешние признаки силы, и только их достаточно для управления. Посмотрел и стал вести себя так, как позволяет ему его куцая фантазия бывшего труса. А все, понятное дело, как были, так и продолжали оставаться овцами. Конечно, т.н. бандиты, носящие стволы и имеющие смелость на порядок больше своих соплеменников - это очень круто. Но они равны тебе по возможностям. Тебе их не за что уважать. Ведь ты также можешь обзавестись оружием, удалить стрем и вершить свою судьбу. Мы равны по возможностям, но бандиты значительно слабее. Их устремления? У большинства жратва, по сути. Наши устремления? Думаю, ясно - револт и война за Белую Расу. Они признают каких-то лидеров, авторитетов, перед которыми они прогнутся, даже будучи сильнее фактически. У нас подобного нет и быть не должно. Я, к примеру, - никакой не бандит. Но для меня характерно следующее: Чем тяжелее статья, чем больше она предусматривает, тем больше радости доставляет мне соответствовать ей. Для меня преступления - какие бы они ни были - это то веселое, что только осталось в жизни. К тому же чего-то другого по-настоящему веселого вообще не существует. Вот так рассуждаем мы - истинная сила в этом мире борьбы. Сила безотносительно авторитетов, рамок, критериев. У нас свои ориентиры, свои цели, непонятные большинству. Поэтому большинство никогда ничего не достигнет, а мы сможем. Мы - то воинство, которое обречено победить, ведь нет никого выше нас. Нет никаких выдуманных людских богов, никаких глубин и высот, недоступных пониманию. Мы - все, что есть в этом мире. А души быдла (точнее их аналоги) придется месить ногами и на том свете. Если он конечно есть. Все же неверно мнение, бытующее среди рускообразного быдла, производное от самообмана, что богачи все на самом деле полностью ничтожества; и не будь у них денег, они бы были еще хуже, чем все эти бедные рабы. Неверно тут то, что наличие или отсутствие денег и общественное положение само по себе на природу человека (его силу и слабость) не влияет. Богач может быть как сильным, так и слабым. Обычно завистливое быдло придумывает себе в качестве оправдания всякие легенды навроде «богатые тоже плачут». Вот мы бы, мол, этого хряка, будь он с нами одного уровня, вмиг проучили. Если это так, то не смотри на внешнее различие в положении. Возьми и проучи его. Какая разница, что он богат. Дай тебе миллион чемоданов рублей, ты что перестал бы быть рабом? Нет, раб - это внутреннее состояние. Этот хряк может быть таким же рабом как ты, но ты все равно ставишь себя ниже, потому что какое-то мифическое положение в обществе ты признаешь. Также не исключено, что сорящий деньгами нувориш - сильная личность. Но он не может быть сильнее меня или любого фанатика, отдавшего свою жизнь борьбе за расу. Это надо понимать. Все обычные люди могут быть сильными и слабыми относительно друг друга. Мы же сильнее их всех и каждый из нас сильнее любого из них. У нас своя система координат, которая неизмеримо выше находится, чем их стойла. Нищим слабакам легче становится от мысли, что какие-то, якобы независящие от них причины повлияли на существующий расклад. Этот достаточно дешевый самообман обслуживает их жизнь, помогает им жить дальше. Неудачники очень любят фильмы и книги о мстителях, робин-гудах, таких же, как они, представителях народа, которые восстанавливают справедливость. Это приносит им психологическое удовлетворение; мол, богачи свое получат. Единственно, что тупое быдло могло бы извлечь из всех этих легенд о возмездии, это факт того, что любой может делать мир вокруг себя согласно своих представлений. Ты чем-то недоволен? Почему он гребет деньги, а не ты? Тогда расставь все, как считаешь нужным. Мы недовольны, что всякие ублюдки творят беспредел на улицах и во власти? Тогда мы обязаны захватить улицы и власть. Мы сможем это сделать, если будем делать то, что считаем нужным.

