По рассказам моего коллеги Д. И. Кудрявцева, расследовавшего злодеяния фашистов, к моменту приезда туда комиссии лагерь представлял страшное зрелище.

Открытые жерла печей крематориев смотрели на мир своими черными глазницами. Рядом валялись черные, просмоленные разные приспособления для вталкивания в эти жерла трупов и недогоревшие человеческие кости. А дальше на огромной территории лагеря, заросшей пожелтевшим бурьяном и горькой полынью, — невысокие холмики из человеческих костей и черепов, уложенных в костры для сжигания. Тут же кучи компоста из навоза, пепла от сожженных трупов и мелких человеческих костей, — это удобрение для полей и лагерных огородов. Комиссия обнаружила 1350 кубометров этого компоста на территории лагеря.

— На все это, — продолжал Дмитрий Иванович, — без горечи и гнева нельзя было смотреть. Равнодушным никто не оставался. Когда мы проводили расследование, лагерь посещали многие жители Люблина, деревень Десента и Кремнец и других близлежащих сел. Они смотрели на это чудовищное кладбище — обличитель фашистских зверств — со слезами. Мужчины и те плакали.

Режим лагеря оправдывал его название — лагерь смерти. Заключенные влачили голодное существование. Один раз в день кофе из жженой брюквы, два раза суп из травы и от 180 до 270 граммов хлеба, наполовину с древесными опилками или каштановой мукой — обычный рацион заключенного. За малейшую «провинность» лишали и этой скудной пищи на несколько дней, что, по существу, означало голодную смерть.

По словам бывшего заключенного лагеря чеха Томашека, «люди все время голодали, наблюдалось массовое истощение заключенных и смертность от истощения. Заключенные ели падаль, кошек, собак. Большинство заключенных представляло собой или ходячие скелеты, обтянутые кожей, или были неестественно толстыми от отеков и опухания на почве голода».

Особенно тяжелые условия в лагере создавались для военнопленных и интеллигенции.

Бывший заключенный лагеря — капрал польской армии Резник показал: «Я видел, что русских военнопленных почти не кормили, они дошли до крайней степени истощения, опухли и не в состоянии были даже говорить. Они умирали массами».

Тадеуш Будзынь, бывший узник лагеря, сообщил, что «большую группу профессоров, врачей, инженеров и других специалистов в 1200 человек, привезенных из Греции, немцы поставили на непосильную работу по переноске тяжелых камней… Системой голода, изнурительного труда, избиений и убийств вся эта группа греческих ученых была в течение пяти недель истреблена».

Кровавая история этого лагеря начинается с массового расстрела советских военнопленных в ноябре — декабре

1941 года. Из 2 тысяч находившихся там осталось в лагере только 80 человек. Массовое уничтожение советских людей производилось и в дальнейшем. Работавший в лагере по найму Недзялек Ян рассказал:

«Около 5 тысяч русских военнопленных немцы зимой

1942 года уничтожили таким образом: грузовыми автомобилями вывозили из бараков к ямам на бывшей каменоломне и в этих ямах их расстреливали».

Польские военнопленные, захваченные фашистами еще в 1939 году и содержавшиеся в различных лагерях Германии, были в 1940 году собраны в Люблинском лагере на Липовой улице. Оттуда они партиями привозились в Майданек и подвергались той же участи, что и советские военнослужащие, — систематическим истязаниям, убийствам, массовым расстрелам.

Житель деревни Кремпец Драбик Тадеуш был очевидцем того, как однажды эсэсовцы на 88 машинах привезли в Кремпецкий лес людей различных национальностей — детей, женщин, мужчин, отобрали у них вещи и ценности и над заранее выкопанными ямами расстреляли. Весной 1942 года в лагерь привезли 6 тысяч человек, их расстреляли в течение двух дней.

В ноябре 1943 года в лагере расстреляли 18 400 человек. Этот расстрел палачи назвали «Зондербехандлюнг» (специальное мероприятие). Они доложили в Берлин: «Разница между количеством содержащихся в лагере заключенных утром и вечером возникла в результате специального уничтожения 18 тысяч человек».

Гитлеровцы не щадили и детей. Так, во второй половине мая 1943 года эсэсовцы привезли в Кремпецкий лес две платформы и грузовой автомобиль трупов только одних польских детей. Они были совсем голые. В лесу их сложили в штабеля и сожгли.

Свидетель Атрохов заявил комиссии, что видел, как «ребенка отняли у матери от груди и на ее глазах убили о стену барака». Другой свидетель, Эдвард Баран, сообщил: «Я видел лично, как у матерей брали маленьких детей и на их глазах убивали».

Чтобы заглушить крики жертв, задыхавшихся в газовых камерах, расстреливаемых и истязуемых, гитлеровцы на территории лагеря поставили мощные динамики, из которых с грохотом рвалась бравурная музыка.

Перечень надругательств, истязаний и расстрелов в этом лагере, вскрытых комиссией, можно продолжать и дальше. Но думается, что и приведенного достаточно, чтобы увидеть масштабы страшных по изуверству злодеяний фашистов.

То, что происходило в Майданеке, не было секретом ни для местного населения, ни для находившихся в Люблине военнослужащих германской армии. Однако последние помалкивали, то ли опасаясь перечить всесильным эсэсовцам, то ли соглашаясь с их действиями. И лишь после того, как некоторые из них были взяты в плен Советской Армией и Войском Польским, они заговорили, надеясь запоздалым осуждением гитлеризма доказать свою «непричастность» к фашистским злодеяниям. Даже бывший военный комендант города Люблина генерал-лейтенант германской армии Гильмар Мозер вынужден был признать, что зимой 1943–1944 годов в Майданеке было уничтожено большое количество заключенных, в том числе женщин и детей. По его словам, число убитых достигло сотен тысяч человек. Несчастные частично были расстреляны, частично умерщвлены газами.