Доброго, теплого вам лета, дети!

Х о з я й к а. Вспомнилось мне сегодня лето красное – доброе, щедрое, зеленое, цветущее. Много летом работы: и в поле, и в огороде, но и праздники летом есть. Об одном из них – интересном, загадочном – я вам и расскажу сегодня. Лет этому празднику так много, что и сосчитать трудно. Сейчас его уже не празднуют, это и понятно, у каждого времени свои праздники, но когда-то этот день знали и отмечали в каждой деревне. В одну из них мы с вами сейчас и отправимся. (Хозяйка подводит детей к макету – см. цв. ил. 3, а – изображающему гулянья в день Ивана Купалы: околица, река, костер, хоровод, венки, плывущие по реке, деревья, целебные травы, папоротник. Гаснет свет, окна затемнены.)

Праздник этот назывался праздником Ивана Купалы. На Купалу положено было купаться и прыгать через огонь. Помните, как прыгали через костер девушки в сказке про Снегурочку? Люди считали, что если в ночь под Ивана Купалу искупаться и через огонь перепрыгнуть, то душа очистится, а зло забудется. Мы-то с вами знаем, что душа очищается вовсе не тогда, когда человек через костры прыгает, а когда он старается всех любить, раскаивается в плохих поступках и просит Бога о помощи. Но тогда люди еще ничего не знали о Боге. Наверное, они думали, что, если в огне все сгорает, а водой все смывается, то и все грехи человеческие должны сгореть и смыться. Перед тем, как прыгать, приговаривали, будто для смелости:

За руки – да через огонь – у-ух! (Показать на куклах.)

Девушки водили в лесу на поляне хороводы, плели венки, и не только из цветов, но и из лекарственных трав, которые в эту пору большой целебной силы набираются. Лекарственные венки хранили дома: вдруг кто-нибудь заболеет осенью или зимой, тогда целебная травка пригодится. Венки из цветов пускали по реке: зажгут лучинку, воткнут в венок – и плывут венки с огоньками, светятся загадочно и таинственно.

«Ой, Купаленка, ночка маленька!» Коротка ночь под Ивана Купалу, а успеть многое хочется: и хоровод поводить, и искупаться, и через огонь прыгнуть, и венок сплести, и травку целебную собрать… Некоторые, которые посмелей, пытались в эту ночь еще и клад найти. Старики сказывали, что в эту ночь клад сам может человеку открыться.

Вы знаете, что такое клад? Это когда кто-то спрятал богатство, и осталось оно лежать либо в земле, либо в дупле, либо еще в каком-то укромном месте. Кто клад найдет, тот разбогатеет. Только как его найти? Места знать надо! Сказывают, что возле реки Волги в горе Шиловская шишка в подвале на цепях четыре бочки золота висят. Это, мол, разбойник Стенька Разин когда-то царскую казну украл и спрятал. Стережет казну большой медведь.

Есть и другие клады, только достать их нелегко. Кроме места, надо еще и зарок знать – это то, что надо сказать или сделать, чтобы клад открылся, дался в руки. Например, клад под сосной лежит. Чтобы его получить, надо на эту сосну вверх ногами залезть и спуститься точно также, вниз головой. Бывают и другие зароки-задания.

Но знать зарок еще мало. Люди говорили, что клад охраняет нечистая сила, а с ней шутки плохи: чуть зазеваешься – обманет да еще и накажет. Сказывают, нашел один мужичок клад, собирает деньги в мешок, а сам знает, что, как только петух запоет, сразу домой бежать надо. Но очень жадным он был. Петух пропел, а мужик еще не все деньги спрятал. Ему бы оставить их, и так много собрал, а он остановиться не может, золото сгребает, мешок набивает. Опомнился, когда уже солнце высоко было. Пришел домой, заглянул в свой мешок – а там только черепки да мусор: посмеялась над ним нечистая сила, над жадностью его. Верно люди говорят: богатство надо умом да трудом наживать, а не ждать, когда тебе деньги даром дадутся. Легко дадутся – легко и пропадут, исчезнут!

Еще в старину говорили, что клад можно найти, если сорвешь в ночь на Ивана Купалу цветок папоротника. Папоротник никогда не цветет, но очень хотелось людям верить, что такой цветок существует, в полночь расцветает, огнем сияет и сокровища открывает. Только рвать его опасно, стеречь этот цветок вся нечисть собирается.

Еще клады не любят, когда про них всем рассказывают. Искать клад – дело таинственное. Впрочем, зря языком болтать – в любом деле проку не видать. Про болтливую бабу сегодня и сказка наша и, конечно, про клад! Садитесь поудобней, слушайте! (Включив свет, читает русскую народную сказку «Болтливая баба».)

Хорошо мы с вами сегодня посидели, лето вспомнили и загадочный, таинственный, древний русский праздник на Ивана Купалу.

Х о з я й к а. Помните, ребята, в прошлый раз мы с вами беседовали о празднике Ивана Купалы, заодно и про клады узнали.

Немало сказок и историй про них рассказывают. Есть смешные, как сказка «Болтливая баба», есть и страшные и такие, которые подумать, поразмышлять заставляют. Такую сказку я вам сегодня и расскажу, а потом поразмышляем вместе, чему сказка учит, от чего предостерегает, что делать не велит и почему. (Рассказывает тот вариант русской народной сказки «Клад», в котором богатый брат отказался помочь бедному похоронить старуху, а на поминках удивился богатству и позавидовал.)

Как вы думаете, почему к жадному брату козлиная шкура приросла? (Ответы детей.) В жизни может случиться, чтобы козлиная шкура приросла к человеку? (Ответы детей.) Такого не бывает, но «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок», – так сказал Пушкин, а он знал толк в сказках. Какой намек дает нам сказка про клад? Да вот какой: шкура, конечно, к телу прирасти не может, а плохие поступки к нам прирастают и превращаются постепенно в плохие привычки, от которых трудно избавиться, как и богачу козлиную шкуру с себя содрать.