ТВ - мусорское. На данный момент создается впечатление, что именно менты, шавки зог, а не какие-то секретные кукловоды, управляют сознанием людской быдло-массы. К чему эогерам отвлекаться от реальной власти на то, чтобы руководить твоей более чем никчемной персоной» Все значительно проще. Реклама, например. Показали яркую безделку - человек купил. Не нужно конспирологии, достаточно знаний о рефлексах. У людей нет великих идеалов, действительно сильных идей, которые жидам бы было необходимо одолевать. Люди в свое время проиграли (каждый проигрывает в своей жизни), и теперь им уже не нужно никакое величие. Максимум, чем ограничивается человеческие устремление - это психология (психология, ни о каком выходе за пределы и речи нет - люди стремятся хотя бы свои рефлексы изучить). Психология сдана жидам (официальная, общеупотребительная, изучаемая). Все уже оперируют жидовскими понятиями (фрейдизм, псевдопонимание человеческих потребностей). Во всей лженауке управления не нашлось места для идеи борьбы за существование своей расы (хотя она присутствует в биологии касаемо животных). В основном человеческие действия мотивируются чем-то вроде либидо/мортидо. Люди приняли такую систему определений, а потом она стала по-настоящему отображать действительность. То есть люди сами стали такими, какими их видели жиды (человек-то, что он о себе думает)... Это похоже на правду, но основная проблема - перемена местами причины и следствия. Нет, не люди стали воспринимать жидопсихлогию как реальность и сделали её реальной. Люди сначала опустились, а потом жидовская психология стала им подходить (как бы современные психологические толкования действий были бы восприняты викингами?). Так что теле по большей части свалили на обслуживание мусоров. Потому что именно из-за страха перед серыми население усиленно уверено в путине, власти и завтрашнем дне. Мусоров на единицу площади настолько много, что существование на воле стремительно становится похожим на режимную зону. Понятно, что любить форменное говнецо населению трудновато (особенно тем, кто с ними непосредственно сталкивался, а таких все больше). Ментоаской беспредел - стандарт сегодняшнего дня. Зачистки, подобные благовещенской, происходят повсеместно. Население немного шевелит побитыми мозгами и ментов втихаря не любит. Это означает, что в какой-то момент люди будут если не против мусоров, но и не с ними (помочь менту - это уже грех по всем понятиям). Разговоры о том, что не все плохие, и кто-то за что-то с кем-то в милиции борется, помогают все слабее. Осознание того, что ОПГ мусарня - самое сильное преступное сообщество, приходит ко всем, кто хоть как-то выстраивает события в цепочку. И то, что виноваты начальники (оборотни), а рядовые сотрудники - порядочные люди убеждает до той поры, пока с этими рядовыми не встретишься в приватной обстановке. Недоверие быдла (огромный процент которого сидит действительно ни за что) ко всей правохоронительной системе превращается в тотальный страх перед ней. Мало у кого это может перейти в ненависть, однако как писал Корчинский: если постоянно чего-то боишься, то в какой-то момент начинаешь это любить. Вот этой любви, независимо от реалий, и содействуют средства пропаганды. Они как были, так и остались дешевыми и примитивными, но на быдло вполне действующими. Что по тв непрестанно показывают? Передачи, посвященные доблестным заслугам ментов. Фильмы о честных ментах. Концерты, посвященные защитникам населения - ментам. Репортажи, раскрывающие наличие внутреннего мира у героев ментов (иногда героически погибающих). Порой допускается критические и неоднозначные передачи о том, что, естественно, менты же люди и им свойственно быть порой плохими. Но как правило грехи пресекаются, виновные наказываются, ряды очищаются и т.