Создать из «ребра», «взятого» у человечества, «жену» и «привести ее к человечеству», чтобы можно было с полной ответственностью сказать: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей», — это значит воспроизвести вне Земли «генетически» родственное нам наше отражение, подобие, способное продолжить жизнь и природы и человечества в случае серьезных неприятностей с Землей.

Пункт «в»: сделать все для того, чтобы быть уверенными «будут (два) одна плоть».

Появление вне Земли более-менее полноценного аналога континуума «природа — человечество», способного самостоятельно устойчиво развиваться, что конечно же состоится еще не скоро, будет означать наступление качественно (революционно) нового этапа развития живой, мыслящей, да и не живой материи. Разделившись, мы останемся «единой плотью», то есть начнем формировать сообщество «человечеств» (систем «человечество — природа») — метачеловечество. Метачеловечество обязательно однажды станет объективной реальностью. Альтернативы ему нет. Нам нужно только хорошо поработать в этом направлении.

Пункт «г»: добиться такого положения вещей, чтобы «были оба наги» и «не стыдились». Человек знает, что смертен, но относится к этому спокойно, потому что бессмертен род человеческий. Он видит продолжение в своих детях, внуках, потомках, живет ради своего народа, этноса, человечества. Осознание неизбежности личной смерти на фоне бессмертия человечества оказало ни с чем не сравнимое воздействие на мировоззрение, культуру, на абсолютно все аспекты жизни людей. Психология смертных перенесена на ощущение своей судьбы человечеством. Люди стараются не думать о смерти ни каждый в отдельности, ни все вместе. Но это неправильно. Ответственность Homo sapiens перед природой, подарившей ему мозг, как раз и состоит в том, чтобы думать, думать и думать. Только создав сообщество человечеств, только посеяв на внеземных полях семена живой материи и увидев всходы, мы сможем быть «наги», но не «не стыдиться», то есть не бояться, что жизнь может вдруг по воле злого рока невосполнимо прерваться.

Природа родила мыслящее существо Homo sapiens, чтобы получить возможность перешагнуть через межпланетное пространство и заселить собою всю Солнечную систему. Заселить же собою всю Солнечную систему нужно жизни для того, чтобы стать бессмертной. Космос в нашей части Вселенной и живая материя Земли достигли такого этапа своего непрерывного развития, который требует от нас — мыслящей их части — решительных, осознанных действий. Процессы, подготовлявшиеся многие миллиарды лет, не должны прерваться.

Решимость противостоять разрушительной природе метеоритов может оказаться в значительной степени парализованной серьезнейшим противоречием. Человечество — сложная, находящаяся в постоянном динамическом равновесии система. Миллиардам индивидуумов, населяющих Землю, с трудом, но все же удается согласовывать свои интересы и совместно приспосабливаться к условиям существования на планете, защищенной от открытого космического пространства несколькими оболочками (магнитным полем, озоновым слоем, сложноструктурированной атмосферой).

Необходимость выживать заставляет людей позитивно реагировать на требования, предъявляемые к ним человечеством, и соглашаться на ограничение своих желаний, осмысленное (одобряемое окружающими) поведение и даже жертвы. Но так же, как и в случае с живой природой, все регулирующие систему «человечество» механизмы предельно оптимальны, не обладают избыточностью и не смогут адекватно среагировать на появление неожиданного для них («незнакового» им) нового космического фактора — угрозе удара по планете из космоса. О каких механизмах регулирования идет речь?

Человек существо мыслящее, и для того, чтобы «уговорить» его совершать те или иные поступки в жизни, надо много потрудиться. Вот что по этому поводу можно констатировать [6]: «Мозг человека заключает в себе выработанные всей мировой историей человечества потенции, передающиеся по наследству „задатки“, которые реализуются в условиях обучения, воспитания и всей совокупности социальных воздействий. Мозг становится органом человеческого сознания только тогда, когда человек вовлекается в общественную жизнь, усваивает исторически выработанные формы культуры. Сознание объективируется в системе материальной и духовной культуры, в формах общественного сознания. Общественное сознание — отражение общественного бытия, выраженное в языке, в науке и философии, в произведениях искусства, в политической и правовой идеологии, в нравственности, в религии и мифах, в народной мудрости, в социальных нормах и воззрениях социальных групп, человечества в целом. Общественное сознание обладает сложной структурой и различными уровнями, начиная от обыденного, массового сознания и кончая высшими формами теоретического мышления. В состав общественного сознания входят различные его формы: наука, философия, искусство, нравственность, религия, политика, право.

Исторически выработанные обществом нормы сознания становятся личными убеждениями индивида, источником нравственных предписаний, эстетических чувств и представлений. В свою очередь личные идеи и убеждения приобретают характер общественной ценности, значение социальной силы, когда они входят в состав общественного сознания, приобретают характер нормы поведения».

Даже если не вникать особенно глубоко в содержание процитированного текста, все равно становится ясно: не удастся мгновенно поменять сложившиеся за многие сотни лет религиозное сознание, психологию, недоверие людей к представителям иных социальных групп общества, некоторых народов друг к другу, отношение людей к проблеме взаимоотношения «с небом», преодолеть, по-иному согласовать политико-экономические интересы различных групп людей, заставить силы, до сих пор определявшие тенденции развития человечества как природного явления, совершить нечто невообразимое (то, о чем мало кто на Земле имеет представление). Фундаментальное противоречие ситуации состоит в том, что борьба с угрозой разрушения системы, частью которой мы все являемся, требует, как это ни звучит парадоксально, разрушения системы. Чтобы избежать мгновенного и полного уничтожения человеческого сообщества и самой жизни на Земле, мы должны пойти на значительное преобразование основ человеческого общежития. Фактор космической угрозы уже стал влиять на общественное сознание. Теперь неизбежно должны произойти и обязательно произойдут ощутимые изменения, во всех аспектах жизни человека на Земле.

Автономная, замкнутая, всеобъемлюще оптимальная, сбалансированная, гармоничная система становится с момента осознания людьми угрозы со стороны бескрайнего Космоса лишь частью, элементом более общей и к тому же открытой системы и вследствие этого сразу же превращается не только в неоптимальную, но и в сложившемся виде в иррациональную, просто бессмысленную. Безусловно, влияние окружающего планету космического пространства никогда не прекращалось, но занимало в сознании человека третьестепенное место.