д. Порой демонстрируют репортажи о беспределе масконосов, пиздящих кого попало за что угодно. Но это все объясняется разовыми и единичными перегибами, за которые несется наказание. Короче, хорошего о милиции больше. А плохое только оттеняет службу поистине самоотверженных людей, за мизерную зарплату выполняющих долг. Не всякая голова быдла способна разложить всю пропаганду по полкам, и в месиве черепного мозга образуется каша из маски-шоу против бандюков, веселых дукалисов с улицы разбитых фонарей, грызлова вылавливающего оборотней, дня милиции и моисеева, героев вернувшихся из Чечни (к сожалению не всегда грузом 200) и приправлено гаишным юмором про взятки. Быдло врубилось; мусора охраняют правопорядок и раскрывают преступления. По-другому быть не может. Население не может защитить само себя. Оно может надеяться только на ментов. При принятии такого расклада окончательно формируется психология принадлежности кому-то в этой жизни, несамостоятельности, слабости. Человек зависит от ментов, если с ним что-то случилось. Не он, а они решают, каков будет ответ на атаку в его сторону. Просить умолять надеятся ждать - все, что человеку остается. Ведь он ничего поделать не может, на это есть менты. Из телека видно, что мусорам работать нелегко, но они работают, помогая населению, ловя трубкограбов, снимая кошек с деревьев и успокаивая пьяных жильцов. В фильмах они и настоящие преступления раскрывают. В реальности почему-то в основном нашумевшие преступления остаются глухими. Зато по деревням закрывать ворующих картошку менты наловчились. Сериалы про мусоров давно перевалили критическую массу, когда уже становится настолько противно, что хочется расслабиться видом кроваво красного дохлого сотрудника. Порой веселят репорты о том, как вооруженного пушкой и честью мента зарезали или вообще с газовым балончком лишили оружия и уверенности в себе. Казалось бы, топорно сделанные (по-другому не стараются) сериалы про петушню в форме не должны бы воздействовать на людей. Но это может показаться, если забыть о том, на кого все это направлено. На руских опущенцев. При том, что трудно найти семью, где кто-нибудь не судим или в иной форме не сталкивался с мвд, люди размягчают свои быдломозги этим серым калом Энергия ненависти к ментам, могущая возикнуть, трансформируется в энергию этакой всепонимающей иронии - менты же тоже люди, любят выпить, мало получают. Свиньи ассоциируют актеришек, играющих роли оперов с самими операми. В этом есть только одно соответствие: этих актеров необходимо покарать наряду с ментами. Подонок, подламывающийся под роль опера, должен быть убит, независимо от того, насколько хуево он создал образ. Представь: ты попадаешь в мусарню, тебя прессуют, ты видишь всех этих ублюдков в форме, которые тупее и бесполезнее тебя все вместе взятые, но в данных условиях они оказались сильнее. Ты понимаешь, что эти крысы могут делать с любым человеком попавшим к ним все что угодно, и это им реально нравится. А потом по ящику ты видишь какого-нибудь пидорного засранца по 10 лет играющего одних ментов, который создает образ мыслящего и справедливого серого солдата, стоящего на страже порядка. Этого придурка казнить придется показательно. С ментами все ясно - они откровенные уебки, признавшие себя таковыми самим фактом своей деятельности. Но актеры, изо всех сил помогающие пудрить быдлу мозги на благо мвд, это скрытые пособники карательных органов. Они ведь никого непосредственно не бьют (разве что своих детей в пьяном охуении). Вроде как творческая работа. Помнить надо одно - это пособники оккупантов, с которыми надо расправляться с изощренной фантазией. И семьи их не забывать. Вот в чем смех и грех руских свиней - актеры, играющие всем известных ссаных оперов, действительно любимы в народе. Особенно вне Питера и Москвы. Пронаблюдайте реакцию населения на их концертах, отношение к ним. Это при том, что в глубинке мусора - новые баре. По истине быдлу легче любить, чем бояться. Впрочем, в свое время было во всеуслышанье объявлено, что перед масс-медиа стоит задача повысить авторитет милиции среди населения. По телеку как бы сказали: «вы, дорогое свинство, любить милицию будете». И похоже на то, что скот по всей стране открыл свои большие сердца навстречу ментовской лжи. Следует помнить: все, что по ящику преподносится как правда, надо жестко просеивать через свой мыслительный аппарат. Практически все идет от ментов и служит их интересам. Мусорам веры нет. Не покупайся на серую хуйню. Скрути с ушей навешанную мвд лапшу. Аппелируют и к страху населения и перед уголовной средой с её якобы существующими четкими справедливыми понятиями. Приводятся примеры воров-в-законе (население их автоматически должно считать хозяевами), которые говорят, что честный мент - хороший мент, так как выполняет свою работу, а он, вор, свою, но уважает опера. На быдло действует, «Ах, авторитет сказал, что честный мент – хорошо? Ну, это уж тогда в натуре и воистину так». Коронации законных воришек чуть не по ЦТВ транслируют. Население, понятное депо, умиляется и ссыт. Оборотная сторона мусорской пропаганды - увеличение страха перед эфемерной уголовной системой. Боишься бандюков? Иди к ментам. Ах, боишься ментов? А что тогда делать? Кого-то надо любить. Давайте любить милицию - вот у них на празднике и хор моисеева рты разувает - все по-народному, по-нашински. И быдло понимает, что деваться некуда, все в рабстве. Единственный выход, недоступный руским (но осуществляемый такими унтерменшами, как дагестанцы, чеченцы и абхазы), это престать быть рабом своих иллюзий, удалить страх перед любой системой, выйти за пределы навешанных законов и стать воином, отвечающим за себя самому и защищающим себя любыми средствами. Это про нас. Много ходит разнообразной словорубки на счет боязни кремля оранжевой революции, которая должна быть в 2008 году. «Власти принимают жесткие меры против оппозиции, потому что та может власть отобрать. Примеры республиканских бархатных переворотов показали, что все возможно». Короче, все делают вывод, что революция (не на стс) будет. Песни поются, в рекламах это слово опошляется. Особо любят на эту тему пописать нбпшники. Это они любят, наверное, больше, чем прославлять своих дружбанов, сидящих за хуйню. Революционерами себя считают. Они революционеры только если судить по количеству использования слова революция (написанного - надо отдать им должное - без ошибок). Для революционера что важно? Постоянное действие, могущее привести к результату. Находясь в тюрьме, он этих действий не совершит. Поэтому попадаться ему нельзя. Революционер, конечно, идет на риск, но преступления должны быть стоящими. А люди, идущие на мирные замуты, предусматривающие тем не менее сроки, и при этом не приводящие к результатам (кроме заключения), в лучшем случае одураченные фанаты ложной идеи. Такое ощущение, что они не пробовали какой-нибудь более-менее разрушительной акции провести (потом от этого не откажешься в пользу митингов). Короче нацболы хотели прыгнуть в величие, ничего не сделав. Прыгнули они за решетку и на страницы их газеты. О революции разговоры продолжились. «Вот власть испугалась нбп, т.к. нбп может победить». В реальности все до смешного просто. Всеми этими репрессиями в сторону оппозиции и нбп, создается иллюзия, что есть опасность революции, и кремль эту опасность сознает. Цель состоит в том, чтобы быдло решило, будто изменения грядут и УЖЕ ЕСТЬ те, кто все сделает. Короче, самим шевелится не надо. Это самый главный результат. Быдло не будет рыпаться, а если кто захочет, то присоединится к лже-революционерам из мифической оппозиции. Они, возможно, будут действовать в 2008 году. Но что смогут сделать люди, в сознании которых лимонка - это газета. При всей их иллюзорной самоотверженности (сидящих неплохо греют) к реальной без прикрас (не как в песнях) революции они не готовы. Заметьте, они описывают любую оппозицию кремлю как своих, пусть заочных, союзников. Даже мусульман включили (удар по рейтингу среди русопятых долдонов). Но они по-любому против нас - белых расистов, скинхедов. А ведь только мы - реальная новая власть. Т.е. по сути, они работают против нас и... на зог. Лимонов же попросту унтерменш, и партия, им возглавляемая должна восприниматься, как сборище служителей зог, независимо от того, в курсе они этого или нет. Так что врубись: никто никакой революции не сделает за нас. И друзей у нас тоже нет, кроме нашего оружия.